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研究發現,許多人把理論上的“剝削”和我們一般意義上的“剝削”混為一談,推論出“工資是資本家和工人平等談判的結果,所以不存在剝削”,或者“有剝削是因為資本加在談判中佔優勢,降低了工資”。 事實上,根據馬克思的理論,資本家對工人的剝削與工資談判是否平等無關。 所謂剝削,是指資本家無償占有工人勞動剩餘價值的行為,這種行為隱藏在“等價交換”的看似“平等”的外衣下。
降低工資充其量只是加劇了剝削,但不是剝削的根本原因。 什麼是工資,工資是資本家為購買工人的勞動力而付給工人的**,請注意,它是勞動力的**,而不是勞動力的**。 工人在勞動過程中創造價值,超過工資的那一部分是剩餘價值,而這部分剩餘價值被資本家拿走了,這就是剝削。
因此,資本家和工人之間的工資談判過程是否平等友好並不重要,只要勞動創造的價值大於工資剝削。 也許有少數愚蠢的資本家,由於種種原因,為工人創造的價值低於工資,導致虧損經營,被工人“剝削”,但這種特例並不能改變一般意義上的“資本家剝削工人”的社會現實。 至於資本家自己是否為自己的勞動付出代價,與剝削的存在無關。
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根據馬克思的說法,財富並不等同於價值。 價值是濃縮在商品中的人類勞動,由社會必要勞動時間決定。 因此,價值創造的源泉只能是勞動。
另一方面,財富是指商品的使用價值,即商品的自然屬性。 財富創造的來源是多種多樣的,除了勞動之外,它們至少包括勞動資料和勞動物件。 因此,馬克思在《資本論》中明確指出:
勞動不是它所生產的使用價值,即物質財富的唯一來源。 後來,他嚴厲批評了德國社會民主黨“哥達綱領”關於“勞動是一切財富和一切文化的源泉”的論點,並進一步指出:“勞動不是一切財富的源泉。
自然界既是勞動,也是使用價值(物質財富是由使用價值組成的! 勞動本身只不過是一種自然力,即人的勞動力的表現。 馬克思提出財富來源多樣化的思想,是為了強調勞動者建立生產資料公有制的必要性和合理性,並展望未來實現共產主義的基本條件,包括“集體財富的一切源泉都充分流動”。
版本2 答案:勞動是唯一的價值來源,但不是社會財富(使用價值)的唯一來源。 這是因為勞動不是創造社會財富的唯一因素。
創造社會財富的不僅是勞動,還有土地、裝置、原材料等非勞動生產要素,為社會財富的創造做出了貢獻。 因此,勞動和各種非勞動生產要素共同構成了社會財富使用價值的源泉。 馬克思指出:
勞動不是它所生產的使用價值,即物質財富的唯一來源。 "。<>
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1.剩餘價值的定義。
剩餘價值是價值中超過勞動力價值的那部分,它是由雇傭工人創造的,並由資本家無償占有。 資本主義生產過程是勞動過程和價值增值過程的統一。 資本主義生產是以雇傭勞動為基礎的生產,目的是獲得剩餘價值。
生產過程具有雙重性:一方面是生產物質材料的勞動過程,另一方面是生產剩餘價值的過程,即價值增值的過程。
2.剩餘價值的生產方法。
絕對剩餘價值是指在必要勞動時間不變的情況下,通過延長工作時間而獲得的剩餘價值。
相對剩餘價值是指在勞動時間不變的情況下,由於必要勞動時間的縮短,剩餘勞動時間的相對延長而產生的剩餘價值。
剩餘價值過剩是指當個別資本家的商品的個別價值低於社會價值時,通過提高勞動生產率而比普通資本家得到更多的剩餘價值部分。
擴充套件資訊] I. 剩餘價值的分配。
產業工人創造的價值在資本家、商業資本家、借貸資本家和銀行資本家之間分配。 農業僱傭個人創造的剩餘價值在農業資本家和土地所有者之間分配。
2.剩餘價值理論的意義。
由此可見,資本家組織生產的目的是為了獲得剩餘價值,而資本主義生產的本質是剩餘價值的生產。 它科學地揭示了資本主義經濟條件下資本家與雇傭工人的關係,揭示了兩個階級之間的對立,對工人清醒認識自身地位、提高階級覺悟具有重要意義。
根據馬克思的理論,剩餘價值是指勞動創造的價值與勞動報酬之間的差額,即在剝削制度下被統治階級剝削的勞動者所創造的新價值中,即"勞動者創造的勞動,被資產階級無償占有"。
剩餘價值考察勞動過程"價值倍增"。顯然,這"增殖"不是另乙個"增加價值",但決定了**的運動和利潤增長在經濟現象領域。
關於剩餘價值理論,馬克思作了一般性評論:"所有經濟學家都犯了乙個錯誤,即不是從剩餘價值的純粹形式,不是從剩餘價值本身的角度來看待剩餘價值,而是從利潤和地租的特殊形式來看待剩餘價值。 "
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剩餘價值理論的內容:
馬克思通過分析剩餘價值的生產、積累、流通和分配,揭示了運動規律及其剩餘價值的作用,創立了剩餘價值理論。
剩餘價值生產理論是該理論的核心內容。 該理論認為,剩餘價值是在資本主義生產過程中產生的。
資本家在生產過程中購買的勞動力所創造的價值超過補償勞動力的價值,從而形成剩餘價值。 雇傭勞動者的剩餘勞動是剩餘價值的唯一來源。
剩餘價值理論的意義:
(1)剩餘價值理論深刻地揭露了資本主義生產關係的剝削本質,闡明了資產階級和無產階級階級鬥爭的經濟根源,指出了無產階級革命的歷史必然性。
2)剩餘價值理論是馬克思主義經濟理論的基石,是無產階級反對資產階級的鋒利,是揭示資本主義制度剝削本質的鋒芒。由於歷史唯物主義和剩餘價值的發現,社會主義已經從烏托邦的夢想變成了一門科學。
(3)揭示了商品經濟和社會化生產的一般規律,如資本流轉規律、社會再生產規律、積累規律等。 在資本主義條件下,這些法律由於受到資本主義制度的制約而具有特殊的表達形式。 如果撇開制度因素不談,對社會主義市場經濟的發展也具有重要的指導意義。
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剩餘價值理論的意義在於:
剩餘價值理論系統地研究了17世紀中葉至19世紀50年代資產階級政治經濟學的發展史,詳細分析了各經濟學派的理論觀點。
它肯定了實證主義經濟學對科學理論的貢獻,批判了它們的謬誤,評價了它們在經濟理論史上的地位,闡述了經濟學的科學過程,揭示了實證主義經濟學出現的歷史條件和理論基礎。
剩餘價值理論的地位和作用:
勞動者創造的剩餘價值量與社會生產力水平成正比。 社會生產力水平越低,工人創造的剩餘價值就越少; 社會生產力水平越高,勞動者創造的剩餘價值就越多。 因此,勞動者創造的剩餘價值量是衡量社會生產力水平的重要標尺。
以農業生產為例,一年的勞動力產量,原始社會,養活自己和家人還是很困難的; 在奴隸社會和封建社會,雖然產出有所增加,但只比養活自己和家人多了幾個。
在資本主義社會中,由於生產力的巨大發展,其產出養活了少數人。
10.幾百人不是問題,這在現代發達國家,百分之幾的農業人口可以滿足整個人口的糧食需求這一事實中是顯而易見的。
在這裡,農業勞動者創造的剩餘價值的不斷增長,標誌著農業生產力的不斷發展,農業生產力的發展水平可以從其數量上來判斷。
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剩餘價值規律是資本主義的基本經濟規律。
剩餘價值規律是馬克思研究資本主義社會的秘密,這個規律貫穿了資本家剝削工人的清晰場景。
首先,剩餘價值規律決定了資本主義生產的本質是剩餘價值的生產,表明資本主義生產的動力和目的是盡可能多地追求剩餘價值。
其次,剩餘價值規律也決定了資本主義生產發展的主要方面和主要過程。 資本主義的生產、流通、分配和消費的主要方面和過程都是建立在剩餘價值的獲取之上的。
在資本主義生產自動化的條件下,剩餘價值的源泉仍然只能是雇傭工人的剩餘勞動,因此剩餘價值的生產仍然是資本主義生產方式的絕對規律。
剩餘價值理論是馬克思經濟理論的基石。 馬克思正是在剩餘價值理論的基礎上,正確地認識了無產階級和資產階級對立的經濟根源。
它進一步揭示了資本主義的基本矛盾,科學地論證了資本主義生產方式的出現和發展,以及社會主義主宰取代資本主義生產方式的客觀必然性,使社會主義從烏托邦的夢想變成一門科學。 剩餘價值規律決定了資本主義不可避免地滅亡的歷史趨勢。
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剩餘價值是指勞動創造的價值與勞動報酬的差額,即“勞動者創造的勞動,資產階級無償占有的勞動”。
剩餘價值考察勞動過程中的“價值倍增”。 顯然,這種“乘法”不是另乙個“附加值”,而是決定了經濟現象的運動和利潤增長。
所以,什麼是剩餘價值,通俗地說,就是乙個勞動力每天創造的價值,減去自己工資的那一部分,剩下的被老闆拿走,那麼被老闆無情剝奪的那部分就是剩餘價值。
剩餘價值理論有兩個核心:
1)資本家主要通過強迫工人延長工作時間來賺取利潤;
(2)新的價值只能通過產業工人的活勞動來創造,而其他生產要素或商業服務等非生產性產業的工人不能創造新的價值。這在19世紀基本上是正確的,也正因為如此,剩餘價值理論在世界範圍內得到廣泛傳播和普遍接受。
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剩餘價值理論是指剩餘價值的生產。 剩餘價值是指資本家在工人的生產過程中創造的超過勞動價值的那部分資本家。 剩餘價值規律決定著資本主義一切主要方面和矛盾的整個發展過程; 資本主義的發展和消亡是資本主義的基本經濟規律。
剩餘價值的存在。
剩餘價值不是資本主義社會獨有的現象,而是社會主義社會所獨有的。 企業的利潤和國家財政收入是勞動者創造的剩餘價值。
社會主義社會的個體經營者也是國家稅收制度中乙個光明的部分,他們徵稅的本質是個體經濟的工人創造的剩餘價值。 根據勞動者創造的價值,首先是自用價值,以滿足自己和家人的需求; 二是剩餘價值,它已成為企業利潤和國家財政收入的最大部分。 如果工人創造的價值不足以滿足他們自己的需求,他們就無法生存。
沒有剩餘價值,就沒有企業創造價值的經濟。
指出清朝的特徵。
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