誰給大觀園起了名字，大觀園的原名是什麼？

大觀園是嘉福在《紅樓夢》中為元春省建造的別墅，元春的統稱叫“大觀園”，正殿的牌匾是“顧恩思一”。 元春省後，元春命令寶玉和珠柴住在花園裡。

大觀園是作者人生理想和社會理想的純潔女兒，寶玉和金陵十二簪的女兒，虛幻境界的凡人化身，天地之間最深情最性感，最美麗聖潔的地方，凝聚著**之女的思想意志， 青春叛逆，善與惡，詩意的生活，理想的新世界，幼童的真情實感和愛情的悲劇。

《紅樓夢》並不反對儒家政治學的“修身修身”，但在修身的內涵上，它開創了自己的修身學派。 大觀園的愛情昇華了修身修身的內涵，修真、美、德的踐行，不期而至。這樣，不僅世界可以和平，而且每個人的個性和創造力都能得到充分的發揮，從而實現人與自然、人與社會的和諧、進步與發展，實現和平與滿足，人民富國強。

培養感情，即以人為本，感同身受，培養愛的能力，保護世界的真情，突出人文關懷，建設幸福社會。 比如：寶玉燙傷了手，她只是問虞楚兒疼不疼; 劉奶奶到園裡來，賈媽媽、鳳姐、鴛鴦、萍兒照顧她; 鳳姐體諒冬天進出出怕冷的姑娘們，所以在公園裡多了一間廚房; 寶釵關心人民的苦難，竭盡全力為工人的利益而奮鬥。

培養真理，就是尊重個性，培養真性情，激發創造力，建設自由社會。 大觀園的居民自由自在，天真活潑，展現真實的自我。 例如：

祥雲烤鹿肉，吩咐拔拳，喝醉睡牡丹藥，掙脫禮節，真是有趣; 菊花詩會上，黛玉釣魚，寶釵捏花，春天戴花，性格自由奔放，奔放自在。

培育美，即美化心靈、美化生活、美化環境、提高文明質量、興旺文藝創作、建設美好社會。 金陵十二簪集中了愛、愛、純、智等人性之美，精通歌舞、戲曲、詩文、鋼琴、棋書、畫等才藝，在衣食、衣食、茶道、民俗、娛樂等生活上豐富多彩。 大觀園林是生態園林藝術的瑰寶，風景如畫，適合居住和旅遊。

北京大觀園位於北京市西城區南之柵菜園西大街。

北居拆遷北京大觀園主景區由瀟湘閣、秦芳橋、鹿翠尼姑庵等多餘影視拍攝景觀組成，占地13萬平方公尺，是再現中國經典文學巨著《紅樓夢》中“大觀園”景觀的古色古香的園林。 1984年，北京大觀園在電視劇集《紅樓夢》原址上建成，以《紅樓夢》原著為基礎，結合眾多紅色科學家的研究成果。

主要景點有5個主要景區，分別是怡紅院、瀟湘亭、五屋、綿樓、秋雙寨，以及3個自然景區，即蓮花亭、地芃亭、稻香村等40多個景區。

景點特色：

東園為主題體驗區及配套服務區，東園也是月濟園的核心區，以文化為主，擁有月濟湖、月濟大舞台、臥龍書院、遊客服務中心、月濟花街、19個城市會展園等，以及月濟會議開閉幕式等主題活動， 並在這裡舉辦各種展覽。

大觀園周圍的飛簷和拱門將進行翻新，這種古老的模式將嘗試還原大觀園舊商業港口的特色。 大觀園商圈與芙蓉街相呼應，成為新濟南優雅別緻的“老濟南”。 大觀園全面推廣四合院、園林、古城的巨集偉觀景旅遊模式，是繼濟南三大景區之後，大觀園林又一張特色旅遊“名片”。

以上內容參考日期：百科全書-大觀園。

乙個真正的大觀花園。

關於大觀園的說法主要有這類說法，一種是南京元美的綏遠園。 袁梅是清乾隆時期的大詩人，他曾經說過，《紅樓夢》中的大觀園，指的是他自己的綏遠。 不過，這種說法後來遭到了歷史學家顧潔剛的反駁，他說袁梅和曹雪芹雖然年齡差不多，但袁梅自己卻說兩人相隔了一百年，可見他的說法純屬猜想。

乙個是北京恭親王府的花園。 這個說法的代表人物是大紅書生余平波先生，他從作者的生平和原著中的各行各業出發，最後驗證了大觀園應該在北京。 此外，同土豆的朋友周汝昌先生也指出，大觀淵是恭親王在京的宮殿，是恭親王府的前身。

此外，也有人認為，這個大觀園其實位於杭州的西溪。 持這種觀點的人認為，《紅樓夢》的作者不是曹雪芹，而是寫了《永生宮》的洪，而洪的故鄉是杭州的西溪。