上述材料體現了辯證唯物主義規律的知識

1）物質決定意識，這要求一切事物都從現實出發，從事實中尋求真理。與美國、俄羅斯等航天強國相比，中國的航天落後，這意味著必須付出更多的努力，這反映了這一事實。 （3 分）。

意識在人們改造客觀世界方面具有指導作用。 中國航天員發明了“歸零”原則，發揚了“勇於探索、不怕風險”的精神，體現了這一真理。 （3分）法律是客觀的，這就要求我們按照客觀的規律行事。

在理解和把握規律的基礎上，人們可以改造客觀世界。 中國航天事業利用法律取得乙個又乙個勝利，是中國航天員按照客觀規律行事的體現。 （3 分）。

意識活動是有目的的和有計畫的，主動的和創造性的，是有意識的選擇性的。 為了趕上國外航天技術，航天員的不懈努力終於實現了神舟系列飛船的成功發射，體現了這一點。 （3 分）。

參考文獻：（1）物質決定意識，這就要求我們凡事都堅持從實相出發。 該地區上級政府發布的要求增加糧食產量的檔案不符合當地實際，犯了主觀主義的錯誤。

某地方的領導盲目執行上級指示，不顧當地情況，命令農民改種蔬菜，種糧食，犯了教條主義的錯誤。 （2）意識對物質有消極作用，正確的意識形態對事物的發展起著促進作用，錯誤的意識形態對事物的發展起著阻礙作用。 這恰恰反映在某地上級領導的錯誤檔案和錯誤命令上，給農民造成了巨大的經濟損失，對城市居民的生活產生了不利影響。

注：如果需要用辯證唯物主義的知識來分析材料，那麼（1）和（2）就足夠了。 但是，運用辯證唯物主義（包括唯物主義、辯證法、認識論）來分析，也可以用如下方式：（3）矛盾是特殊的，需要我們分析具體問題。

無論是上級部門還是地方領導，都沒有認真分析當地情況，從而做出了錯誤的決策，造成了不利的後果，這顯然違反了具體問題具體分析的要求。 （4）認知對實踐有適得其反的作用。 錯誤的認識會使人們的實踐活動誤入歧途。

在領導錯誤認識的引導下，農民轉而種菜，轉而種糧食，導致農民收入下降，城鎮居民的蔬菜也受到影響。 （5）……

（1）事物的聯絡是普遍的、客觀的，我們應該從聯絡的角度來看待問題。 我國第乙個將環境保護確立為基本國策，將可持續發展作為重大戰略，在促進經濟發展的同時，採取了一系列加強環境保護的措施，這是萬物互聯的體現。

2）整體和部分是相互聯絡的，不可分割的。部分的功能及其變化將影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至會在整體的功能中起決定性的作用。 保護環境事關我國現代化建設的大局和長遠發展，是造福當代和子孫後代的事業。

1）事物在變化和發展，這就要求我們從發展的角度看問題。我國廣大航天員完成了從“神一號”到“神七号”的研發，體現了發展觀。

2）發展的本質是新事物的出現和舊事物的死亡，這就要求我們要有創新精神。我國廣大航天員集智攻關、直面困難、攻克乙個又乙個熱點問題、突破關鍵技術，體現創新觀。

3）事物的發展是進步和曲折的統一，這要求我們不僅要堅信前途光明，而且要做好走曲折道路的準備。我國廣大航天員集思廣益攻關，迎難而上，完成了從“神一”到“神七”的研發。 其中有困難，但最終是前進的。

4）事物的發展是量變和質變的統一，這就要求我們注重量的積累，不失時機地推進質變。在我國廣大航天員基礎薄弱、技術積累相對較少的情況下，完成了從“神一號”到“神七号”計畫的研發。 不僅是數量的積累，更是質變的實現。

1）我國廣大航天員乙個個攻克前沿課題，突破關鍵技術，完成了從“沈一”到“沈七”的發展，這體現了事物的發展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果， 要求我們既要積極做好數量積累，又要不斷抓住機遇，推動質變，實現事物的跨越式發展。

2）在基礎薄弱、技術積累少的情況下，我國廣大航天員努力奮鬥，集智攻關，面對困難，逐一攻克前沿課題，在關鍵技術上取得突破，體現了事物發展的未來是光明的，道路是曲折的， 要求我們對未來充滿信心，更要做好充分的思想準備，勇於接受困難和挑戰。

3）根據載人航天工程任務計畫，我國將建立“天宮二號”和“天宮三號”兩個空間實驗室，它們反映了事物的變化與發展，反映了人們認識的變化與發展，發展的本質是事物的進步和崛起，需要我們從發展的角度看待問題。

笛卡爾的觀點是建立在馬克思主義哲學基礎上的二元論，即它不能解釋誰先來，誰後於材料，因此笛卡爾的哲學流派是馬克思主義哲學參考下的唯心主義（在西方哲學史上稱為“理性主義認識論”）。

黑格爾的觀點是，人們之所以能夠理解物質，是因為人類的思維，所以精神先於物質的推理是典型的唯心主義一元論，所以黑格爾的哲學流派是馬克思主義哲學參考下的唯心主義。

實踐是主觀的。 制定計畫表明，實踐是一種有目的的、有意識的活動，以改變客觀世界。 這種做法是社會歷史的。

從“十一五”到“十二五”，反映了人們的實踐活動受一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物，是歷史發展的。 實踐是理解的基礎。 通過調查研究，形成了“十二五”規劃的基本思想，體現了實踐是認識的第一和動力; 該計畫的頒布和實施，反映了對蘆葦實踐的理解的目的和目的。

認知是迭代的，人類追求真理的過程並非一帆風順。 制定計畫的過程表明，對乙個事物的正確認識，往往要經過很多次，從實踐到理解，再從理解到實踐。