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傳統端硯的四大名坑:老坑(水岩)、坤子巖、馬茲坑、宋坑,還有朝天巖、玄德巖、燕羅香蕉、白線巖(帶凍岩),除了這些紫頭外,還有綠頭和白頭,都是珍貴的硯台。
圖為:綠端蘭亭硯台。
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最有名的是老坑、彭子坑、馬坑三個著名的坑。 廣州瑞哲軒美術館是廣東收藏品最多的段彥美術館,館內收藏了三大著名坑產精品段嫣等類品類的段嫣、肇慶段嫣,中國段嫣有興趣的可以去芮哲軒。
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在書房的四寶中,硯台就是其中之一。 在中國出產的四大名硯中,段硯最為著名。 宋代著名詩人張九成對這首詩讚不絕口:
端溪古硯在世間奇葩,紫花半夜吐出彩虹。 "段硯歷史悠久,石材品質優良,雕刻精美。 有一塊與端硯同名的硯台。
段硯產於昭慶市東部的蘭科山,北至肇慶市的七星岩(西起瀟湘峽至定湖山),尤其在老坑、馬茲坑、嵐子堰三地的硯台最為優。
主要石紋有冰紋、金線、銀線、青白、玫瑰紫、火錘、天藍色、香蕉葉白、魚腦果凍、冰紋果凍、天藍色果凍和寶石眼。 比較常見的石材產品是冰和金銀線,其次是火和銀。 魚腦果凍(包括碎果凍)和香蕉葉白很少見,非常罕見。
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段硯的原產地是廣東省肇慶市。 段硯和回墨、湖筆、宣紙被稱為“書房四寶”,在我國四大名硯中,端硯最為有名,其石質堅實潤滑,顯墨光滑,書寫光滑不破損,筆跡顏色長期不變。 段硯歷史悠久,石材品質優良,雕刻精美。
段硯、佘硯、道硯,一向有“三大名石硯”的美譽。 端硯的製造一般要經過四個工序:採石、選材、雕刻、配盒。
硯台的特點端硯之所以在世界上獨占鰲頭1000多年,聞名於世,主要是因為它具有剛軟的優良石材品質和豐富多彩的天然石紋,讓歷代無數人陶醉其中,為之著迷。端巖的原始母岩形成於4億年前的泥盆紀中期。 段硯是“中國四大名硯”中的第一硯,它密實、堅實、細膩、溫潤如玉,獨特多彩的石紋和巧妙的雕刻藝術聞名於世。
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段硯出產於廣東省昭慶市東部的朗克山,北至肇慶市的七星堰,(西起瀟湘峽至定湖山)在北陵山地區,尤其在老坑、馬茲坑、嵐子堰三地硯台最盛產。
段硯是中國四大名硯之一,與甘肅陶硯、安徽禾硯、山西成坤一樣有名。 它產於唐初的端州(今廣東肇慶市東郊的倫森端西),故稱端巖,距今已有1300多年的歷史。 在中國傳統文化中研究的四寶中,硯台就是其中之一。
在中國生產的四大名硯中,廣東省硯台最為著名。
端硯以其石材堅固、潤滑、細膩、細膩著稱,享譽天下,用端硯磨墨不遲鈍,墨速快,墨水光滑順滑,書寫光滑不破損,字跡顏色不變,端硯好,不管是酷暑還是嚴冬, 用指桐書壓硯,硯心青綠,水蒸氣久不幹,所以古人有“何在磨墨”的說法。
段硯的歷史淵源:
段硯開始生產於唐初,唐初,在廣東省肇慶(原稱端州)東郊,在羚羊峽蘭克山東郊的端溪地區,有依靠採石硯台、生產段硯為生的勞動者。
當時,硯台純粹是文人和墨水作家的實用工具,石材表面沒有任何衛紅的圖案裝飾,粗糙而簡單。 <>
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中國四大名硯分別指甘肅桃州的陶河硯、廣東肇慶市的端研、安徽畲縣的禾硯和山西新疆縣的城尼硯。
硯台是中國書法必不可少的工具。 硯台不僅是書房用具,也是歷代文人的寶物收藏品,因為它堅固耐用,歷代流傳。 硯材材質豐富多樣,除沂水硯、玉石、陶河石、端石、佘石、程泥石、紅絲石、石石、菊花石外,還有玉硯、玉石硯、瓦硯、漆砂硯、鐵硯、瓷硯等,共計幾十種。
石硯在國內很多地方都有產地,如山東青州的紅絲硯、紫金石硯、龜石硯,大汶口的燕子石硯,即墨的天恆石硯、文石硯,蓬萊的當基石硯,臨沂的薛南山石硯、徐公石硯,曲阜的尼山石硯, 泗水的魯哲城泥硯,河南濟源的天壇(盤古)硯。
安徽省蘇縣樂石硯、江西修水赭石硯、吉林松花江下游松花石硯、合川嘉陵峽石硯、甘肅嘉峪關嘉禹石硯、寧夏、青海賀蘭石硯、浙江江山西硯、湖南湘溪水硯等。 不過,自唐代以來,段硯、佘硯、陶硯、成霓硯和紅綢硯尤為有名。 成尼硯屬於陶器,其他三硯為石硯。
硯台的實用功能是研磨油墨,其中油墨、油墨是衡量硯台質量的重要指標之一,簡單地說,油墨,就是油墨從墨塊到水“在硯台上”經過研磨的速度。 墨水是指碳分子和水分子在墨水中融合的速度和細膩程度。 好的墨水就像油一樣,在硯台上閃閃發光,筆轉起來平穩,所以用於繪畫的硯台比用於書法的硯台要求更高。
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