倉頡字分為幾個大段

倉頡製作的28個字是“無極甲乙，第一共同朋友，天下，風采光明，左出家，紅水尊，葛幹斧為傅”。 也就是說，燕皇兩位皇帝都是部落首領，他們的所作所為是天下所有小部落的典範。 黃帝。

征服燕帝。 並安撫蚻友。

在叛亂中，世界恢復了平靜，人民安居樂業，黃帝成為世界部落首領的共同主宰。

蒼頡，又名蒼頡，是軒轅黃帝的史學家。 他曾經收集、整理和使用流傳在祖先中的文字，在漢字的創造過程中發揮了重要作用，為中華民族的繁衍和繁榮做出了不朽的貢獻。 他被後世尊為“造詞聖人”。

倉頡是中國古代神話傳說中最重要的人物之一，相傳他根據野獸的蹄印研究了最早的譚旅的28個漢字。

《倉頡字》主要有兩個內容：

1.相傳，倉頡是黃帝手下的官員。 黃帝要他照看動物的食物和東西。 但當時沒有文字，所以不可能記錄下來。

這很難管理。 蒼潔想出了打結等原始的計數方法。 後來，事實證明這些方法效果不佳。

在一次狩獵之旅中，倉頡發現有經驗的獵人可以通過腳印來判斷它是哪種動物。 蒼頡受此啟發，於是畫了一些東西來表現事物，就這樣，蒼頡開始製作人物。

2、倉頡說完話後，因為功勞很大，就開始囂張跋扈。在教別人的過程中，我經常因為疏忽而教錯字。 黃帝知道後非常生氣，於是派了一位老人去提醒倉頡，讓他認清自己的錯誤。

經過老爺子的一番教誨，蒼頡改了過去的錯誤，開始認真教字。

倉頡造字是中國古代神話傳說之一，倉頡造字的地方被稱為“鳳凰冠書”。 出自《淮南子本景勛》：“從前蒼頡寫書，天雨，鬼哭夜。

蒼頡，人稱蒼頡，姓侯剛，人稱始皇，曾對先輩流傳的文字進行收集、整理、規範和使用，在漢字的創造過程中發揮了重要作用，為中華文明的傳承做出了不朽的貢獻。 不過，人們普遍認為，倉頡乙個人創造漢字只是乙個傳說，但他可能是漢字的組織者，被後人尊為“造字聖人”。

蒼頡的來歷，據《萬姓家譜》第五十二卷記載，“古代蒼頡，南樂武村人，生為聖人，有四隻眼睛，原文觀鳥蟲是代替繩政的，是軒轅黃帝的史學家。 《明易通志古字》也記載：

蒼頡，南樂吳村人，天生聖人，四隻眼睛，最早寫觀鳥蟲的就是代打結的繩子寫的，是軒轅黃帝的史記。

國內有許多紀念倉頡的文物，包括倉頡字、造字臺、倉頡陵、倉頡寺等。 在眾多的倉頡和遺跡中，有四個建於漢代：河南南樂、豫城、開封和陝西羅南。 蒼頡是由鳥的腳印製成的。

相傳倉頡是黃帝的史學家，黃帝統一中國後，他覺得打繩的方法遠遠不能滿足內在的需求，於是命他的史學家蒼頡想辦法造詞。 於是，倉頡當時在渭水河南岸的一處高台上蓋了房子，住了下來，一心一意地做人物。 然而，他琢磨了很久，也想不出話來。

巧合的是，有一天，倉頡在思考的時候，看到乙隻鳳凰在天上飛來飛去，嘴裡有東西掉了下來，就在倉頡面前，蒼頡撿起來，看到上面有乙個蹄印，但倉頡無法辨認出那獸的蹄印是什麼，於是就問了乙個剛好過來的獵人。 獵人看了看，道：“這是貔貅的蹄印，與其他野獸的蹄印不同，我知道其他野獸的蹄印。

蒼潔聽了獵人的話，受到了啟發。 他認為，萬事萬物都有自己的特點，如果能把握事物的特徵，畫出乙個形象，大家都能認出來，這不就是文字嗎？

從那時起，倉頡就仔細觀察了日、月、星、雲、山、河、湖、海等各種事物的特徵，以及各種飛禽動物，並應用器皿，根據它們的特點，畫了人物，創作了許多象形文字。 就這樣，久而久之，蒼潔說出的話就多了。 蒼頡把自己製作的這些象形文字獻給了黃帝，黃帝非常高興，立即召見九州首領，請蒼頡教他們自己製作的文字，於是這些象形文字就開始使用。

問題1：倉頡象形文字創造的文字是什麼？

象形文字源自圖畫文字，是最原始的人物創作方法，具有較弱的圖畫性質和增強的象徵性質。 因為有些實物和抽象的東西是畫不出來的，所以有很大的侷限性。 倉頡字的傳說在全國流傳得更廣。

《淮南子》這部經“包含著”前倉頡寫書，天雨，鬼哭夜”。 《碩溫界子》序言說：“黃帝蒼頡的歷史，見鳥獸蹄爪的痕跡，知到現在可不一樣，構書契。

因為倉頡人物的貢獻實在是太大了，所以關於倉頡人物的傳說和遺物散落在黃河中下游的許多地方。 其中，臨汾的東兒村，也就是現在的藥苗鎮西照村，影響廣泛。 據說，自漢唐時期以來，村里就有一座倉頡祠堂，稱為“倉頡廟”，每年春天都會舉行祭祀活動。

廟裡有400多戶人家，祠堂內有兩個隔間，一邊是崇文殿，另一邊是北英亦莊，鄉鎮會議就在這裡舉行。 到了清代，這個祠堂被燒毀後，又建了三座祠堂。 乾隆四十九年（1784年），臨汾縣令，和建的李在榮在倉界寺旁建了一座石碑亭，碑上用五幌刻正楷書寫。

現在祠堂已經被毀，石碑存放在瑤廟裡。 據當地傳說，蒼頡的靈感來自獵人根據虎、狼、牛、羊的腳印狩獵的故事，創造了象形文字。 據《平陽州志》記載

古蒼頡是古代史上的黃帝，生來四眼賢德，見靈龜反面圖，書丹家清文，貧天地變，仰望魁星圈變化，俯視龜文，鳥羽山河， 並用手掌創造文字，文字完成，天空是雨谷，鬼是夜哭書輪，龍藏。今天城南有一塊倉頡故碑。 這足以證實，西照村要麼是倉頡的故鄉，要麼是蒼頡的造詞之地。

問題二：蒼頡創造文字的原因有三個，其中三個原因是對自然現象的細緻觀察;

有一種強烈的願望，即通過寫作來表達心中的想法並實現真理。

問題三：蒼頡不是做了甲骨文嗎，是什麼？？ 現在關於倉頡的傳說是這樣的：

在古代，人們用打結的繩索來記錄歷史記錄。 因為打結的繩子形狀奇特，久久難以辨認，容易出錯，後來倉頡“看星辰風彎，觀察鳥獸蹄爪的痕跡”，整理出各種材料， 並創造了代表世界上所有事物的各種符號。他給這些符號起了個名字，他們稱它們為文字。

蒼頡創作的文字是用竹條或木條在地上繪製的，沒有刻在甲骨文上，所以與甲骨文無關。 而且，倉頡字本身只是乙個傳說，沒有考古發現可以證實其真實性。

問題4：《倉頡造字》短文主要描寫了倉頡字寫作之初寫的漢字的哪個方面，後來他如何變得驕傲，以及黃帝如何通過乙個老人教育他，讓他改正錯誤。

蒼頡共有28個漢字，包括E、姬、A、B、菊、壽、功、優、蘇、智、柱、石、石、琪琪夢、廣、名、左、胡、姚、賈、壽、紅、水、尊、葛、矛、凱特爾、傅。