清朝士兵的制服上都標有“士兵”和“勇者”兩個字，兩者有什麼區別？

兵是清朝的常備軍，包括八旗軍和青營軍。 八旗軍分為滿洲八旗、蒙古八旗和漢八旗，是清朝的正規軍，直屬皇帝。 未滿16周歲的“玉丁”和“小丁”可以被選為養兵，即預備役兵。

比起“軍人”，“勇敢”是由繼母撫養長大的。 雍正、乾隆王朝以後發生戰爭，如果八旗和青營不足，就拿當地物資，臨時招募襄勇編軍，戰後立即解散，不是國家的正規軍隊。 直到太平天國清末，曾國藩才將非正式的雍鄉改為連雍（即湘軍），固定了軍制，發了軍糧，才稱為雍營。

從此，“勇者”基本取代了“士兵”，成為國家的主力軍。

永營營的特點是以國家薪俸的私人武裝，所謂“兵為將軍”，兵官只忠於上級，不直接效忠皇帝。 簡單地說：士兵是正規軍。 勇是一名僱傭兵。

衣裳上寫著“兵”字的人，一般都是清朝正規軍，是屬於滿族的八旗子弟。 制服上寫著“勇敢”二字的士兵，大多是地方軍團訓練的士兵，也就是漢族手中的武裝力量。

因為“勇”代表的是地方政府組織的民兵，而不是正規軍，“兵”代表八旗軍和青營兵，屬於國軍。

兩者結構不同，“兵”代表國家常備軍，包括青營和八旗子弟，而“勇”是臨時招募的，不屬於國家常備軍，也不列入國家編制。

清朝對等級制度非常嚴格，不管是軍人還是其他軍人，制服上印有勇字的士兵，都比標有士兵二字的士兵高一級。

綠營官兵是“軍人”，鄉鎮是“勇者”。

清軍的主力，起初是八旗軍，後來形成了大規模的綠色作戰常備軍。 不過後期，青營純正安靜，戰鬥力越來越捉襟見肘，為了戰鬥，不得不招募做追蹤兵，也就是訓練村里的勇士。 於是，向永的戰鬥力越來越強，尤其是太平天國時期，左宗棠和曾國藩李鴻章的湘軍和淮軍逐漸成為最有力的部隊，“勇者”也越來越多。

清軍只有正式的士兵，衣服上都會有“士兵”二字，而那些僱傭兵或臨時士兵則是“勇敢的”，因為不是正式編纂的，所以字眼會有所不同，主要是為了區分。

清朝官兵的官服是一樣的，只是上面寫著的字不同。 有的寫“Bing”，有的寫“Yong”。

一般來說，基層的士兵衣服上都會印上士兵二字，這意味著他們是一支有建制的正規軍，而沒有建制的士兵身上印著“勇敢”二字，他們都是臨時有組織的散兵游勇。

我們經常在電視上看到，清朝的士兵們的衣服上有兩個字：軍人和勇者。 那麼今天我們來看看寫在身上的這兩個字的區別，其實士兵是八旗軍和青營兵; 也就是清朝的正規軍，也就是國家用錢籌養的軍隊。

清軍考關的是他的八旗軍，當時的八旗軍就是無敵的代名詞，有句話說：女真人不滿足於一萬，就是無敵！ 可見他們的戰鬥力有多強，但再強也改變不了人數少，龐大的中國能占領數十萬八旗的事實？

那簡直是天方夜譚。

於是就有了青營的成立，這些青營都是來自全國各地的漢人，再加上八旗軍進關後，待遇很不錯，所以就漸漸變得腐朽起來，軍品難看，有的人武可連馬背上都爬不上去，騎在離馬三公尺遠的地方也打不中目標， 所以當吳三桂造反時，八旗軍就要崩潰了，以漢人為主力的青營正式成為戰場上的主力。

但是在乾隆時期，青營也很快腐敗起來，因為工資低，誰會給你刁難？ 所以當談到乾隆的閱兵時，乾隆就看出來了：“射箭少了，騎兵倒地，橙蟻冰雹”處處狼狽，所以太平國時期的青營軍只敢追太平軍的身後，不敢打， 因為有信仰的太平軍不怕死，青營士兵認為不值得拼命，後來組建了江南營。

江南大營的青營營房，那裡有攤位，有酒館，更像是集市，這還是外國人看過後寫下來的，所以依靠八旗和青營清朝知道，解決不了太平天國， 於是咸豐吩咐漢族官僚實行村雍團，於是衣服上寫的雍字就是村雍。

他們屬於民兵的性質，吃的糧食不是朝廷給的，所以在源葬後期很容易組建軍閥師，再加上他們是為了保護家鄉，所以戰鬥力很強，像曾國藩的湘軍就是代表之一， 後來他們逐漸取代了八旗和綠營，成為一支真正的正規軍。朋友們，你們覺得向勇怎麼樣？ 歡迎發表評論！

他們有不同屬性的區兄弟，“士兵”是依靠國家軍餉來支撐嫉妒的正規部隊，而“勇者”是自給自足的地方武裝力量。

滿族士兵衣服上的冰代表八旗兵，但有些戰士是臨時從農村招募的。 他們將在戰後解散。

雍一般是武士，地位比軍人高，有軍功的人，被朝廷封為武士。

“士兵”是清朝的常備軍，包括八旗軍和青營軍。 這些是士兵，正規軍，直接隸屬於皇帝。 八旗是從 16 歲以上的八旗男性中選出的。

未滿16周歲的“玉丁”和“小丁”可以被選為養兵，即預備役兵。

“勇敢”是一種士兵。 永乾王朝以後發生戰爭，如果八旗和青營不夠，就地臨時徵兵，戰後立即解散。 永營陣營的特點是國家有軍餉的私人武裝團體，士兵和軍官只忠於上級，不直接欠皇帝，即所謂的“兵為將軍”。

這些士兵很“勇敢”。

清朝軍裝上的士兵屬於普通部隊，清朝軍裝上的勇士屬於精銳部隊，精銳部隊勇善拼，為清朝抗外敵立下了大功。

士兵們在勇敢的身後。 因為勇必須勇敢衝到前線，但士兵只是普通士兵。 它可以在後面。 不要急於上前線。

士兵這個詞是綠色營的正規軍。

“勇”字是臨時徵用形成的，雖然是給軍隊繳的，但並不是正式的國家武裝力量。

清朝的兵馬俑應該有不同的陣型，所以服裝也不同。

就像有工作人員和臨時工一樣，臨時工在發生事故時也會被帶走。

“兵”字，都是清朝時期的全國常備軍，也就是正規軍和正規軍。

“勇敢”一詞是民兵，也叫“鄉村勇敢”，他們不是國家的正規軍。

士兵和勇敢士兵的建立之間的區別是正規軍和民兵的區別。 工資由國家和地方政府分配。 從待遇上看，軍人就像公務員，國家會支援你一輩子，勇敢，需要的時候就用，不需要的時候就地解散，不是鐵飯碗。

一般來說，士兵的地位和待遇遠遠超過勇敢的人。

士兵制服上的士兵：

兵是清朝的正規軍，清朝的軍隊由八旗軍和青營軍組成。 八旗是一支由滿族人組成的軍隊，一般駐紮在北京，青營是一支由漢族組成的軍隊，兩者都是清朝軍隊的主要組成部分，主要負責駐軍。 電視上上演的清軍大多是青營部隊。

兩者都是清朝正規軍，都屬於登記兵，由國庫撥給糧食和軍餉，但八旗軍的地位和待遇明顯高於青營軍。

士兵制服上的戰士：

而永，其實就是向勇，屬於民兵，或者說是預備役。 太平天國運動期間，曾國藩、李鴻章等人組織的地方武裝，正是雍，編成雍營，軍餉由地方財政分配，相當於辦了事業，比士兵還差，不算鐵飯碗。 太平天國被鎮壓後，許多雍族被解散。

士兵制服上的其他文字[典當、逮捕、監獄、職位]。

Bing 和 Yong 屬於該國的軍隊，而那些有其他名字的人屬於警察系統。 駐紮在地縣的人稱為典當，相當於武警; 身體，抓得很快，相當於警察; 依附於監獄的，是獄警，依附於崗位的，是驛站的工作人員，依附於政府的人，算是法警。

除了這些，上面還貼著其他的字，屬於各個部門的工作人員，反正有各種各樣的東西。 但很多閒置崗位都是多餘的，佔據了財政支出的很大一部分，可以說是最好的負擔。

兵相當於人民解放軍，勇是民兵和游擊隊。

兵是朝廷的正規軍，有軍餉。 勇類似於民兵。

"必應"是一支正直的正規軍，即清朝正規軍"八旗軍"跟"綠營軍"；在村里戰士的衣服上"勇氣"詞，以區分它們。

士兵是正規部隊，勇敢的是地方編隊和臨時部隊。

"兵和勇代表了清朝不同的軍隊。 兵是清朝的常備軍，包括八旗軍和青營軍。 其中，八旗是滿洲八旗、漢八旗和蒙古八旗。

為了適應軍隊的需要，努爾哈赤建立了八旗制度，即黃、白、藍、紅、黃、白、藍、紅，即全稱，營為編隊單位，故稱綠營，又稱綠旗兵，簡稱綠營。

清朝康熙年間，三封叛亂，派往南方的八旗軍在戰鬥中分散開來。 根據規定：八旗軍的守備師和各省省會大多是清朝賴以依靠的可靠力量; 青營遍布全國，人數遠遠超過八旗。

“勇敢”是一種士兵。

雍正和乾隆在王朝之後遭遇了一場戰爭，如果八旗和清朝士兵統一八旗。 由於滿洲八旗兵力不足，投降的蒙古人和漢人分別被編號為“蒙古八旗”和“漢軍八旗”。 清朝封門後，如果領土大，戰爭頻繁，使清朝統治者吃虧旗兵，於是建立起由漢人組成的漢軍。

這種軍隊，用綠旗當綠營是不夠的，所以就地臨時徵召軍隊，叫向勇，戰爭一結束就解散，不是國家的常備軍。

乾隆年間，台灣被平定，嘉慶年間，四川、陝西叛亂全部被招募。 清朝後期，青營也衰落了，戰鬥力也下降了。 太平天國起義期間，八旗和青營不堪一擊。

曾國藩從湖南起步，以團訓，組建了襄勇，而李鴻章則效仿襄勇建立淮勇，雍營的士兵和軍官只忠於自己的統帥，並不直接忠於皇帝和朝廷。

從鎮壓太平天國運動之初，“雍”逐漸取代“兵”成為清朝的主力軍。

不同陣型制服上的字樣各不相同，但都是上陣殺敵的士兵，而且在**率上都是一樣的，都是會流血犧牲的人。

標有“士兵”字樣的軍裝為正規軍，“勇敢”字標有地方團訓，屬於**承認的地方武裝力量。

編制不同，標有“士兵”字樣的正規軍標有“勇敢”字樣，標有“勇敢”字樣的軍隊臨時組建。

清朝士兵服裝上的兵、勇的字，對於不同的機構、不同的地區，應該是不同的名稱，有的類似於正式的，有的則是出於某種原因而實現的。

勇：19世紀60年代，在鎮壓農民起義的過程中組建的一批勇營留在了防衛中，成為方勇（又稱防衛軍），具有“為事而招，事後撤退”的特點。

兵兵：正規軍的士兵，包括八旗兵和綠營（漢軍）士兵：可以是士官。

丁：應該和我們現在的義務兵差不多，沒有工資和錢，一般都是民營武裝，費用由當地**負責。

爪子：是獄卒。

這也是乙個軍銜，乙個士兵是正式的士兵，乙個勇敢的士兵是見習士兵。

士兵是真正的士兵，勇敢的士兵是民兵。

士兵是正規軍，勇敢者是烏合之眾，他們不想當兵，只能拉壯漢來湊人數。

衣服上有標記在身上"必應"是清**招募的正規軍，有建制。 "“勇”是鄉鎮勇士，是地方武裝力量，就像現在的民兵一樣。