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看新聞播報,醞釀情緒,寫出來。
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為了祖國,為了我們自己,倡導“三愛三節”,做到:愛祖國、愛勞動、愛學、節水、節電、節糧。
愛護祖國,保護公共財物,不破壞任何公共財物; 高爾基熱愛勞動,他說:“我們世界上最美好的事物是由勞動創造的,是由人類的聰明之手創造的”; 愛學,正如中國諺語所說,“功夫深,鐵杵磨成針”; 節約用水,使用節水器具,確保水資源不被浪費; 在不使用家用電器時拔掉插頭,以節省電力; 為了節約糧食,朱白露說:“一粥一頓飯,一想到從哪裡來,不容易; 半線半線,物質資源的不斷思考是困難的”。
愛是一種心態,愛是一種理念,儲蓄是一種態度,儲蓄是一種習慣,只要你從身邊的小事做起,每個人都能做到。
要樹立各種正確的觀念和觀點,充分認識“三愛三節”教育的重要性,並使其真正貫穿於我們的人生實踐中。 從具體事情出發,堅持做到“三愛三節”,做好“三愛三節”,宣傳“三愛三節”。 結合自身實際,努力踐行“三愛三節”,努力做乙個德才兼備的人,努力成為祖國未來的棟樑。
只有乙個地球,人類應該同舟共濟,只有乙個中國,我們應該懂得愛愛和珍惜,守護我們親愛的祖國,讓“三愛三節”傳遍中國。
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祖國在我心中。
順著黃河和長江的源頭漂流而下,從《詩經》中的“坎坎臺郝”河邊到《史記》中“金戈鐵馬”的楚河漢界; 從李道元的《水書筆記》到蘇東坡的《大江東流》,我看到祖國在青藏高原上脈動; 看看黃土高坡的祖國; 瞧瞧浩瀚的烟花,千帆萬帆,百輪戰艦爭奪祖國; 看峰巒躍動,平原奔騰,長河鞭打祖國。
在滿是甲骨文的鐘聲之上,讀著祖國童年的靈性; 在烽火烽火的長城上,讀出祖國青春的魄涼; 在充滿詩意和科學的土地上,閱讀成熟的......祖國的鼎盛時期
想說卻不想說,我也見過祖國的軟弱,在圓明園焦土的廢墟上,我把祖國看成一灘血; 在鄧世昌勇敢的“致遠船”上,我把祖國看成一團火。 但我的祖國沒有沉淪,在亞洲東部,我用寬闊的臂膀,掀起了山海,把燕、黃的後裔抱在懷裡,用茅草和土坯磚修補了破碎的歲月,用野菜和稀飯餵養了飢餓的生活。 中山先生,在漆黑的夜裡,開始謀劃治國戰略,***,在貧瘠的土地上,養活民族的骨肉; ,放大經歷過滄桑的瞳孔,用重災多難引導祖國,神奇地走過百年的風雨!
沿著黃河和長江的源頭,順流而下,越過戶口,突破關東,走三峽,奔向大海。 在河西走廊和華北平原,我看到了祖國的富饒和浩瀚,看到了祖國的日夜超越; 在長三角和珠三角,眺望祖國的貴貴威嚴,看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍,璀璨如......銀河系
給我膚色的祖國,給我智慧和勇氣的祖國。 雖然在農村,仍然有輟學兒童渴望的眼神; 雖然還有下崗女工在城裡無奈地抱怨,但我知道,更多的改革浪潮接踵而至,衝破舊觀念、舊制度的束縛,迎來新世紀的磅礴朝陽!
這是乙個除舊建新建的祖國。 這是乙個沸騰的崛起的祖國; 這是乙個如火如荼的祖國。 有那麼多的字,我成了歷史,我的字多到可以組成乙個銀河,但最有口感的一句話是——起飛祖國,祖國吉祥,祖國吉祥。
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你為什麼要別人給你寫,你自己寫。
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祖國是我們共同的母親,她不僅孕育了五千年的文化,還養育了數以億計的中國孩子,我們的燕黃後代尊敬她,讚美她,更願意為她犧牲所有的青春和生命,這一切都源於對祖國的深深熱愛, 愛祖國作文怎麼寫?愛國主義是一種崇高的情懷,是乙個民族最寶貴的精神財富,它不僅具有巨大的向心力和凝聚力,更是一種紐帶,緊密地聯絡在一起著億萬人民。 這種情感超越了時空,深深地烙印在每乙個中國人的心中。
“愛國主義”是乙個非常寬泛的話題,籠統地談論它不會達到預期的效果,反而會影響文章的質量,所以如果你採取適當的方法來規劃整篇文章,你可以寫出更好的作文。 1.把概念變成形象 “愛國主義”是乙個抽象的概念,如果從概念開始,你會把文章寫成空白,寫成一篇口號式和說教性的文章。 很難使文章內容豐富,論點令人信服。
我們可以說出很多,比如屈原、李白、杜甫、陸游等; 誰不愛國? 我們可以說很多,比如秦暉、汪精衛等。 愛國主義體現在哪些方面?
熱愛祖國的山川,不管是一草一樹的愛國,通過這樣的聯想,我們可以把“愛國主義”這個抽象的概念變成許多具體而感性的形象,在此基礎上,對文章的布局,潤色昇華,我們就能寫出好文章。 2.大一學員在學習提到“愛國主義”時,大多會想到那些典型具體的、能代表中華民族精神的場景、事件、事物,如上所述。 如果它們都這樣寫,那麼對一千個人來說是一樣的,對一千個人來說也是一樣的。
典型例子固然重要,但也需要化大為小,從小中看大,另闢蹊徑,寫一篇不一樣的文章,比如愛多旗,不要在人民幣上亂塗亂畫等等。 一粒沙子看世界,從小事做起,展現愛國精神。 這也是乙個很好的方法。
3.努力擁有自己的新想法和創新是文章的生命,寫出“愛國主義”這樣的文章很容易寫出相似和相似。 為了避免一概而論和普及化,有必要用自己的見解找到乙個新的視角來構建文章的內容。 比如寫《岳墳前的沉思》時,大多數學生會寫讚美岳飛的雄心壯志和對國家的忠誠; 如果你能換個角度,靠岳飛的悲劇來討論愛國主義的困難和代價,說不定就能發表出更好的文章。
比如,在寫屈原的時候,能不能營造乙個屈原的《皮》在河邊發表的場景,分析一下當時的自然環境和屈原的心理,然後用屈原的嘴巴來表達他對祖國的熱愛,以及愛國主義帶來的鬱悶和猶豫。 簡而言之,要與眾不同。
世界上到處都有真愛——懷舊仍然存在。
在忙碌和無用的嘆息中,日子輕輕地從耳邊和鬢角的袖子裡溜走。 走在城市的大街小巷,高樓大廈,閃爍的燈光,用季節性時裝翻新的商店櫥窗,像螞蟻一樣的人群,經過陌生的面孔。 城市在喧囂中日復一日地行進,延續著文明與文化,而生命的親和與信任,自然的汙染與融合,卻在逐漸漸行漸遠。 >>>More
空氣汙染在這個世界上已經非常普遍了。 幾十甚至幾百年前,這個世界一直都是藍天白雲,清水青山。 在那一天,藍寶石是普遍的; 群山,像波濤洶湧的大海的起伏;河水,像碧玉帶,小魚兒,在清澈的河水裡盡情玩耍; 數以千計的青山兩旁,清澈見底的河流,簡直是一幅自然形成的壯麗畫卷! >>>More
暑假生活就像乙個萬花筒,五顏六色的指南,暑假期間的所作所為,都成了一張網裡的回憶。 捕網人的生活中有各種大大小小的事情。 其中之一,至今仍縈繞在我的腦海中,讓我感受到了那個時代的甜蜜。 希望能採用。
改變風景的方法不是固定立足點和觀察點,而是邊走邊看,依次描述你看到的不同場景。 當代作家、文學評論家、美學家吳公正的《阿里山遊記》就是用這種結構來描寫阿里山的美麗風景。 >>>More