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著有《激變時代的精神探索》(2005年9月北京大學出版社出版),主編《2004:人文中國》和《2005:人文中國》(與林先志先生合編,分別於2005年1月和2006年1月由廣東人民出版社出版),並在《書屋》、《社會科學論壇》上發表多篇文章。 《鳳凰週刊》等刊物。
1.中國哲學史。
2.中國古典史。
3.對經典和學術成果進行專題研究。
4.《論語》的解釋。
5.中國近代研究。
6.研讀《孝經》。
7.《尚書研究》《對“儒家中國”的理性反叛:陳獨秀的儒學觀》發表於《社會科學論壇》2003年第3期。
《中國農村的孝道:論語中“孝道”概念的人類學考察》發表在《新元道》第二卷上。
只有回到歷史情境,才能理解經典》,發表於2005年《讀書》第四期。
《經典與闡釋的張力——以《論語》中的“世君”及其對歷代的詮釋為例“發表於《元論語》第十二卷(2005年11月由北京大學出版社出版)。
莊子的《夢》發表在《中國書評》第五卷上。
《他者視野的侷限》發表於《開放時代》2006年第六期和《中國社會科學文摘》2007年第3期全文。
2004年:《中國人文》發表於《社會科學論壇》2005年第4期。
2005年發表的《思想與社會的危機與裂變:中國人文事件回顧》於2006年第三期《社會科學論壇》上發表。
《民族主義與民族國家的建構》發表於《社會科學論壇》2006年第9期。
《性與天堂:解釋史上的意識形態角力》於2006年發表在《學習與實踐》雜誌第五期上。
《孔子的雙重象徵》於2007年6月下半月發表在《南風之窗》上。 收錄於《原道》第十三輯。
2008年春,《孔子“父子隱瞞”思想的新詮釋》發表在《中國哲學史季刊》上。
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陳碧,女,1933年3月出生,黃陂人,第四軍醫大學教授。 長期從事燒傷整形外科臨床工作,指導和參與搶救上千名危重症燒傷患者,曾赴全國10個城市和地區諮詢搶救數百名燒傷患者,參與指導研究專案30餘項, 發表文章320餘篇,參與編纂專著28部。培養研究生34人,其中碩士研究生19人,博士研究生15人。
曾應邀赴日本、美國、英國、義大利、丹麥、德國等地進行學術交流。 被評為醫學倫理和醫學作風典範,總後勤部優秀博士生導師。 二等功1次,三等功 2次。
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