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陳壽的《三國演義》有三個特點:文筆簡潔、註解生動、主觀假設。 《三國志》最大的優點就是“簡潔生動”,也有一些珍貴的史料。
它最大的缺點是按照儒家思想和作者的假設來選擇人物和事件,有些史料記載不符合實際,比如以魏晉為正統,以武術為附庸; 再比如,郭嘉是三國第一軍師,也是曹操第一軍師,但為了對曹操、孔明、魯迅來說太高,他一心塑造曹操、孔明、魯迅,帶走了主觀意志。
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首先,陳壽不是乙個紳士,他只是乙個才華橫溢的歷史學家。
陳壽寫的《三國志》大部分還是可信的,但其中也有不成必不可少的地方。 例如,三國尊魏、晉為正統。 儘管這是不可避免的,但歷史學家對此持批評態度。
2 陳壽,有個傳說說他品行不好,索賄。 雖然無法驗證歷史事實,但他在書中確實根據自己的喜好來評價歷史人物,這是有失偏頗的!
3.該書與同時代的其他歷史書籍存在矛盾,無法核實真實性。 (例如曹丕店)。
4 陳壽的父親是馬的軍隊,馬被諸葛亮所殺,他的父親也因此受到影響。 所以,陳壽在書中大肆炒作自己的喜好,與事實不符,所以關於諸葛亮的事情記載是不可信的。 (有史料記載,諸葛亮獎懲明確,用兵謹慎,花招多。
而陳壽寫道,諸葛亮內政不甘,軍力一般,沒有適應能力,還說諸葛晉除了書畫什麼都不擅長,這顯然是矛盾的。 所以歷史學家持懷疑態度。 認為陳壽說的話不可信。
綜上所述:《三國演義》大多符合歷史,是少有的比較客觀真實的史書之一,被列為四大史。 但是,最終難免會出現個人好噁混雜的情況,不應該完全相信。
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不一定。 史料是人寫的,其中可能有各種因素,所以不是絕對可信的,應該辯證地看待。
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可信的是,《三國志》是一部比較權威的史料,很多史學家提到《三國志》是少不了的。
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可信。 《三國演義》是一本非常權威的書,可以被許多歷史學家信賴和參考。
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陳壽在《三國志》中對諸葛亮讚不絕口,對諸葛亮一生的成就和他“盡力而死”的精神給予了高度評價,但他卻毫不避諱失去街亭和“會略不了自己的實力”等,不僅用個人感情來寫, 但也是為了在不造成短缺的情況下促進他的善良。對於曹操的描述,他脅迫漢朝奉獻皇帝將首都遷至許昌,他用歷史筆指出是董卓等人想出這個主意,並描述了曹操被任命為魏公、魏王的真實過程。 不過,對司馬懿捲入陳朝魏朝的描述,只用了《魏書》中“像漢魏的故事”這幾個字,就足以讓人深思。
由於陳壽是按照司馬懿的意圖寫《魏書》和《魏羅》的,所以書中個別記載也存在一些不準確之處,比如謊稱曹爽有一顆“無王心”等等。 《三國志》也將三國的建立和蜀漢的失敗歸因於大命運,並在一定程度上宣揚了皇帝的神力觀。 此外,陳壽擔任巴郡中正官,這種判斷人物的習慣也在一定程度上影響了《三國志》中人物的價值觀,比如對歷史人物的刻畫注重他們的才華和勇氣。
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這是不可信的,誰給的錢多,誰就寫得更好。
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陳壽的《三國閔恆志》的註解是()。
a.劉曉彪.
b.裴松之.
c.李道元.
d.王蒼. Masabashi Kazuki Kei 準確回答:B
招兵買馬,就是有時候原皇會用他的士兵和你交換,另外好像沒有辦法招兵買馬,賺錢只能派人去敵國掠奪,但如果不幸你派來的人會犧牲,敏夫,是你放了招兵買馬會。敏夫會來,但幾率很小,很久只玩了兩次,而且只有34,製作人沒有把這個遊戲做得完美,否則怎麼會是“盜版”三國?