大海皆兄弟，誰是路人！ 這是什麼意思？ 快點，快點

他們都是四海之兄弟，沒有誰是彼此無關的陌生人。

原文：另外四首舊題《蘇武》的詩，其中一首。

兩個漢斯：匿名。

血肉之軀與枝葉息息相關，友情也因彼此而生。

大海皆兄弟，誰是路人！

而且，我有一棵有樹枝的樹，我與兒子同在。

以前是鴛鴦和鴨子，現在是參與者。

前者往往彼此親近，苗若虎和秦。

只有當你想到離別時，善意才是新的。

鹿想到了雜草，可以作為客人使用。

我有一瓶酒，我想送給遠方的人。

願兒子繼續自行決定並講述他的一生。

翻譯：兄弟的親密關係就像樹枝上長出的樹葉，朋友之間的關係也是相親。

他們都是四海之兄弟，沒有誰是彼此無關的陌生人。

而且，我們是血肉之軀的兄弟，我和你屬於同乙個身體。

過去，他們像鴛鴦一樣親密無間，但現在他們似乎是生活在西方的明星和生活在東方的商業明星相互困擾。

以前他們總是在一起，但現在他們像北方的胡人、南方的秦人一樣遙遠。

在離別之際，我越來越覺得友情越來越親切。

當麋鹿遇到好草時，它總是會召喚它的同伴來吃它，這可以用來比喻我的客人的心情。

我有一瓶酒，想送給遠道而來的哥哥。

我希望你能多呆一會兒，喝下這款酒，提醒我們每天的愛。

世人是兄弟、親戚，沒有人是陌生人。

這意味著這樣的社會是乙個大同社會，乙個具有最高理想的社會。

來自世界各地的人都可以算是兄弟姐妹，沒有人是陌生人。

這句話出自《文藝彙編》第二十九卷蘇武獻李玲告別詩全文：“血肉與枝葉有關，友情也因彼此。 大海皆兄弟，誰是路人！

而且，我有一棵有樹枝的樹，我與兒子同在。 以前是鴛鴦和鴨子，現在是參與者。 過去，他們經常關係密切，苗若虎和秦國。

但當你分開時，你有一顆新的心。 鹿想到了雜草，可以作為客人使用。 我有一瓶酒，我想送給遠方的人。

願我的兒子留下來安慰我的親戚。 這句話主要與下面這句話有關，意思是“人人都是四海兄弟，沒有人是陌生人，我和兒子是同一棵樹上的連枝”，意思是感情更深。

世上人人都是兄弟，怎麼會有不知道的人呢？

1.天下所有兄弟，誰是路人的意思：世界上每個人都像血肉之軀的兄弟，是乙個冷漠的陌生人。 “海皆兄弟，誰是路人” 這兩句話是《選集》中記載的“蘇武四詩”，天下朋友可以親如兄弟，不忍心說再見。

在這裡，詩人巧妙地利用自己的知己和最好的朋友，帶出了前面與“血肉之軀”二字相對應的“兄弟”二字，同時用朋友的離別作為後文中血肉分離的陪襯。

2.這首詩的目的是說明，在四海內沒有特殊關係的謹慎的統治者仍然被視為兄弟，更不用說像我們這樣的關係了！ 這首詩巧妙地運用了孔子的“四海兄弟”這句話，以直截了當的方式表達了情感。

3、現在可以用來安慰即將遠行的同志朋友：不用擔心因為遠離家鄉，在前方的路上寂寞而賣棗。

名句】大海皆兄弟，誰是路人。

趙敏筆記]誰是行人：意思是沒有行人，他們都是兄弟。

釋義]海浬人是兄弟，有人走路。

評論]這是古代性善良觀念的反映，事實上，這種現象在飢餓的歷史上從未出現過。

引用。 韓匿名的《其他四首詩》。

原標題：蘇武詩，四首詩，其中一首。

血肉之軀與枝葉息息相關，友情也因彼此而生。

大海皆兄弟，誰是路人！

而且，我有一棵有樹枝的樹，我與兒子同在。

以前是鴛鴦和鴨子，現在是參與者。

前者往往彼此親近，苗若虎和秦。

只有當你想到離別時，善意才是新的。

鹿想到了雜草，可以作為客人使用。

我有一瓶酒，我想送給遠方的人。

願兒子繼續自行決定並講述他的一生。

大海皆兄弟，誰是路人！

世間皆兄弟賣輪，誰是路人“兩句話由此不斷生起，寫出天下的朋友可以親如兄弟，不忍心說再見。 在這裡，詩人巧妙地利用自己的知己和閨蜜，在前面帶出了與“血肉之軀”二字相對應的“兄弟”二字，同時用朋友的離別，為後期狀態下的血肉分離預告。 “此外，我有一棵樹。