《雙城記》兩段原文是什麼，對《雙城記》開頭的文字的理解是什麼？

他的話的哲學含義是充分利用條件，讓事情變得更好。

狄更斯在《雙城記》的開頭說：“這是最好的時代，這是最壞的時代; 這是智慧的時代，這是愚蠢的時代; 這是信心的時刻，這是懷疑的時刻; 這是光明的季節，這是黑暗的季節; 這是希望的春天，這是失望的冬天; 人面前有各式各樣的東西，人面前什麼都沒有。 ”

最好與最壞、智慧與愚蠢、信念與懷疑、光明與黑暗、希望與失望等等，都體現了矛盾是對立的統一，矛盾無處不在，無時無刻不在，但為此我們必須充分發揮我們的主觀能動性，積極創造條件，在一定條件下促進矛盾雙方的相互轉化。

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狄更斯《雙城記》的開場白堪稱經典，這段話運用了比較、二元性、句子整齊、言簡意賅，通過詞句對立，達到了高度的概括性，生動地寫出了當時社會的矛盾和不同人對社會的看法。

在一些人眼中，社會是美好的，但在另一些人眼中，社會是極其黑暗的，人們不知道自己要去哪裡，是地獄還是天堂。 它表達了作者對社會的無奈和對現實的迷茫。 法國大革命是一場資產階級革命，它開啟了歷史的新篇章，它是進步的，所以它是最好的時代，乙個充滿希望的春天。

但與此同時，根據**中的故事，法國大革命的程序也非常激進，許多無辜的人成為受害者，所以那是最糟糕的時代，乙個絕望的春天。 查爾斯·狄更斯的《雙城記》的背景設定在法國大革命前後，故事暫且不提，但這一段寫在全文開頭，是對時代大局的描述，這段話在任何時代都非常經典。

《雙城記》開篇第一段是這樣寫的：這是最好的時代，也是最壞的時代; 這是智慧的時代，這是無知的時代; 這是信任的時代，這是懷疑的時代; 這是光明的季節，這是黑暗的季節; 這是希望的春天，這是失望的冬天; 我們面前有一切，我們面前一無所有; 我們都要直奔天堂，我們都要直奔地獄。

《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯以法國大革命為背景撰寫的一部悠久歷史**，於 1859 年首次出版。

時代背景。 《**》產生於19世紀50年代，正值英國資本主義經濟快速發展的時期，資本主義的發展帶來了各種罪惡和勞動人民生活的貧困，引起了下層階級的極度不滿和不滿，英國社會正處於社會革命的邊緣， 這與18世紀末法國的社會現狀非常相似，狄更斯通過對兩座城市的比較，向當時的英國社會學習和警覺。