屈原是什麼樣的人,屈原是什麼樣的人

發布 歷史 2024-02-09
5個回答
  1. 匿名使用者2024-02-05

    屈原是戰國時期的偉大詩人和政治家。 他崇高的愛國主義和無私的戰鬥精神是他性格的特徵。 他熱愛祖國和人民,衷心希望楚國富強昌盛,實現統一祖國的偉大事業。

    然而,他的主人是如此平庸,以至於他討厭自然的滅絕。 2300多年後,詩人陳志穗無比感嘆,詩《屈原》說:“威武之靈幹漢,沈翔忠辮子。

    配得上師傅,他無事可做。 (摘自《宰景堂集:江南經詩集》)。

  2. 匿名使用者2024-02-04

    乙個閒人,吃飽了。

  3. 匿名使用者2024-02-03

    楚辭:漁夫創造了兩個形象,乙個是“天下渾濁,我乙個人,天下醉我醒”的屈原,乙個是“不停滯於事物,隨天而動”的漁夫。

    從漁夫勸說屈原的話中,“天下渾濁,何不濁泥濁,掀起浪浪”,可以看出漁夫提倡一種謹慎的圓滑態度,但從他臨走時唱的《海浪之歌》中,“海浪之水清澈,可溼, 海浪的水可以用我的腳打濕“,可見這種圓滑的體現是紳士的人生態度。但這種態度太委婉了,對隨波逐流持懷疑態度。

    至於屈原,他的志向是高尚的,他不願意隨世而行,他願意以意志明確的態度去死,雖然有價值,值得尊敬,值得稱讚,但難免太強,太死板容易破碎。

    所以,在現實生活中,我們應該像銅錢一樣,保持外圓和內方的姿態,表面光滑才能更好地適應環境,在與人打交道時要懂得靈活,但不能隨波逐流,要有自己的堅持和原則。 這是世界的智慧。

  4. 匿名使用者2024-02-02

    屈原是一位詩人,正是從他那裡,中國才有了以文學聞名的作家。 他創立了“楚辭”的文風(即“慈福”的文風),被稱為“衣著寫字的人,不寫一代人”。 屈原的著作,根據劉翔、劉鑫父子校對,王毅註解,共25篇,即《麗騷》1篇,《天問》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《遠遊》《步》《漁夫》各1篇。

    據司馬千羽在《史記:屈原傳》中記載,《招魂》也有1篇。 有學者認為,《大招》也是屈原的作品; 不過,也有人懷疑,《遠遊記》接下來的章節和《九章》中的一些章節,並不是屈原寫的。 據郭沫若先生研究,共流傳下來的屈原作品23部。

    一般來說,《梨》、《天問》、《九歌》可以作為屈原三類作品的代表。 《九章》《遠遊》《步》《漁夫》《招魂》《大招》,其內容和風格可以與《烈騷》並列一組,大多有論證,有義可展,著重表達作者的內心感受。 《麗騷》是屈原用自己的理想、遭遇、痛苦、激情甚至一生鑄就的一首壯麗的詩,閃耀著鮮明的人格光彩,是屈原所有創作的焦點。

    《天問》是屈原根據神話和傳說材料創作的一首詩,著重於作者的學術造詣和他對歷史和自然的看法。 《九歌》是一首獻給楚國神靈的音樂,經過屈原的加工打磨,在人物感情的表達和對環境氛圍的描寫上,充滿了濃郁的生命氣息。 然而,它是一種世代或神聖的表達,而不是作者的自我抒情,它更多地顯示了南楚文學傳統的痕跡。

    “麗曹”組和“九歌”組構成了屈原作品的基本風格。

    屈原的作品與神話息息相關。 許多虛幻的內容都是從神話發展而來的。 屈原也是一位注重現實的詩人,他的作品反映了現實社會中的各種矛盾,尤其揭露了楚國的黑暗政治。

    屈原作品的風格與《詩經》的風格明顯不同。 這與長江流域和黃河流域的民俗風情不同有關。 當時北方已經進入了宗族社會,楚國還有宗族社會的傳承,人力強,思想活潑,不受禮儀和法律的束縛。

    所以,表達男女情懷是那麼直截了當,有志之士的愛國情懷,用的材料又是那麼豐富,什麼都能跑到筆底。 寫人與神的愛情,寫瘋子,寫古代歷史和傳說,寫與神鬼同行,所有神都有普通人性,神靈只是超越常人的人。 它們使作品顯得豐富多彩、情緒化和無拘無束。

    這些作品表現出與北方文學不同的特徵。

  5. 匿名使用者2024-02-01

    屈原除了是詩人,他還有什麼身份? 讓我們乙個接乙個地來。

    屈原,楚國貴族,出身於楚國貴族,和楚王一樣,姓公尺,後來改姓熊。 楚王自己的家族與曲家相似。 戰國時期的趙家和荊家,再加上曲家是楚王室的三大棗姓,曲家從早春秋到戰國後期一直處於楚國上層,這個家族可謂經久不衰。

    在屈原這一代,只有屈原和後來被秦國俘虜的將軍曲奇,處於楚國的要位。

    屈原為了實現振興楚國的偉大事業,積極協助淮王改法、求強,堅決主張聯手對外抗秦,使楚國一度出現國富強軍的局面。

    屈原是吳奇變遷的延續,主要針對楚國的舊貴族勢力。 所以,以公子子嵐為首的楚國貴族們,對屈原十分嫉妒嫉妒,經常在淮王面前說屈原的壞話。 說著奪取了獨裁政權,根本不把淮王放在眼裡。

    說話的人不少,屈原漸漸疏遠了。

    三陸大夫 “三陸大夫”是楚國在戰國時期的乙個特殊官職,主要工作是主持廟祭,即祭祀先祖,在前秦時期,有月祭、四點祭祀、節祭等多種形式。 上古祭祖儀式非常複雜,非專業人士也不清楚,所以屈原還是有著類似“大祭司”的身份。

    瞿原是誠實和忠誠精神的守護者,也是一位有原則、有道德的“法哲學家”,他發明了“誠實”的概念,並吹噓“誠實正直勝於自我淨化”。

    屈原的廉潔精神與他的忠心耿耿,始終忠於君王,忠於心,忠於法律。 可以說,他毅然決然投江水的信念是最好的,是誠實忠誠、不隨波逐流、忠於國家、忠於內心的精神。 因此,它一直受到無數人的崇拜和紀念,縱觀歷史,甚至現在。

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