古代學生進京考就該提拔，為什麼還有窮書生？

古人進京趕考花了很長時間雖然他有自己的名字，但他沒有實際的官職或收入，再加上資本上的開支，時間長了，自然會很差。

我們最常聽到的一句話是“十年苦學，曾經的金牌榜”，成名可不是那麼容易的，從小就開始讀書，一步步從孩子的考試中脫穎而出，為了參加下一次考試，很多人只是自己生活中的一場表演。 在古代，科舉考試不是免費的，每次都要交錢。 更重要的是，那些通過讀書找到出路的人通常經濟狀況不是很好。

在古代，商人比書生更富有，而所謂的晉公升致富，窮人只能依靠名氣的考核來改善自己的經濟狀況。 古代的士大多自以為高高，不願意接受那些鄉紳和地主的幫助。 所以，很多書生在進京參加考試之前，雖然已經是舉重生了，但手裡還是沒有錢，吃住還是和以前一樣。

我們都知道，古代的交通特別糟糕，所以那些想去京城參加考試的人，不得不提前半年上路。 運氣好的話，你帶的線圈在路上大部分都用完了，運氣不好的話，你也會被劫匪或者小偷纏住。 因此，許多人在匆忙中乞討時到達首都。

就算有人平安抵達京城，也只能在考試開始前住在京城，這樣再過幾個月，糾纏就煙消雲散了。

不是每個人都能通過科舉考試，一些不及格的人會繼續留在京城等待下一次考試，他們毫不羞恥地回去面對滿懷期待的鄰居。

他雖然有養人的名聲，但是他沒有實際的官職和收入，再加上京城裡的開支，時間長了自然會窮得盆暮兮的。

因為除了有名氣之外沒有實際收入，窮人被錄取後還是很窮的，去北京參加考試的窮人很多。

因為舉重人的頭銜並沒有給他們帶來任何經濟收入，只是說他們有進京考的資格。

那時候，其實是沒有收入**的。 古代學生當官之前，其實很多人其實都很窮。

舉人只是名聲，沒有官職，書生也沒辦法抬身，自然是窮的。

沒有官職，乙個書生也沒打算修煉自己，只是說自己有進京考的資格。 那時候生活並不容易。

只有考上了才有錢，才有光明的前途，考不了就算是浪費了，還要承受生活的壓力。

因為沒有實際的收入，只是這樣的頭銜，所以當時很多人的生活並不容易。

因為每個朝代的科舉制度都不同，只有明清之後才有養人的特權，而明清之前，科舉制度並不完善，沒有特權，所以進京趕老的秀才窮也就不足為奇了。

“書中有顏如玉，書中有**房子。 “在古代，想要揚名立萬，登上官職，讀書當官無疑是最好的選擇，尤其是對於貧民家庭的孩子來說，所以對於名利而言，讀書在古代是非常受人尊敬的。 只要考試通過，絕對是名利攸關的事情。

那為什麼古代學生要進京考，為什麼還有窮困潦倒的學者呢？

事實上，這是由許多原因決定的首先是科舉考試制度不同的問題。科舉制度從唐朝建立以來就不斷完善，在以往的科舉制度中，就算是成為舉重者，也沒有任何特權，修才大部分出身貧寒，在路上的糾纏不夠，這是可以理解的。 但是，隨著科舉制度的逐步發展，特別是明清時期，科舉制度已經到了完全成熟的階段。

這個時候，只要你成為舉重者，你就有了一定的特權。 首先，只要你有名氣，你就有權利不崇拜官員。 這算是鼓勵的手段了，畢竟在地方，郡王爺可謂是大地之帝，老百姓見了都要跪拜，而你作為舉重者，只是用手叫老師，這是地位和身份的根本變化之一。

如果考上晉公升，明清當官的機會就大增了所以一般都稱人高手，大家熟知的范金中居就是最好的例子。

反觀在古代，窮人讀書當官的幾率遠比那些已經富裕的人多得多，養乙個書生需要很多積蓄，所以對於那些已經舉人，但仍然窮困潦倒的人來說，這是很正常的。

古中公升降後，相當於現在考上了名牌大學，是貧困學生翻身的好機會。 電梯後即可加入公司。

對於貧困家庭的孩子來說，這意味著他們的未來將發生很大的變化，他們未來的一些生活將得到極大的改善。

雖然當時說是還可以的學制，但相當於現在的學士學位但並不是每個朝代都非常有價值，在明清時期，科舉制度就已經非常完善了所以那個時候，就算考完了，也未必有太大的前途。

目前，高考是改變大多數人命運的重要途徑很多家庭基本都是靠高考翻身的，考上本科就很滿意了，雖然本科沒有以前那麼有價值了但是絕大多數學士學位都是墊腳石，所以擁有學士學位還是很重要的，當然，在古代各個朝代也有科舉考試制度，這也是衡量乙個人學識的方法。

那時候算是學歷還算不錯了，畢竟能考的人不多，但也有不少人即使考上了巨人也沒有前途，甚至還很窮因為當時並不是每個朝代都尊重科舉制度，有些朝代不一定對高學歷有價值，但是在明清時期，其實科舉制度是相當完善的所以不缺人，能找到工作就很好，不是每個人都能當官。

而有些人能夠參加科舉考試系統，可以說是破產了，所以當時的學者窮困潦倒還是很普遍的，畢竟需要這個科舉來翻家餬口但最終還是有很多人被提拔和晉士，還有很多人出身名門，沒有家世背景，也是相當困難的。

因為在明朝以前，福利並不多，所以那些家庭條件差的人還是很窮的。

因為只有成為電梯才有資格進入下一輪考試，這個時候沒有名氣，也沒有財富，所以你很窮。

因為他們要長途跋涉到首都，所以他們需要在途中花很多錢。

他們沒有工資，他們必須購買書籍和其他學習用品，這就是他們非常貧窮的原因。

五四運動後，人們的意識形態出現，文化批判的需要加劇了人們對秀才形象的醜陋總之，秀才在古代史上確實是乙個令人尷尬的存在，雖然脫離了百姓的行列，卻一直與貧窮聯絡在一起，是與官場隔絕的鴻溝，在風中。 其中的隱忍，只有秀才自己才能體會到。

因為大部分被錄取到秀才的人都會很窮，甚至連他們的家庭都會被毀掉。

因為秀才指的是鄉考前通過子女考試的讀者。 而秀才之上，還有公升降機，再有進貢和進士。 秀才在底層，沒有貨幣補貼。

當秀才很簡單，你只需要埋頭苦幹，但要想走得更遠，就需要很多錢，所以大多數窮人只是窮秀才。