我想知道有乙個隱居的好地方。 20

大北寺：大北寺位於遼寧省海城市茂崎鎮曹家堡子村。

郵編：114200

2、下院道元寺（觀音寺）位於遼寧省海城市界文鎮三家堡。

郵編：114209

如果是坐飛機，可以去瀋陽桃仙機場，然後去瀋陽火車站或長途汽車站到海城市（建議坐火車）。 瀋陽-海城，約150公里，不超過三個小時。 海城火車站有一輛小巴直達大北寺，每天只有三班，早上8點

30、下午1：00、下午4：30（建議乘坐計程車，需要車費15-20元）。

佛教徒乘坐飛機可以到達大連機場，然後從大連火車站乘坐火車到海城市（票價約30元，視快慢列車而定）。 大連-海城，約300公里，行程時間約5小時。 海城火車站有一輛小巴直達大北寺，每天只有三班，早上8點

30、下午1：00、下午4：30（建議乘坐計程車，需要車費15-20元）。

如果坐火車，可以在海城站落車，然後轉乘小巴到寺廟或打車到寺廟。 如果您所在的城市沒有開往海城的火車，可以在瀋陽（瀋陽站或瀋陽北站）落車，根據上述路線換乘（更經濟）。

到下院觀音寺，可乘坐公交車到海城火車站。 如果打車的話，要花30-50元左右（但有些司機不認識路）。

你好。 不知道大家喜不喜歡福建的山林區。 這裡的佛教信仰也更好。 我也在練習。 我不知道你現在要做什麼。

大藏在城市裡，小藏在野外！

這有點困難，現在到處都在爭先恐後地開發它。

如果你真的想安靜，你可以去農村，那裡比較偏僻。

道觀現在遊客林立，你不能去。

太行山：荒涼的小村落很多，四季分明，氣候比較乾燥，適宜隱居。 有耕種的土地，也有村民留下的必要用具。 它適合不想成為僧侶的隱居者。

雲南大理蒼山：雲南氣候溫暖舒適，適宜種植，森林資源豐富。 背靠蒼山，如今的洱海，山下的古城，雲霧繚繞。

到了晚上，天空中到處都是璀璨的星星和相對樸素的人。 當他起床時，他出山到村民家喝一杯酒，只談閒事。

麗江束河古鎮：花10萬元買一棟30年使用權的老房子，帶上耕地，喂馬，種小公尺、蔬菜，養雞養鴨，過著自由自在的生活，不隨波逐流。適合不想長時間完全與世隔絕的隱士。

總結。 你好親愛的<>

浙江九華山、山西五台山這些地方都可以隱居，當然扔掉手機，回到農村山村，也可以隱居，隱居是一種選擇，是一種心態，內心是平靜的，到**可以隱居。

如果乙個人身處深山古林，對世間之事和人情懷還惶惶不可終日，或者六根不純，就不能稱隱居，只能說是逃避。 我希望我的對你有所幫助，祝你生活愉快<>

祝一切順利。 <>

**有道觀，可以隱居。

你好親愛的<>

浙江九華山、山西五台山，這些地方都是可以隱居的簡單事物，當然，扔掉手機，回到乙個鄉村山村後悔的謹慎，同樣也可以隱居，隱居是一種選擇的方式，是一種心態，內心是平靜的，到**可以隱居。 如果乙個人身處深山古林，對世間之事和人情懷還惶惶不可終日，或者六根不純，就不能稱隱居，只能說是逃避。 我希望我的對你有所幫助，祝你生活愉快<>

祝一切順利。 <>

五台山是佛教。

也有隱居的道士，包括九華山，經過這麼多年的變遷，有很多地方是佛教和道教並存的。

好。 佛修心，道修自然，道是自然。

如果你覺得出家是人生最好的選擇，只有走這條路，你的人生才有意義，擁有這個理念是選擇和尚最基本的條件。 如果你還沒有形成這種理解，就不要成為僧侶。 另外，家裡的關係也要處理好。

在佛經中，據說如果你的父母不聽，你就不能離開家。 但這不是原則性的，歷史上有很多顯赫的修士，比如煦雲老和尚，雖然沒有徵得父母的同意，但還是出家了。 現實生活中有很多這樣的情況，因為很多父母根本不懂佛法，不可能讓他們同意再次出家。

因此，有很多人不管父母是否同意，都會跑出去。

當然，如果你已經結婚了，你必須在成為僧侶之前離婚。 在年齡方面，戒律規定，7歲以下至60歲以上不能出家，因為到了這個年齡，你連自己的基本生活都照顧不了，必須得到別人的支援。 所以，如果你沒有獨立生活的能力，你就不能成為和尚，你成為和尚後也不能讓別人照顧你。

還有其他條件，例如，如果你擔任更重要的黨或政府職務，你必須辭職才能成為僧侶; 如果你有債務，你必須先還清，然後才能成為僧侶。 還有一些其他條件，比如陰陽人不能出家，犯了破壞他人修行、偷竊居所等嚴重罪行的人不能出家，也就是說，乙個在自己家裡冒充和尚，參加僧團重要聚會的人不能出家。 總而言之，有十三種情況會造成出家的障礙，主要是為了保證佛教的健康發展。

以下是您感興趣的其他一些問題。 對於僧侶來說，戶口和檔案並不重要，寺院裡很多僧人沒有戶口，真正把戶口搬到寺院的也很少有人。 我住的南普陀有300多名僧人，幾乎只有他們。

二三十人有戶口。 如果寺院想讓一些人長期穩定地住在那裡，他們會想辦法把自己的戶口搬到寺院裡，但對於僧侶來說，這些都不重要，有沒有戶口的待遇都是一樣的。 此外，您居住的寺院將為您提供日常需求和醫療費用。

寺院的經濟是獨立的，國家對寺院的政策是自給自足。 每個寺院都有自己的經濟**，一些寺院擁有土地，可以從事一些農業生產，許多寺院的收入來自旅遊業。 僧侶的基本生活是絕對有保障的，在可能的情況下，寺院也會把部分收入用於慈善和佛法弘揚活動。

河南嵩山少林寺。 可以滿足您的需求。

我想出家，我沒有任何後顧之憂，沒有任何壓力，我只想出家。

你找到了嗎？ 還是他成為了僧侶？ 我也想出家，找不到辦法，我真的很累。

你心中的聖地是不一樣的，就看你心裡想什麼，五颱、拉薩都很多。

修煉就是修煉。

心，不管你是不是家裡的和尚，只要心清淨，就可以修行。 大隱藏的不是世界之外，而是隱藏在城市中的大。

這要看你信什麼，如果是佛教，那麼選擇五台山就好了，如果是道教，那你就應該去武當山！

你可以到處出家，到處都可以修行，看看你有沒有出離心。 別人的差建議會讓你抱怨，所以讓我們自己去找吧！ 基本上，中國每個城市都有。

純正的祖庭。

江西九江。 東林寺，大安大師。

純粹的道場。 浙江。

東天目山。 長春百國興隆寺。

現在物質社會，真心修煉只能在夢中做！！

佛陀遠在靈山。

靈山只在你心裡。

每個人都有靈山塔。

好修靈山樓。

阿彌陀佛雖然天下廣，但南無根草，佛門難。 上面的師兄說的沒錯，到處都可以修煉，在嘈雜的城市裡，在家裡，在深山老林裡，到處都可以修煉。 要想離開這裡，我們很難修煉，而在這個亂世中，修煉更是難上加難。

只是離得遠一點，看看世界，擔心大腦。

作為僧侶修行的最佳場所是在寺廟裡。

不要去那些著名的山巒和寺廟，去那些你想去的地方，那些比較隱蔽，比較遠離世間的喧囂，卻能讓人過上正常生活的地方

寺廟，寺廟，隱居地，庭院，風景。

適合隱居的地方有：

1、中南山：曾經是最適合隱居的地方，自古至今，許多名人都隱居在這裡;

2、太行山：太行山四季分明，氣候相對乾燥，適宜隱居;

3、雲南大理蒼山：雲南氣候溫暖舒適，適宜種植。 背靠蒼山，如今的洱海，山下的古城，雲霧繚繞。

4、大興安山：大興安山風景秀麗，植被茂密，動植物種類繁多。 冬天很冷，但你可以看到鬥度子的美麗極光;

5、呼倫貝爾鎮：呼倫貝爾鎮傍晚，木雕笛聲在夕陽下拉動一道長長的身影，與木柵欄的影子重疊，閃耀著溫暖的光彩;

隱居生活比較枯燥，而且必須有一定的經濟基礎，也就是先解決財務自由的問題，才能談隱居。

隱居的生活。

這是因為你在生活中承受著很大的壓力，這就是為什麼你有這種想法，每個人其實都有這種想法，但我們不能這樣做，因為我們有責任。 讓我們努力工作。

你這樣想很正常，因為我們生活在城市裡，壓力很大，我們都想隱居，過田園詩般的生活，這樣就沒有壓力，心情會放鬆。