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乙個人再聰明能幹,背景再好,如果他不懂得做人,不懂得做事,那麼他最後的結局肯定是失敗。 做人做事不僅是一門藝術,更是一門科學。 很多人之所以一輩子無所事事,是因為他們一輩子都不知道該如何做人、怎麼做事。
每個人都生活在現實社會中,渴望成功,而很多心中懷揣著遠大理想的人,付出很多,得到卻很少,這個問題不能不引起人們的深思:不能說自己不夠努力,不夠努力,但為什麼最後卻一無所獲?這是我們每個人都應該認真思考的問題。
從表面上看,做人做事看似簡單,但誰不會呢? 例如,如果你是一名教師,你的主觀願望是成為一名好教師,但實際上你並不受學生歡迎。 當你做生意時,你的主觀願望是賺很多錢,但你賠錢。 撇開這些膚淺的現象,探究問題的癥結所在,你會發現,做人做事確實是一門難掌握的科學。
可以說,做人做事是一門涉及現實生活方方面面的學科,不可能從任何研究方面獲得全貌。 要把握這種知識,把握其本質,就必須對現實生活進行提煉和總結,得出一些具有普遍意義的規律,使人有規律可循,不被迷惑。
做乙個腳踏實地的人,踏踏實實做事。 任何雙手插兜的人都無法攀登成功的階梯。 給人留下堅實的形象,為自己的成功打下堅實的基礎,從實事求是出發,對自己負責。
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讀書,做事,將理論應用於實踐,並慢慢引用經文。
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開學後不久,學校校長為每個班級安排了徵文演講比賽,主要圍繞“緬懷老師恩情,感謝老師”為主題,旨在增強學生的寫作能力,同時給學生施展才華的機會。
這次,我的母親花了很多功夫來訓練我的勇氣和在“公共場合”表達自己的能力。 自從我寫了這篇作文,媽媽幫我修改了很多次,之後,我每天要在閒暇時間在家“講”好幾次! 演講的前一天晚上,我激動得不停地在父母面前做很多次“彩排”,相信明天會很成功。
今天下午的第一堂課,學校如期舉辦了這次活動,當“主持人”陳老師致開幕詞時,我的心跳不由自主地隨著他的每乙個字而加速,心想,“不會是我的第一次吧! 再看觀眾,似乎全校師生都在“等”我!
幸運的是,活動的順序是從高年級到低年級。 我坐在觀眾席上,感覺時間過得真快! 看著高年級同學如此輕鬆地上台演講,我的心又開始砰砰直跳。
就在這時,我聽到陳老師宣布下一位演講者是......從三年級開始他說完,我屏住呼吸走上台,自我介紹後,我開始發言。 但是當我自我介紹時,我如此熟練地準備的演講變得磕磕絆絆!
太糟糕了,我很緊張,我被困住了! 這時,我感到老師和同學們都用輕蔑的眼神盯著我,想想就更加緊張了。 這時,站在我旁邊的陳老師低聲對我說:
不要緊張,你是最棒的! “聽了陳總的話,我頓時信心多了,說話很流暢。 然而,到了最後,我又忘記了這句話,我又聽到了陳先生的“耳語”,看到了陳先生鼓勵的眼神!
我終於毫無問題地完成了演講。 不過,我膽怯,很清楚,這次上台的時候,老師和媽媽都很失望,因為我在台上太緊張了,所以聲音太小了,等我講完,就聽到了同學們熱烈的掌聲! 最終演講成績:
此外,積分還獲得了學校的第二名。
雖然這次演講遠不如我在家的“彩排”,雖然“不盡如人意”,但我還是很開心的,因為以後,我會有很多次在“公開”發表演講,這一次只是乙個好的開始,下次一定會做得更好。 在此,我要衷心感謝陳老師為我提供了如此寶貴的培訓機會,更要感謝他在演講時對我“耳語”,沒有他的鼓勵,我的演講就不會這麼好! 這篇珍貴的講話將永遠銘刻在我心中!
我想每個人都有第一次,雖然第一次不是很好,但只要我努力,認真去做,下次上台一定會表現得更好!
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請理解,容量有限,無能為力。
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乙個人再聰明能幹,背景條件有多好,如果不懂得做人,做事作文小學生作文也能貢獻,那麼最終的結果肯定是失敗,做人做事是一門藝術,也是一門科學, 很多人之所以一輩子無所事事,是因為他活了一輩子,一直沒有弄清楚該怎麼做人,怎麼做事。
每個人都生活在現實社會中,渴望成功,而很多心中懷揣著遠大理想的人,付出很多,得到卻很少,這個問題不能不引起人們的深思:不能說自己不夠努力,不夠努力,但為什麼最後卻一無所獲?這是我們每個人都應該認真思考的問題。
從表面上看,做人做事看似很簡單,但實際上並非如此,比如你是老師,你的主觀願望是當好老師,但實際上並不受學生歡迎; 當你做生意的時候,你的主觀慾望是賺大錢,但你只是賠錢,拋開這些膚淺的現象,去探究問題的癥結所在,你會發現,做人做事確實是一門很難掌握的科學。 可以說,做人做事是一門涉及現實生活方方面面的科學。 要把握這種知識,把握其本質,就要對現實進行提煉和總結,得出一些具有普遍意義的規律,使人們能夠循規律,不被迷惑。
學會做人,學會做事,這是人生的轉折點,人生必須過去,在人生中,我們有抱怨、後悔,抱怨社會的不公平,後悔自己沒有完成的事情,生活影響交朋友,也許你的朋友不能不說,有可能她在背後對你做了什麼, 過分的事情,沒有人是完美的,耐心會過去。
想一步一步往上爬,靜靜地等著太陽看著他的臉,小小的天空有大夢......“做乙個腳踏實地的人,實事求是,任何雙手插在口袋裡的人都無法攀登成功的表象,留下真實的形象為自己的成功增添務實的基礎,從現實出發,對自己負責。
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教育家黃炎培非常欣賞“外圓內方”這個成語。 在他寫給兒子的座右銘中,他說:“如果你像春風,如果你像秋霜,你就會像錢一樣,你外圓內方。
在黃先生看來,“圓潤”意味著“和如春風”,尊重、誠實、平易近人,對朋友、同事、鄰居和睦相處; “方”就是“莊如秋霜”,做事認真,堅持原則; “取錢意象”是對古代銅錢形象的隱喻,啟發人們將“外圓”與“內圓”有機統一。 這個比喻簡明扼要,發人深省。
鑑於這一要求,恐怕有些同志在處理人際關係方面還存在一些差距。 有時內外也是方正的,待人待辦,不談方法,冷如冰,使同志情情十分緊張; 有時外圈內圓也是圓的,八邊精緻,處處奉承,無原則; 也有內不方,外不圓,胸中既沒有真理,也沒有原則,到處都是麻煩的時候。 乙個有“外圓內方”的人,一定是“和群”的人,而“和諧的群”是一種優良的品質,是構建和諧人際關係的重要前提。
達不到“外圓內方”,對他人和自己都沒有好處,更不利於建立和諧的人際關係。
如何實現“外圓內方”? 作者不禁想起了這副對聯的故事,當時唐朝的名臣李宓七歲。 李宓年輕時被譽為神童,7歲時,唐玄宗召他到宮中。
李宓進宮看他的時候,唐玄宗正饒有興趣地和燕國公下棋。 唐玄宗想試探他的天賦,於是示意張碩試探他。 張碩就西洋棋的話題問道
方,像棋局; 圓圈就像乙個棋子; 動起來,彷彿讓西洋棋變得生動起來; 安靜,也就是說,西洋棋已經死了。 你能用方形、圓形、運動和靜止這些詞來比喻下棋嗎? 年輕的李宓立刻脫口而出:
方如行義,圓如用智,動如獻才,靜如願。 李宓的“正方如行義,圓如用智”,他講的是“外圓內正”的“修行”法門。
“方”,即人格獨立,靈魂正直,是世界的根基,人要做“內在”。 “方”不能離開“義”二字,我們心裡要有義。 這種“大義”就是對黨的事業無限忠誠,全情愛祖國、愛人民,堅定不移地追求真理。
在原則問題上,不要左而右,隨波逐流; 面對錯誤的行為和不良傾向,要明確立場,做乙個正直的人,堅持真理。 “圓”不是一種複雜和精打細算,而是一門精湛的生活藝術。 “圓圈”要放寬有寸,把握比例。
“圈子”是一種豁達,一種慷慨,一種慷慨,一種同理心,一種對他人的善良。 因此,要充分發揮自己的聰明才智,在人際交往中控制自己的情緒,堅持自己的意志,以開放的心態待人。
要把“外圓內方”作為人生修養的標尺,以構建和諧人際關係的標準,處理好“圓”與“方”的辯證關係,做到強調大事原則、小事作風,以誠待人,以理說服人,以情人熱情。
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最好自己想,別人想不好。
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朱光謙先生說:“做人有生而有的心態,做事有加入世貿組織的態度。 我對此深信不疑,以為朱先生是在用非常簡單的語言說出非常複雜的人生真相。
人生如秋長草,匆匆而短暫。 所有的人,從皇帝和政要,到李明生的人,都是這個匆匆忙忙的舞台的演員和觀眾,俗話說,人生如夢,過去這被批評為消極的想法,其實大家都明白,人生到底是一場悲劇。 不管是天才還是傻瓜,到頭來都不可能擺脫一模一樣的結局。
有了這樣的洞察力,人們將不可避免地在某種巨大的悲傷中獲得某種頓悟。 穿透一切苦難,俯視身外之物,心胸開闊,瀟灑,無憂無慮,快樂。 我明白這是“出生”的概念,意思是總的來說,我們應該對世界掉以輕心。
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但如果你只停留在這個水平,那麼它一定有點“消極”。 如果只談“出生”,不談“加入世貿組織”,就不能說我們對人生有全面而深刻的理解。 隨著“入世”和“出生”的加入和融合,我們將區分高低層次和不同境界的人。
具體來看,人要活著謀生,做事,不管是為了自己還是為了社會,都不能有絲毫的虛妄。 太陽每天公升起和落下,乙個人一生中能看到多少次日出和日落? 因此,我們必須珍惜它,永遠不要浪費我們的時間。
春花秋月,喜人,酷暑嚴冬,辛苦勞作。 我們需要每天過上充實而有意義的生活,這對他人有好處,對自己也有好處。 積極、有效,你眼前所做的每一件事都算是一場盛大的慶典,既生機勃勃,又紮實。
不悲觀,不厭世,一步乙個腳印堅定地向前邁進。 知道自己離誰也逃不掉的盡頭越來越近了,他一直堅定地往前走。
當你一開始沒有真正觸控它時,你只能看到它的一部分。 因此,你下意識地認為這很簡單。 等到你自己真正動手,全面了解,才發現比你想象的要難。 >>>More
這個問題沒有標準的答案,書是死的,人是活的。 與其讀書,不如用心去體驗生活。 學佛是一顆心,有心去體驗,通過生活的點點滴滴懂得大大小小的智慧。 >>>More
這需要歲月,需要有很高的情商,這些話不簡單,但很難做到,比如說,你能理解乙個人的外表而不是通過簡單的事情,能夠認事實與是非,絕不盲目行事,其實對人與事都是實理, 這確實需要經驗,如果你有心的話,可以買幾本書多了解一下,比如人性、人格魅力等等,積累經驗。