為什麼說所有聖人都在六根？ 阿彌陀佛！

在下面報告您的理解以供參考：

六根，追六塵，分別執迷不悟，沒有意識到根和塵都是心的顯現，也就是凡人。 這樣的例子太多了：我們吃得好，我們每天都吃，我們吃它，我們仍然在談論它。

我沒有意識到我可以吃得好，因為我以前積累了祝福。 現在你有一顆想吃的心，你就可以實現乙個吃的食物和過程。 如果你以前沒有得到加持，就算你想吃，也吃不下。

現在我吃完了，我還在嘀咕，但我完全沒有意識到這都是心靈的工作，是實現它的祝福。

六根，不追六塵，遇緣，無緣無故不動，停留在阿彌陀佛，那就不是“平凡”，而是阿彌陀佛。

因此，“一切”和聖道都是從六根開始的。

沒有學校，沒有證書，從字面上看，很慚愧！ ）

從《冷嚴經》中，十方諸佛登場，對阿難說，使你生死的是你的六根，使你成佛的不是別的，而是你的六根。

所以，破六根，達到嚴穩，才是在地上成佛的根基，而連續的六根都是假的，連續的六根也不是超自然的，被慧能這樣的人追殺跑路，都是因為慧能還在執著於六根， 和錯誤的觀點。

在《冷嚴經》中，明明寫著六根斷，這才是真見！ 不斷六，都是大**！ 大邪師！ 假佛！ 大魔鬼！

冷嚴經：“是阿難，心中選六根，若除根結，塵滅，一切虛妄滅亡，你到底該怎麼辦？ ”

使人陷入生死輪迴的，是六妄。 使人們通過修行而取得成就的是開悟的六根。 關於六根的講解，《冷嚴經》中有詳細的講解，如果理解了六根的概念，這個問題就會被理解。

但是，智慧的主要根源是戒律和專注，所以修行的入門工作應該從兩個方面開始：修身和修心。 修念邪念稱為修心，修心的主要工作是禪修。 修身修身的主要工作就是守戒，戒的目的就是守護根門護六根，讓六根門的壞事溜進我們的心裡，從而種下生死流的秧苗。 （摘自根拉盛嚴的解釋）。

所有聖人都在六根之中，也就是說，所有聖人的區別在於他們是否能夠淨化六根，遠離顛倒的夢想。 《菩薩念佛元通章》說：“佛問元通。

我別無選擇。 所有六個根源。 清淨的念頭相繼湧現。

三昧。 Si 是第乙個。 “佛法的六根是念誦佛法的關鍵。

在《冷嚴經》第五卷中，偽裝的上帝說：所有聖人都是六根。

冷嚴經：【於是，阿難和眾人，聞十方塵，異口同聲對阿難說：好阿難！

你要知道，知道，無知，這樣你就要生死輪迴，你只有六個根，沒有別的。 你重新獲得了認識無上菩提的願望，所以你從寂靜和奇妙中獲得了和平和解脫，你有六個根，你沒有別的。 】

在這種神聖的偽裝中，阿難和所有的人都聽到了塵埃如來十方異口同聲地對阿難說：“好，阿難！ 你要知道，導致你生死輪迴的先天無明和煩惱，根源在於**，而你的根源只有六個，沒有別的。

你要知道，無上菩提，能迅速獲得快樂、解脫、寂靜、美妙的佛性，也是你的六根，沒有別的。 ”