《世界新語言》是一本什麼樣的書？

它是由南朝劉一清組織的一批文人編纂的，是一本名流學者的教科書，教導人們要誠實守信，要有禮貌待人，要有禮貌地說話。 全文共8卷，共3卷，分為36類，記錄了晉代士大夫的思想生活。

這是一本短篇小說集。

是南朝劉一清的作品。

《朔新玉》是中國南宋（420 581）宋代時期製作的一本筆記本，主要記載魏晉人物的軼事**。 《釋朔新語》由南朝劉宋氏林川王劉一清（403 444）組織的一群文人編纂，由梁朝劉駿（子小彪）註解。 該書原名《世書》，因為漢代劉湘寫的《世言》（早已去世），後世為了將這本書與劉湘的著作區分開來，所以又叫《世書》，以宋代改名為現名。

原本八卷，劉曉標出分帆承載十卷，本傳記共三卷，分為德、言、政、文、方正、雅等36門，全書共計1000餘篇，描寫了漢末至劉宋時期著名學者和貴族的軼事， 主要針對故事人物的解說，清晰的談話和詼諧的回應。《隋書》和《隋書》都收錄在《**》中。 《宋書：劉道貴傳》稱劉一清“”志清愛文義“”文書之人，遠近相來”。

書中記載的個別事實雖然不準確，但反映了家庭的思想觀，儲存了社會、政治、思想、文學、語言等史料，具有很高的價值。

在流通過程中，《世界說新語》出現了多個書名，如《天下說》、《天下說新書》、《新語言》、《天下說新語》等。《隋書經記》《老唐書經記志》《新唐書文藝編年史》等都是《史碩》，這是該書最早的書名，宋本《史碩新玉》附於王棗的《敘事》中說：“李的《史碩新書》，三卷三十六條，由顧野王撰寫。

古燁王（519 581）是南朝梁陳人，“世言新書”的名字最早出現在這裡。 遲至唐代，史書中就可以看到《施朔新書》（見段成石的《幽陽雜記》）、《朔心書》（見劉志基的《史統》）等稱號。 宋代以後，這本書被嚴書刪掉後，俗稱《天下新語》。

《世界新語》是一部南朝時期的文學編年史集，由南宋臨川王劉義清編纂，又名《世人說》。其內容主要是記錄東漢末至魏晉時期一些名人的言行軼事。

《朔新宇》的內容主要記錄了從東漢末期到晉宋時期一些名人的言行軼事。 這些書都是歷史人物，但其中一些陳述或故事是基於道聽途說的，不一定與歷史事實相符。

在《世界新語言》3卷的36扇門中，第一卷4扇——德、言、政、文學，中卷9扇——方正、優雅、認可、欣賞、品味、規矩、啟蒙、夙寵、英雄主義，這13門都是正面的讚美。

第二卷還有23扇門——寬容、自我改造、嫉妒、悲傷、死亡、奇儀、德元、技術解、巧術、恩惠、任、單純的傲慢、安排、誹謗、虛假、廢黜、純粹打敗這種節儉、奢侈、憤怒、誹謗、悔恨、錯誤、困惑、仇恨。

擴充套件材料。 《詩碩新宇》的文學特徵.

1.《世界新語》著重於人物的描寫，有的講外貌，有的講才華，有的講心理，但都集中在一點上，那就是著重於人物的特徵，獨特人物的獨特性是通過獨特的言談舉止來書寫的， 使魅力生動、生動、生動。

2.《世界新語言》的語言簡潔含蓄，雋永而富有表現力。 這本書中有很多廣泛使用的成語，如：難相處的兄弟、摳牙、咄咄逼人、奇怪的事情、永遠戀愛等等。

3.《世界新語言》善於運用對比、隱喻、誇張、描寫文學手法。

《詩碩新語》是中國魏晉南北朝時期的筆記代表作，是中國最早的文學編年史集。 它原本有八卷，但丟失後只丟失了三卷。

《世界新語》是南宋出版的一本書，由同孝劉一清組織的一群文人編纂，又名《天下說》。 其內容主要是記錄從東漢末年到金宋時期一些名人的言行軼事。

主要思想：現存最早的《干仿天下說新語》是董毅在宋紹興八年刻製的三卷本，共36個門。 第一卷由德、言、政、文四個主題組成，是孔子的四個主題，可見本書的思想傾向具有儒家的一面。

石朔新餘是南朝的劉一清（公元403-444年），是劉宋朝的氏族，被封為臨川王。 全書按“德”、“言”、“政”等內容分類36門1121條，收錄了中山氏和漢代至東晉歷代各朝著名宦官的軼事。

這本書屬於筆記風格，人物的言行和事件的來龍去脈大多被記錄下來。 因此，該書對漢末至東晉的社會具有很強的曝光價值和認知意義，對理解這一時期的歷史具有重要價值。 書中收錄了大量真實的軼事和軼事，讓後人能夠真正從多個角度、多方向對這個時代的社會時尚、經濟文化狀況、世界的生活方式和精神面貌有乙個大致的認識和認識！