《吶喊》和《猶豫》精彩段落 20

1.“對表演的深刻理解”——獨特的主題、願景和模式。

1.創造現代文學的兩大主題：“表達農民和知識分子”。

2.時刻關注“病態社會”中人們（知識分子和農民）的精神“苦難”。

3.“看與被看”和“離開-返回-離開”是兩大情節和結構模式。

2. “Format Special”——創造新形式的先驅”。

1.借鑑西方形式，通過自身的改造、發揮和個人自主創作，以期在國內建立現代科技的新形態。 例如：《狂人日記》（第一部現代白話**）等。

2、追求表達的含蓄、適度、簡潔的語言風格。 比如：《故鄉》中的“魔畫”，香林嫂子最後的“畫像”等。

總的來說，魯迅的《吶喊》和《猶豫不決》通過獨特的材料、視角和模式，向人們展示了魯迅“抗拒絕望”哲學的內涵; 現代漢語新形態的建立，既是有意識地借用外來形式的結果，也是無意識地借鑑中國傳統文學藝術經驗的結果。 因此，它不愧是中國現代**的開始和成熟。

吶喊的題材是農民的主題，悽弈的題材是農民和知識分子的題材。 具體如下：

1.《吶喊》。

**《吶喊》收錄了《狂人日記》《孔一記》《醫藥》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇文章，反映了辛亥革命前後至“五四”時期中國古村鎮的面貌。

它描繪了辛亥革命前後至“五四”時期中國的社會現實，總結了辛亥革命的歷史教訓，深刻揭露了封建宗法和封建禮儀、自相殘殺的本質和虛偽，痛切剖解剖了中國沉默的民族人民的靈魂，批判了人民的劣等本性。

2.“猶豫”。

**《猶豫》合集共收錄《祝福》《在餐廳》《悲傷》等11篇文章。 這部作品表達了作者反對封建主義的不妥協精神，是中國革命思想的一面鏡子。 他的作品主要包括兩個主題：農民和知識分子。

前者以“祝福”和“示眾”為代表; 後者以《在餐廳裡》和《寂寞》為代表。

張宗剛在《偉大的靈魂探索——解讀魯迅》（《名著鑑賞》2001年第5期，第126期）一文中對“猶豫不決”的評價是“色如冰，肝腸如火”，我認為這句話說得不錯。 他還說：“屬於希望的，是尹的，被挾持的遠方，這就是魯迅的深邃。

他（指魯迅）就像乙個迷失的飛鴻，飄盪在茫茫的天空中，無處可歸; 寂寞寂寞的內在體驗被外化昇華為對創作的極大渴望：他用手中的筆畫出無數舊時代的圖畫，表情生動而悲慘。 其中，自由的**，對人性的掃瞄，對弱者的關心，對......的思考的時代他們都深感憤慨，啟迪人心，以'智慧與痛苦'，達到並進入了史詩的境界，從而加冕了輪子和豎神的世代，獨樹一幟。

人民文學出版社於1979年12月首次出版，到2000年5月第八次印刷時，印刷量已達172,000冊。 可見，好書一直都是被看的，所以總是可以賣的。

封面印有原版《猶豫》的封面，是木刻版畫。 三兩個人坐在三兩把高腳椅上，椅背比頭高，頭頂上有一縷陽光，微弱地照著。

《吶喊》是魯迅1918年至1922年間創作的短篇小說集，真實地描繪了辛亥革命到五纖維局第四時期的社會生活，揭示了各種深層次的社會矛盾，深刻分析和徹底否定了中國的舊制度和過時的傳統觀念，表現出強烈的民族生存苦惱感和社會變革的強烈願望。