關於奉獻的段落 200 字（緊急）！！ 10

奉獻是秋天白雲河點綴著藍天，也是詩意的自己; 奉獻是大海中的一滴水，不僅放大了大海，也提公升了自己。 結尾：“落紅不是一件狠事，變成春泥更保花”告訴我什麼是奉獻; “沉船邊有千帆，病樹前有一萬棵樹”告訴我什麼是豁達......是走近詩人，與詩人同行，讓詩句提公升我的心靈，撫慰我的感情，淨化我的靈魂。

敬業的科學家。

鮑爾？ 哈斯特德是一位研究蛇毒的美國科學家。 小時候，他看到全世界每年都有成千上萬的人被毒蛇咬傷，他立志要研製出一種抗蛇毒。

從15歲開始，他就給自己注射了少量的毒蛇腺，並逐漸增加了劑量和毒性。

這樣的審判是極其危險和痛苦的。 每次注射，他都得得病重。 各種蛇的毒液成分不同，作用方式也不同，每次注射新的蛇毒，原來的抗蛇毒血清就不稱職了，要用新的抗蛇毒血清來折磨。

他被注射了28種蛇毒。 經過危險而痛苦的考驗，終於收穫了。 他總共被毒蛇咬了130次，每次都安然無恙。

哈斯特德分析了他血液中的抗蛇毒血清，並嘗試了一些抗蛇毒藥物，這些藥物已經治療了許多被毒蛇咬傷的人。

李春燕：最後的赤腳醫生。

27歲的李春燕是貴州省從江縣大塘村的一名鄉村醫生。 三年前，從衛生學校畢業後，李春燕娶了一位來自大唐村的年輕苗族，成為了一名鄉村衛生工作者，並在家中開了一家診所。

大塘村是乙個苗族村，只有一名村衛生工作者，有2500多名苗族村民生活在極端貧困中。 人們一直缺乏醫療，過去村里沒有醫生，生病了，除了受苦之外，還請鬼師趕鬼辟邪，或者用'土法'辟邪，死了，誰也不知道是什麼原因。 現在大家都漸漸習慣了生病的時候去李春燕打針吃藥，有了初步的醫療保障。

嚴格來說，李春燕不能稱得上醫生，只能稱得上是“衛生員”，因為她沒有工作人員，也不享受國家的工資等福利。 由於工作環境惡劣，入不敷出，我國農村衛生工作者大多轉行或外出打工。 李春燕也遇到了同樣的問題，村民們來看病，卻沒錢買藥，只能賒賬。

2004年初，一直虧本經營診所的李春燕決定關門，和丈夫一起去廣東打工。 當他們準備出門時，聽到訊息的村民們及時趕到。 村民們拿出揉成一兩塊錢的鈔票遞給李春燕

李醫生，你走了，我們該怎麼辦？ 這是我們給你的賬，如果不夠，我們明天就把大公尺賣到家裡補上。 李春燕沒有離開。

這是李春燕自從留在這個艱苦的地方當村醫以來，唯一一次想放棄。

正如旁白所說：

她是一名醫生，雖然她從來沒有機會穿上白大褂，甚至赤腳被放在醫生面前; 她是醫生，但和很多醫生不同，她可能乙個月掙600多塊錢，卻要花900多塊錢買藥和一些相關的東西，而且虧了300多塊錢，欠下的債也越來越多; 她是一名醫生，她的病人自然需要她，但與其他似乎比她的病人更需要她的醫生相比，她應該算什麼樣的醫生呢？

1、敬業是積極主動的、真誠的，同時敬業是徹底的。 在他生命的最後時刻，前蘇聯著名生物學家巴甫洛夫對前來敲門看他的人說：“巴甫洛夫很忙......在生命之火即將熄滅的最後時刻，他把自己鎖在房間裡，靜靜地體驗著生命盡頭的獨特感受。

他密切注視著自己每況愈下的身體狀況，不斷向坐在身邊的助手口述生命衰敗的跡象和變化，他想為他一生熱愛的生命科學研究留下更多的第一手感受和材料。 他別無選擇，只能拒絕人們的恐懼和訪問：“巴甫洛夫很忙......巴甫洛夫快死了。

在生與死的較量中，這個熱愛生理學研究的人，以超然無畏的態度，毫無保留地將自己的一生奉獻給了他一生熱愛的科學事業。

2.無私奉獻。

桑樹窮，老師窮，沒有豪華的家具，沒有驚人的收入; 桑樹富貴，老師也富翁，祖國的支柱都是他們種下的“桃李”; 桑樹是無私的，老師們也是無私的，他們努力工作，精心培養人才，卻從不在乎報酬多少！

老師，多麼崇高的職業，多麼偉大的奉獻精神！ 他們默默地散發著自己的光和熱，用自己的奉獻支撐和走在知識的長橋上。

老師，有人把你比作靈魂的工程師，有人把你比作燃燒的蠟燭，但我覺得你更像是無私的桑樹！

在現代社會，物質文明和精神文明高度發達，但人們往往過於關注物質文明的發展，而忽視了精神文明的建設。 我認為，兩種文明的發展都源於無私的奉獻。 因此，在兼顧個人利益的同時，奉獻精神已成為社會進步的動力。

魯迅先生“低頭甘願做牛公子”; 盡力而為，然後死去; 孔凡森將自己的一生獻給了阿里。 他們以無私的奉獻精神彰顯了生命的價值，為社會進步做出了巨大貢獻，築起了社會文明的大廈！

【無私奉獻】。

在我只有三歲的時候，我就住在家鄉，和爺爺奶奶過著無憂無慮的生活。

但有一天，我正在看哥哥在橋上修車，突然，哥哥碰了我一下，我從橋上摔了下來。 哥哥見我摔倒，立刻跑回去告訴我奶奶她很著急。 當我的祖母跑到橋上看到我摔倒時，她毫不猶豫地（不假思索地）跑下了陡峭的斜坡。

結果，我被一塊石頭絆倒了，我的背部剛好撞到一塊石頭，我的背部受傷了，我痛了幾個月。 當時奶奶把我從水裡抱起來，以為我“沒辦法”，奶奶很著急，就打電話給在建南打工的爸爸媽媽，爸爸媽媽接到**，放下手裡的活，馬上趕回家。

還有一次，我手上長了乙個囊腫，我的父母發現了，帶我去人民醫院做手術。 爸爸媽媽在手術室外焦急地等待著。 兩個小時過去了，手術很成功。

可是醫生說我還要再住院乙個月，在那漫長的乙個月裡，爸爸天天照顧我，和我一起住院的舅舅嬸天陪我玩，奶奶媽媽每天做飯送去醫院。 反正大家都為我忙。

俗話說; 誰說一寸，誰就粗心大意，他會得到三彈簧的獎勵。 我無法報答父親、母親和祖母的恩情。 我只想對他們說：爸爸媽媽和奶奶，我愛你們！

春姑娘已經悄悄地走進了我們的校園。 看！ 校園裡的樹木被她靈巧的雙手染成了翠綠色。

微風吹拂，柳樹編成綠色的長辮子，花朵散發著淡淡的香氣，萬物煥發新生，為校園增添了生機，我們體操隊的同學們也給學校帶來了生機。 體操隊由200人組成，所有學生都死了。

休息時間，他不怕吃苦，不怕累，堅持每天訓練。 我們踩著節拍，邁著輕盈的舞步，穿梭在校園的操場上，我們要在這次金峰區田徑大會上為學校贏得榮耀，為那份榮譽而奮鬥，為那份幸福而奮鬥。 “我奉獻，我快樂”這是我參加這次活動的目的，也是我無私奉獻、為學校不求回報的精神的體現。

看！ 我們跳得那麼用力，每乙個動作都那麼認真，每個人的小臉都紅了。 雖然春日的陽光沒有那麼炎熱，但還是有些乾澀，汗水慢慢地從臉頰上滑落，我們毫不在意地擦掉，重複著同樣的動作，但是，我們沒有聽到一絲抱怨，有些只是整齊的腳步。

讓我們敬業和快樂的是強烈的集體自豪感。

是的，“我給，我很高興”！ 當我再次想到這句話時，我不自覺地從心中釋放出一種神聖的使命感。 這不僅是我的想法，也是我們少先隊員應該有的精神。

我們以為學校贏得榮耀為宗旨，以無私奉獻為使命，以收穫幸福為回報。 這是中華民族的優良傳統美德，也是我們少先隊應有的思想覺悟。

雷鋒曾經說過：“我的生命是有限的，我的奉獻是無限的。 因此，作為少先隊員，我們應該追求這種無私的品質。

我奉獻，我快樂“清晰而簡短，虔誠而無私，當我想到自己是少先隊員時，我不禁感到自豪。

教師們，默默地、執著地在三尺高的講台上耕耘，他們的事業平凡卻偉大。 我爸爸就是這樣一位老師。 每天早上，總有乙個身影在電腦前敲鍵盤; 每天中午，總有身影在印表機前進行列印練習; 每天傍晚，總有乙個身影在忙碌......在辦公室一天深夜，我醒來去洗手間，路過父親的房間，看到一盞微弱的燈光，我仔細一看，發現父親在燈下辛勤勞作。

我問爸爸他在做什麼，他告訴我，他正在寫練習題給學生做，學生應該多練習。 就這樣，爸爸整天忙於事業。 不僅如此，爸爸還是學校化學奧林匹克競賽的教練。

每逢假期，我都要犧牲寶貴的時間去輔導學生，還時不時帶學生參加訓練營。 不知犧牲了多少個暑假，才和同學們一起去廈門參加比賽。 雖然有人勸他不要這樣投身於這項事業，但他還是全心全意地投入其中。

有一次，我和爸爸終於出去散步了，乙個同事問他：“你這樣幹什麼，幹什麼，職稱已經到了頂端。 “苦難在裡面，喜樂在裡面！

爸爸笑著說。 我不明白，事後，我一臉疑惑地問爸爸：“叔叔說的有道理！

爸爸認真地對我說：“每件事都要認真。 爸爸為什麼這麼健忘無私？

全心全意，只為他人！ 有時候難得早點回家，對學生想得太多了，腦子裡只有學生這個詞！ 有一次，媽媽叫爸爸給她的電動車充電，爸爸正在做課件，本來應該說“嗯”的，但他一心一意為學生著想，卻忘了給雲端充電。

第二天，你可以想象，我母親不得不打車去上班。 當然，任何努力都得不償失。 爸爸曾獲全國園丁獎、國家貢獻獎、省化學優秀指導教師獎、第25屆全國高中化學競賽優秀競賽獎。

畢竟，有一些東西要實現。 爸爸努力探索，潛心研究，無私奉獻，為社會培養了一批又一批的人才，享受著“桃梅遍天下”的快樂，他在追求社會價值的過程中找到了個人的幸福和快樂，實現了人生的真正價值。 我為有這樣的爸爸而感到自豪！

太陽無言以對，但是。

散發著光彩; 山巒無語，卻雄偉壯觀。

藍天無語，卻高高在上; 地球是寂靜的，但它是廣闊的。

花兒無言以對，卻散發著芬芳; 青春無言，卻散發著生機勃勃。

付出是人生的真諦。 如果我們今天檢查我們祖先的下乙個遺物，我們會看到什麼？ 他們留下的東西是他們對人類生活的貢獻。

-阿德勒。

無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質。 她就像一朵冰山雪蓮，潔白無瑕; 她就像乙隻滿山的杜鵑，溫暖著世界。 在中華民族幾千年的文明史上，最耀眼的，是無私奉獻的光輝，最引人注目的，是無私奉獻的傑出人物。

屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等人，之所以令人眼花繚亂，發人深省，是因為他們無私地把自己的智慧、才華、成就奉獻給社會、國家、人民。 這首詩生動地說明了無私奉獻的高尚品格。

那麼，我們怎樣才能達到無私奉獻的境界呢？

無私奉獻，樹立屬於自己的崇高理想。 理想是人生所追求的目標，即對人類和社會具有更大意義的那種目標。 人更高的精神需求比貪婪的物質需求更受驅使。

高爾基說：“乙個人追求的目標越高，他的才能發展得越快，對社會就越有益。 如果人們的思想境界更高，那麼無私奉獻的精神就會攀登新的階梯。 ”

古代的聖賢、現代的英雄、今天的楷模，不都是為了追求理想的人生目標而獻身犧牲的嗎？ 古時，大禹有撲滅洪水、為百姓除害的野心，三次進門都沒進去; 為了民族的解放，近代無數烈士願意為書寫春秋時期而流血; 為了實現自己的崇高理想，今天的優秀青年，用自己有限的一生，無限地為人民服務。

無私奉獻要培養無私奉獻的精神。 有些人將生活領域分為三個層次：“小我”、“大我”和“忘我”。 那些“以我為本”的人是自私自利的，只關心自己而忽視集體; 那些“大我”熱衷於為社會做出貢獻，但缺乏奉獻精神的人; 只有那些“忘了自己”的人，才能有無私奉獻的精神，就像一滴水溶入大海。

無私奉獻，要樹立不為名利的價值觀。 能夠真正無私地付出並不容易。 無私奉獻的難點在於“無私”二字。

正如布萊希特所說，“無私是一種罕見的道德，因為從中沒有任何利益。 “要實現無私奉獻，就必須樹立不追逐名利的人生價值。

只有樹立這樣的價值觀，我們才能在任何情況下實現無私奉獻。