桃花之春的主要內容是什麼？ （不是翻譯）。

本文以漁夫進出桃花之地的行蹤為線索，描繪了乙個平等、自力更生、和平自由的天堂，表現了作者對當時黑暗社會現實的不滿和對美好生活的嚮往。

《桃花之春》簡介。

《桃花泉》是東晉文人陶淵明的代表作之一，寫於永初二年（421年），即劉羽在南朝篡位的第二年。 描繪了一片桃樹林。 以五陵漁民進出桃花之地的行蹤為線索，按時間順序，將發現桃園、住在桃園、離開桃園、再次找到桃園的情節曲折串在一起，描繪了乙個沒有階級、沒有剝削、自力更生、自給自足的社會， 和平與安寧，每個人都幸福快樂，這與當時的黑暗社會形成了鮮明的對比，是作者和勞動人民嚮往的理想社會，體現了人們的追求和嚮往，也反映了人們對現實的不滿和反抗。

相似之處：使用想象力和聯想來描繪乙個現實中不存在的世界。

不同之處：“天上市場”是積極向上的，是對美好未來的願景;

桃花春的故事》是消極的，也是無奈的。

1）發現桃花泉，（2）進入桃花泉，（3）離開桃花泉，4）再次尋找但不去（不要寫）。

三、應注意的問題：

1）桃花林的突如其來的“突然”，表達了漁夫意外意外的心情。

2）截然不同的“的”是指“突然在桃花林中，兩岸之間百步之遙，沒有雜木，香草香甜，落花五顏六色”。

3）想窮的“窮”，說明漁夫“很不一樣”。

因此，我想知道心情是什麼。

4）與“突然開悟”相對應的詞是“原初狹隘，只通人”。

5）為什麼源頭的人“見到漁夫就驚呆了”：“雲祖既然避過了秦朝的亂象，就帶著妻子和百姓來到這絕境，沒有回來，所以才與外人分開。

6）寫自然風光：“土地平坦，房屋如此，有良田，美麗的池塘，桑樹和竹子。 千陌交通，雞狗互嗅。 ”

寫自然環境和社會環境：“土地平坦，房屋如房屋，有良田，美麗的池塘，桑竹。 千陌交通，雞狗互嗅。 其中，男男女女打扮得像個外人。 黃髮垂下，你很開心”。

寫下村里的生活：“其中，男人和女人都穿得像外人。 黃髮垂下，你很開心”。

7）“黃髮垂下，盡情享受”體現了大同世界的“讓老者有其用，強者有其用，使年輕人有其成長”

8）源頭人的特徵：熱情、好客、淳樸，“你要回家，擺酒殺雞當食”，“其餘人回家，全是酒吃”。

9）桃園百姓進洞的原因和時間 “雲祖既然避開了秦朝的亂象，就帶著妻子和彝族人走投無路來到了這裡”。

10）“問當今世界是什麼，卻不知道有沒有漢，不管魏晉朝代”漁夫沒有答案，試著談談漁夫是什麼：

村民們問：“這是什麼世界？

漁夫回答說：“今天是金”。

然後村民們會問：“秦之後，金胡”。

漁夫又回答說：“沒有，秦國之後還有韓、魏，晉國在魏國之後。 ”

作者沒有正面詳細描述這段對話過程，而是將其濃縮在“不知有漢朝還是漢朝，不分魏晉”這句話中。 這種省略最能體現陶淵明的語言風格。 )

11）為什麼“人人都嘆息”：感嘆外面社會的動盪和黑暗，感嘆外界人們的悲慘生活。

12）為什麼“求所求，迷路，永遠找不到路” 作者的用心是什麼：暗示桃花之地是虛幻的，現實中不存在，是傳說中的，表達了作者無奈的嘆息。

4、陶淵明心目中的理想社會是什麼：不剝削、不壓迫、不戰爭，人人盡其能，老人。

這是陶淵明夢寐以求的地方。

相信世界是為公眾服務的。

先是漁夫迷路了，或者他進入了桃花之地，然後漁夫在裡面看到的景象，人們的生活方式與世隔絕，人們很淳樸什麼的。

當它終於出來時，我找不到它。

它是一種美麗的寄託。

烏托邦的存在。

這是關於乙個漁夫遇到桃花泉的經歷。

它表達了作者對當時社會的美好寄託。

《桃花春的故事》。關鍵詞翻譯是：

1.在溪流的邊緣行駛，忘記了道路的距離。

翻譯：他沿著小溪划船，忘記了自己走了多遠。

2.藥材鮮美，落花五顏六色。

翻譯：藥草鮮豔美麗，花兒紛紛飄落。

3.再次前進，想要耗盡森林。

釋義：差：疲憊。

翻譯：再往前走，我想走到這片樹林的盡頭。

4、地地平坦，房屋如此，有良田和美麗的池塘，還有桑竹。

釋義：屬：綱。

這裡）土地平坦開闊，房屋整齊，有肥沃的田地，良好的池塘，桑樹。

和竹子。

5.千莫交通，雞狗互相嗅。

說明：流量：交錯通訊。

翻譯：田野和小路交織在一起，可以聽到雞和狗的聲音（村莊之間）。

6.其中，男人和女人都穿得像外人。

翻譯：人們來來去去犁田，男女的衣著和桃花園外的人一模一樣。

7.黃髮垂下，很開心。

翻譯：老人和孩子都充滿了喜悅和滿足。

8.你必須回到家裡，擺放酒來殺雞作為食物。

釋義：to：與“invite”相同，邀請。

翻譯：於是他邀請（漁夫）到他家，準備酒和雞來做飯（招待他）。

9.他帶領妻子來到這種絕望的境地，如果他不回來，他就與外人分開了。

釋義：妻子：妻子和孩子; 絕望的境地：乙個與世隔絕的地方。

翻譯：他帶著妻子、孩子和鄰居來到這個與世隔絕的地方，再也沒有出去過，所以他切斷了與外界的一切聯絡。

10. 無處不在。

釋義：志：做乙個標誌。

11. 欣然接受。

說明：法規：計畫。

12.那些尋求疾病結束而對它沒有興趣的人。

釋義：尋找：很快; Tsu：渡輪。

前兩段內容如下：

在晉朝，武陵人以捕魚為生。 繞著河邊走，忘了路的距離。 頓時，桃花林，岸邊百步之遙，裡面沒有雜木，香草香甜，落花飄飄。 漁夫非常不同，他再次前進，想要耗盡他的森林。

當森林缺水時，就會有一座山，山有乙個小嘴，彷彿有光。 下船，從嘴裡進入。 一開始，它非常狹窄，只有這樣才能通過。

走了幾十步，突然變得清晰起來。 土地平坦，房屋如此，有良田，美麗的池塘和桑竹。 千陌交通，雞狗互嗅。

其中，男男女女打扮得像個外人。 黃髮垂下，很開心。

譯文：東晉太原年間，武陵縣有一人以捕魚為生。 有一天，他沿著溪流航行，忘記了自己走了多遠。

突然，我遇到了一片桃花林，生長在溪流兩旁，有幾百步長，中間沒有其他樹木，花草清新美麗，落花散落在地上。漁夫對此感到驚訝，繼續走到森林的盡頭。

桃樹林的盡頭是溪流的源頭，然後出現了一座山，山上有乙個小洞，洞似乎有點亮。 於是他下了船，從洞裡鑽了進去。 起初，這個洞很窄，乙個人只能通過。 走了幾十步後，它突然變得開闊而明亮。

出現在他面前的是一片平坦寬闊的土地，一排排整齊的房屋。 還有肥沃的田野、美麗的池塘、桑林和竹林等等。 田野和小路交織在一起，到處都能聽到雞狗的叫聲。

人們在田間來來往往，犁地幹活，男男女女穿著和桃花園外的人一模一樣的衣服。 老人和孩子都很舒服，很開心。

《桃花春記》是東晉作家陶淵明的代表作之一，是《桃花春詩》的序言，選自《桃園明集》。 本文通過描寫桃花泉的和平、幸福、自由、平等的生活，展現了作者追求美好生活的理想，以及對當時現實生活的不滿。

東晉太原年間，有一位以捕魚為職業的武陵人。 有一天，他沿著小溪划船，忘記了有多遠。 突然，我遇到了一片桃花林，桃樹生長在靠近溪岸的地方，有幾百步長（這裡的台階是古代的計算單位，不是現代的台階），中間沒有其他樹木，野花野草鮮豔美麗，地上落下的花朵不多。

漁夫很驚訝。 走得更遠，想到達那片桃樹林的盡頭。

桃樹林在溪流發源的地方走到了盡頭，出現了一座山，山上出現了乙個小洞，隱蔽的地基的洞裡似乎有微弱的光芒。 於是漁夫離開了船，從洞裡進去了。 起初，開口很窄，只能乙個人通過。

走了幾十步後，它突然變得開闊而明亮。 土地平坦開闊，房屋整齊，有肥沃的田野，美麗的池塘，桑樹和竹子。 田野和小路相互連線，村莊之間可以聽到雞和狗的聲音。

裡面的人來來去去，犁田幹活，男男女女的穿著和桃花園外面的人一模一樣。 老人和小孩都悠閒快樂，一副玩得開心的樣子。

桃園百姓見到漁夫，非常驚訝，從**問漁夫。 漁民乙個接乙個。 於是，他們請漁民到家裡來，把蘆葦帶過來，擺酒，殺雞，做飯。

村里的人聽說有這樣的人，都來打聽訊息。 他們自己說，上一代老祖宗為了躲避秦朝的戰爭，帶著妻子、孩子和鄉親來到了這個與世隔絕的地方，再也沒有出門，最後與世隔絕在桃花泉之外。 他們問這是哪個朝代，卻不知道有漢朝，更不知道有魏朝和晉朝。

漁夫乙個接乙個地向他們詳細講述了他所知道的，男人們遺憾地嘆了口氣。 其他人邀請漁民到他們家裡，他們都為他們帶來了美酒和食物。 漁夫在這裡住了幾天，然後就離開了。

這裡的人告訴他，“請不要把這裡的情況告訴桃花地以外的任何人。 ”

當漁夫離開桃花園時，他找到了自己的船，然後原路返回，到處做標記。 我回到武陵縣，去見太守，匯報了情況。 太守立刻派人跟著他，尋找他之前留下的印記，可是他迷路了，再也找不到漁夫留下的印記了。