徐如子年，嘗月戲，人語說如果月亮裡什麼都沒有，當極致感謝你作惡？ 徐曰：不，比如說

徐如子，九歲，嘗月不玩。 俗話說：“如果月亮上什麼都沒有，那應該是極其邪惡的。 徐曰：“沒有。 例如，如果乙個人的眼睛裡有瞳孔，沒有它就不會清晰。 ”

徐如子，九歲，曾經在月光下玩耍。 其他人對他說：“如果月亮中間沒有（空心），它會很亮。

徐如子：“沒有。 就像人的眼睛有瞳孔一樣，沒有這個，它就不會明亮。 ”

在這部作品中，徐如子看似“抬高標準”的“童話”精彩紛呈，就是躲開了對方的稜角，用巧妙的比喻來討論自己想表達的觀點。 那時候，別說乙個九歲的孩子，再有見識的人，也無法從正面解釋清楚“月亮裡沒有東西應該是極亮的”的問題，就像孔子在日出之初分不清太陽是近還是遠一樣。

在古代，人們總是認為月亮會自己發光，就像一面大鏡子。 如果表面沒有東西遮蓋，自然會更亮，這是一種感性認識，估計當時很多人都是這麼想的。 徐如子的與眾不同之處在於，他能理性地看待這個問題：

如果月亮中沒有發光物質，它怎麼可能明亮？ 就像眼睛一樣，如果眼球是白色屏障，怎麼會顯得明亮呢？ 當然，當我們對待徐如子的論述時，我們必須拋開現代科學的視野。

否則，他們的論點將無稽之談。

徐如子九歲的時候，經常在月光下玩耍，有人對他說：“如果月亮裡什麼都沒有，那會很亮吧？ 徐如子道：“不是這樣的，就好比人眼有瞳孔，沒有瞳孔，眼睛就不亮。 ”

出自：宋代劉一清《天下說新詞》。

原文：徐如子九歲，在月下嘗戲，說：“如果月亮上什麼都沒有，那應該是極其邪惡的？ 徐曰：“沒有。 例如，如果乙個人的眼睛裡有瞳孔，沒有它就不會清晰。 ”

徐九歲那年，有一天晚上有月亮的時候玩，有人問：“如果你能把月亮一無所有，它應該很亮。 徐怯懦道：“不是這樣的，就像人眼裡有瞳孔一樣，沒有瞳孔的人一定看不清！ ”

徐家9歲的兒子經常在月亮下玩耍，有人問他：“如果月亮上什麼都沒有，會不會更亮？ 他說：“不，比如說，如果眼睛裡沒有瞳孔，如果沒有瞳孔，就看不見，月亮也一樣。 ”

“世界說著新語言”。

徐如子九歲，嚐過月亮的味道。 俗話說：“如果月亮上什麼都沒有，那應該是極其邪惡的。 徐曰：“不然，比如說，如果眼睛裡有瞳孔，沒有這個就看不清了。 ”

翻譯：徐如子九歲的時候，有一次在月光下玩耍，有人對他說：“如果月亮上什麼都沒有，會更亮，不是嗎？

徐如子道：“那不是這樣。 這就像乙個眼睛裡有瞳孔的人，如果他沒有這個，他什麼也看不見。

本文作者劉一清是南宋時期的文人，熱愛文學，招攬了世界各地的文人學者聚集在他的門下。 臨川王被封為荊州刺客等官職，執政8年，政績頗為豐厚。 除了《天下新話》，他還寫了《有明路》。

文章的主人公徐如子，是中國東漢著名的高氏聖人，在世界上被稱為“南州高氏”。 他一向崇尚“節儉、正義、冷漠”，不甘助官，被尊為“南州高士”、“布書生”，成為千年讚稱的“優秀之人楷模”。

文章的獨創之處在於，他將人眼比作月球，他沒有直接回答提問者的問題，而是用一些東西告訴提問者他的答案。 讀起來既有趣又有哲理，值得一遍又一遍地重溫。

徐如子九歲的時候，有一次在月亮下玩耍，有人問他，如果月亮上什麼都沒有，會不會更亮？ 徐如子不緊不慢，平靜地回答，不是這樣的，比如乙個人眼裡有同人，如果沒有同人，那人一定看不見。

徐如子九歲，在月底下嘗了戲，說：“如果月亮上什麼都沒有，那應該是極其邪惡的？ “徐。

“他說：”沒有。 例如，如果乙個人的眼睛裡有瞳孔，沒有它就不會清晰。 ”

徐如子（徐志）九歲的時候，經常在月光下玩耍，有人對他說："如果月球上什麼都沒有，豈不是更亮？ "徐某回答道"錯。 這就像人眼中有乙個瞳孔，沒有它，眼睛就不會明亮。 "

徐家有乙個九歲的孩子，曾經在月球場上玩耍。 有人對他說：“如果月亮上什麼都沒有，他不應該更亮嗎？

那個姓徐的孩子說：“沒有。 例如，人們的眼睛裡有瞳孔，沒有瞳孔，他們就看不到光。 ”

徐家乙個孩子九歲的時候，和朋友在月亮下嬉戲，夥伴們說，如果月亮上什麼都沒有，肯定會更亮，徐說，沒有，人的眼睛沒有瞳孔，就看不見東西。

徐家乙個九歲的孩子，有一次在月場裡玩，有人對他說：“如果月亮上什麼都沒有，是不是更亮了？ 徐汝子說

並非如此。 例如，如果乙個人的眼睛裡有瞳孔，沒有他他就看不到光。 老師說。

徐如子九歲那年，在月亮下嬉戲玩耍。

徐如子九歲，在月底下嘗了戲，說：“如果月亮上什麼都沒有，那應該是極其邪惡的？ “徐。

“他說：”沒有。 例如，如果乙個人的眼睛裡有瞳孔，沒有它就不會清晰。 “和你一起禪。

徐如子（徐志）九歲的時候，曾經在月光下玩耍，有人對他說："如果月球上什麼都沒有，豈不是更亮？ "“徐。 "錯。 這就像乙個隱藏的土豆，人的眼睛裡有瞳孔，沒有它眼睛就不會明亮。 "

徐如子賣月亮 徐如子九歲，嘗了月亮戲的滋味。 俗話說：“如果月亮上什麼都沒有，那應該是極其邪惡的。 徐曰：“沒有。 例如，如果乙個人的眼睛裡有瞳孔，沒有它就不會清晰。 ”

徐如子（徐志）九歲的時候，經常在月光下玩耍，有人對他說："如果月球上什麼都沒有，豈不是更亮？ "徐某回答道"錯。 這就像人眼中有乙個瞳孔，沒有它，眼睛就不會明亮。 "

徐如子九歲，在月底下嘗了戲，說：“如果月亮上什麼都沒有，那應該是極其邪惡的？ “徐。

“他說：”沒有。 例如，如果乙個人的眼睛裡有瞳孔，沒有它就不會清晰。 ”

徐如子（徐志）九歲的時候，經常在月光下玩耍，有人對他說："如果月球上什麼都沒有，豈不是更亮？ "徐某回答道"錯。 這就像人眼中有乙個瞳孔，沒有它，眼睛就不會明亮。 "

徐如子九歲的時候，在月光下玩耍，有人對他說，如果月亮裡什麼都沒有，豈不是更亮？ 徐回答說，不，這就像乙個人的瞳孔，沒有眼睛肯定不會亮。

遊戲意味著嬉戲，語言意味著講述，翻譯：就像人的眼睛裡有瞳孔一樣，如果沒有瞳孔，他們就看不清。

1 玩（嬉戲）; 告訴（右......說）;明亮; 所以（右）。

2 因為人若有瞳孔，若不是瞳孔，他的眼睛就不亮。

3 不是直接直接地把月亮和眼睛聯絡起來，把月亮裡的東西比作眼睛裡的瞳孔，而是巧妙地、巧妙地解決了這個問題。 （意思是對的）。

意思：徐如子九歲的時候，經常在月光下玩耍，有人對他說："如果月球上什麼都沒有，豈不是更亮？ "徐某回答道"錯。 這就像人眼中有乙個瞳孔，沒有它，眼睛就不會明亮。 "

如果月亮上沒有其他東西（斑點），它應該特別亮！

沒有這些東西，月亮肯定不會明亮。

我已經很多年沒有學過一門語言了，也不知道翻譯是否正確。

我想這就像說一切都必須反映出來。

有乙個姓徐的九歲孩子，曾經在月亮下玩耍，有人對他說：“如果月亮上什麼都沒有，豈不是很亮？ 孩子說：“不，這就像乙個人的眼睛裡有一瞳孔，沒有瞳孔他就看不見。

人類語言這個詞在這裡是乙個代詞，指的是徐如子。

沒有這個，這也是乙個代詞，指的是人們眼中的瞳孔。

徐如子九歲，在月底下嘗了一口戲，說：“如果月亮上什麼都沒有，那應該是極度邪惡嗎？ 徐曰：“沒有。 例如，如果乙個人的眼睛裡有瞳孔，沒有它就不會清晰。 ”

這個故事的主要含義是：

徐如子（徐志）九歲的時候，經常在月光下玩耍，有人對他說："如果月球上什麼都沒有，豈不是更亮？ "徐某回答道"錯。 這就像人眼中有乙個瞳孔，沒有它，眼睛就不會明亮。 "

徐如子（徐志）非常機智和巧妙：他把人眼比作月亮，他沒有直接回答提問者的問題，而是用某種東西告訴提問者他的答案。

這個故事的主要含義是：

徐如子（徐志）九歲的時候，經常在月光下玩耍，有人對他說："如果月球上什麼都沒有，豈不是更亮？ "徐某回答道"錯。 這就像人眼中有乙個瞳孔，沒有它，眼睛就不會明亮。 "

孩子九歲了，當他品嚐月亮下的戲時，他說：“如果月亮上什麼都沒有，那應該是極其邪惡的嗎？ 徐曰：“沒有。 例如，如果乙個人的眼睛裡有瞳孔，沒有它就不會清晰。 ”

故事的大意是，徐家乙個九歲的孩子有一次在月亮上玩耍，有人對他說：“如果月亮上什麼都沒有，是不是應該更亮？

那個姓徐的孩子說：“沒有。 例如，人們的眼睛裡有瞳孔，沒有瞳孔，他們就看不到光。 ”

徐汝子回答的美妙之處在於，他迴避了“月亮”的概念，偷偷地改變了“眼睛”的概念，用“眼睛有瞳孔”來凌駕於對方的“月亮之物”上，這是辯論中常見的---偷竊概念“的技巧。 正是這種精明和智慧，為徐如子贏得了“南州大衣”的美譽。

徐如子九歲的時候，有一次在月光下玩耍，有人對他說：“如果月亮裡沒有東西，會更亮吧？ 徐如子道：“那不是這樣。 這就像乙個眼睛裡有瞳孔的人，如果他沒有這個，他就看不到它。 ”

它告訴人們，他們不能只看事物的表面，而是看它的用途。

這個故事告訴我們，我們不僅要看事物的表面，還要看它的作用。

謝謝，不客氣！ ）

這個故事的主要含義是：

徐如子（徐志）九歲的時候，經常在月光下玩耍，有人對他說："如果月球上什麼都沒有，豈不是更亮？ "徐某回答道"錯。 這就像人眼中有乙個瞳孔，沒有它，眼睛就不會明亮。 "

我不知道，每個人都沒有iajknbhi