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匿名使用者2024-02-06摘自《比喻書》
源語言。 例如，乙個飢餓的人吃了七個煎餅。 吃了六塊半，吃飽了，這個人懺悔（怨恨）並用手毆打自己，說：“我今天吃飽了，因此吃了半條麵包。 不過，前六塊糕點，唐氏捐了又丟棄，知道一半麵包就夠了的，就先吃吧。 ”
翻譯。 例如，有乙個人因為餓了，買了七個麵包吃。 當我停止吃六塊半麵包時，我感到飽了。
他自責自己生病了，用手打了自己，但說：“我現在吃飽了，因為我吃了這一半的麵包，前六個麵包已經浪費了！ 如果你知道這半邊麵包會吃飽，你應該先吃。
源語言。 例如，乙個飢餓的人吃了七個煎餅。 吃了六塊半後，他們就吃飽了，他們的人民會懺悔（憤怒），他們會用手毆打自己，他們會按照他們說的去做：
我現在很滿意，因此吃了半條麵包。 但是，前六個麵包應該白白送人，那些知道一半麵包就夠了的人應該先吃掉它們。 世界人民也是如此。
從那以後，往往沒有幸福，而是痴迷和幸福。 如果他是個白痴，他出生在半塊蛋糕裡，思想滿滿。 世界是無知的，並以財富為樂。
丈夫有錢有貴，要時間很辛苦，得起來也很難，但保護起來也很困難，然後就丟了，後顧之憂又恢復了。 三季沒有幸福，就像衣食穿行一樣，掩蓋了名號和幸福，在辛苦中，有幸福。 諸佛說：
三界沒有安寧，都是大苦。 普通人一頭霧水，想想都樂於。
注釋。 1.懊悔（憤怒）：
忿怒、憤怒和悔恨; 責怪自己生病了 2唐：空的，徒勞的 3
因此：原因 4已經：
停止，完成 5生氣：怪自己生病了 6
假設：假設，如果 7例如
假設 8腳：吃飽 9
便利性：只需 10 個是的：
這（是）11今天：現在 12 有：
停止 13 捐贈：浪費。
啟示。 它諷刺了那種在遇到問題時鑽牛角不分析前因後果的傻子，也諷刺了那些不注意過程的人。 事實上，這半邊麵包，就像世界的榮耀和財富一樣，不是真實的。
然而，世人執意化假為真，求名利，但歸根結底是一場遊戲，一場失敗。 肚子飽了，是積攢前的六塊麵包，卻覺得自己吃完後半塊麵包就飽了，這是顛倒的世界觀，也是因果不明的觀想。
文學語言知識。 說“是”和“是”在文字中通常被解釋為“這個”。 “做就是說話”這句話的意思是說出這樣的話。
此外，“今天是晴天”意味著當天天氣晴朗。 另外，“就算是人粗魯”，也意味著這個人不禮貌。 再次，“狗被別人遺棄了”，這意味著狗被別人遺棄了。
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匿名使用者2024-02-05周五有小雨。
本**旨在吸收傳統文化精髓，領略古人智慧，學鏡取而代之。
唐：空的，徒勞的。
這個故事出自《白色寓言書》。
有乙個人非常餓，買了七個煎餅，當他吃了第六個半煎餅時，他感到飽了。 他後悔打了自己的耳朵，因為他覺得前六個煎餅是白吃的，當初吃那半個煎餅不是省錢嗎？
有一天，在一次閒聊中，我也發現了乙個非常相似的故事：
天色朦朧時，王二麻兒兒點燃了一盞煤油燈，先把鍋洞裡的植物和木頭的灰燼拿出來，扛著一塊糞灰撒在南瓜藤和黃瓜藤上，在菜地裡撿了豇豆、黃瓜和茄子，回家洗鍋煮了三道新鮮蔬菜， 炒了一碗醃豇豆，辛辛苦苦燒了一上午的鍋，婆婆起床後就怨恨兒媳笨拙。她跑到鍋洞裡塞了一把柴火，聞到了公尺飯的香氣，她罵兒媳婦：“燒了一上午的鍋，別動（公尺飯不香），我就塞個火公尺！
不禁要問，眼前的火是白燒的嗎？
這是另乙個例子。
時不時地，我能看到許多優秀的作家在各個社群，無私地分享他們的寫作經驗。 但當你開啟她的主頁時，粉絲不多，帖子不多，操練也不多，但她分享的內容獨特而令人耳目一新，不得不發自內心地佩服他。 他們要麼是作家，要麼是講師，要麼是其他平台簽約的高階工程師，要麼在他們來之前已經出版了幾本書。
《桃梅春風中的一杯酒》的作者葉楚橋就是這樣一位傑出的人。 書中，羅秉望向李白、杜甫、白居易、杜牧、溫廷雲等十八位詩人，神仙的故事如古畫，讀他們的文章，遊歷唐朝。 作者以幽默的語言和獨特新穎的視角介紹了這十八位詩人的家族歷史和生活，描述了他們的事業和愛情。
葉先生寫這本書的時候，應該已經讀過同等高度的史料了，也不知道自己做了多少讀書筆記，對唐詩熟悉，掌握了唐代的歷史和典故二百八十九年。 這當然不是一蹴而就的努力。 俗話說：
在有結果之前有原因。 葉先生有著紮實的古代文學基礎和超常人的學識積累，才能寫出唐代詩人如神一樣的幸福生活。
他高品質產品的積累和開發見證了量變是質變的基礎。 “我今天吃飽了，我有麵包。 不過，前六塊糕點，唐氏捐了又丟棄，知道一半麵包就夠了的，就先吃吧。
前六個煎餅的底部是量變，後半個煎餅感知到飽腹感是質變。 做事和做人有乙個循序漸進的過程。 許多涓涓細流匯聚在一起，成為一條長河，長河經過千里跋涉，才能匯入浩瀚無邊的大海，大海是水的歸宿。
《吃半塊蛋糕的慾望》也告誡我們，只吃半塊麵包來填飽肚子的機會主義，只能自欺欺人。 前六塊麵包也不能抹殺，這是值得付出的。
大魚燕釣，三人變成老虎。
永遠不要拔出桿子進入城市。
在豬之前撒珍珠。