如果袁天罡活在現代，還會有這麼大的名聲嗎？

如果袁天罡活在近代，我想他不會有史上那樣的威望，或者只有一次機會，才會有這麼大的名氣。 在我看來，這是基於歷代土壤基礎的差異，以及科學發展程度的差異。

首先，我們知道，在古代，由於科學技術的不發達，各種人們無法知道的、超出認知範圍的事情都會被神秘化，他們更傾向於尋找一種神秘的力量來解釋現象的成因，所以他們對能夠解釋這種神秘現象的人充滿了敬畏， 並會把它推到祭壇上。所以，袁天罡作為可以投機、默默無聞的人，自然是受到當時百姓的追捧，而統治者也相信君主的神權，相信有一股神秘的力量，所以他對袁天罡這樣可以默默無聞的人，給予了極大的尊重。 同時，因為在這樣乙個帝王至上的時代，皇帝對乙個人的態度直接影響著百姓對他的看法，袁天罡自然是有光環的，所以他在這樣乙個王朝的土地上有著非常高的威望。

但到了近代，情況就不同了，現代科學技術發達了，從小接受科學教育的我們，習慣於為未知的事物尋找科學的解釋，而不是被神秘的力量所左右。 再說了，隨著現代科學技術的發展，很多事情的解釋都是科學合理的，那麼誰會相信一切都歸結為上帝的解釋呢？ 此外，對於自己的未來發展，現代人相信人會贏，相信自己最終能靠自己的努力得到自己想要的一切，而不是算命知道自己的未來在什麼軌道上。

所以，如果袁天罡活在現代，自然不會有這麼大的名聲。

所以綜上所述，就算袁天罡活在現代，也不會有這麼大的名聲，如果他真的有什麼本事的話，或許也不會有這麼大的名聲。

如果袁天罡生活在近代，絕對不會有這麼大的名聲。 近代情況與過去不同，科學技術先進，從小接受科學教育的我們，習慣於為未知事物尋找科學的解釋，而不是被神秘的力量所左右。

如果袁天剛生活在近代，他的威望也不會那麼大，古代迷信者會相信袁天剛，隨著現代科學技術的發展，他們也不會聽袁天剛所謂的算命。

如果他生活在現代，我不認為他會有這麼大的名聲，因為畢竟那時候是乙個封建傳統社會，每個人都很迷信，現在人們的思想非常開放。

我不認為袁天罡在近代會有這麼大的名聲，而且很有可能隱居，因為現在的人基本上都不相信算命。

袁天剛的一些算命先生沒有科學依據，估計他現在就要當魔杖抓了，也不會有這麼大的名聲。

應該是出名的，因為現在很多人都有迷信的觀念，他應該可以被崇拜為大師或者網紅。

如果袁天剛生活在近代，我想他肯定沒有這麼高的名聲，現代科學技術發達，以科學為基礎的發展程度比古代要好得多。

有權勢的人無論走到哪裡都是一樣的，像袁天罡這樣的風水高手，在古今都能吃得好，在現代可能更受歡迎，畢竟是網際網絡時代。

應該有，因為袁天剛的**能力很不錯，估計會有很多人來拜訪他。

絕對。 此人生於益州，也就是今天的成都，在《古唐書方靈》等官史上記載了他的許多事蹟，但他的生卒年份難以確定。 他應該活到武則天統治時期，然後就沒有在史料中出現過。

民間和網路上流傳的許多關於他的傳說都是虛構的，在真實的歷史中，他只是乙個擅長算術的學者。

袁天剛（生卒年不詳），成都人，益州人，隋末唐初的形上學家、天文學家。

袁天罡孤寡寡，是隋朝的高階官員，唐朝的火井統帥。 鎮官八年（634年），唐太宗聽說了他的名聲，將他招入朝廷，並將他與西漢書生燕俊平相提並論。

歷史上真的有袁天崗這樣的人嗎？ 就我個人而言，我認為可能會有這個人，畢竟我們經常在電視上看到這個人，也經常聽到這個人的名字。

袁天剛，俗稱“袁天剛”，是宜州成都人。 隋末唐初的玄學家、天文學家和道士。 傳說他擅長“風劍”。也就是說，根據風的聲音和風向，你可以判斷好壞，測試不高興。

他還精通相術，六行五行。隋代為官令，唐武德為蜀郡火靖縣縣令。 貞官六年，唐太宗聽說了他的名聲，被朝廷收為智囊團。

鎮官八年，應他的要求，唐太宗恢復了他霍京縣縣長的職務。

袁天崗的民間傳說在歷史上是真實的。袁天剛年輕時孤獨貧窮，但愛讀書，知識淵博，精通技藝，對相術有深入研究。 民間傳聞說，袁天罡不但能預知人事，還能知朝興衰。

眾所周知，人的臉是與生俱來的，我們無法選擇。 那時，我無法改變自己的外表。 雖然通過觀察對方來了解未來聽起來很不靠譜，但袁天罡卻能將不靠譜的化為魔法。

他相遇時幾乎從不錯過任何一場比賽，他能夠計算乙個人的過去和未來，並看透他的一生。

比如有個鬥軌路過德陽，遇見了當時名氣很大的袁天剛，請他給自己看一看命運的未來。 袁天罡斷言，他將來會成為乙個偉大的工具，他將能夠做出巨大的貢獻，他將來會在益州和其他地方有所建樹。 果不其然，之後竇良跟著李淵反隋，也立功立業，成為益州的官。

後來，竇良第二次見到了他，而且袁天罡看著他的臉色，說道，你的骨相，已經決定了你的命運和未來這是無法更改的。 但你現在的眼睛是紅色的，你說話時臉是紅色的。 以後要是當將軍，就要少殺人，不然就會被厄運纏身。

果不其然，後來的鬥鐵動輒殺人，最後丟掉了鬥鐵的官位。 這顯示了他的魔力。

袁天罡是歷史上的真實人物，但生卒年不詳。 唐代最著名的相術家，中國相術大師。 四川成都人。

隋末唐初天文學家、占星家、風水大師、道士、相學者。 作風好，累了不喜，隋是鹽官令，進唐朝為火井（臨瓊）令。

不管傳說如何，都只是從人物真實存在的角度來論證：

在長安縣東南部，有一座杜公祠堂，是紀念詩人杜甫的祠堂。 祠堂位於黃土斜坡上。 黃土坡上方是一片平坦的田野。

這片高地上，不遠處，有兩位唐代名人的墓葬，一位是現朝太史李春峰，另一位是唐代國師袁天剛。

根據唐朝的有關記載，元天罡確實存在。 但很多故事都把這個角色神化得太厲害了，袁天罡是個能人，但不是萬能之人。 而誰也不知道他寫的“推北圖”是真是假。

不過，他確實懂得見面和風水，光是這一點就已經很厲害了。

所有關於他的故事，最不可思議的是，他曾經給剛出生的武則天算命。 據說，當他看到還在襁褓中的武則天時，被吳氏夫婦誤導，以為孩子是個男孩。 當他開口時，他說，如果這個兒子是女兒，他一定會成為國王。

這句話也印證了武則天的命運，她確實當上了皇帝。

當然，這個故事是真是假也不清楚，畢竟武則天成王之後的真假故事很多，歷史上的每一位皇帝都或多或少會和她有一些奇怪的遭遇，作為百姓飯後的話題。 看得出來，這個故事可能是民間編造的，也可能是世人把袁天崗描繪得太過無所不能。 如果他真的為武則天預言了他會成為皇帝，那麼武氏夫婦送女兒入宮的目的簡直就是犯罪。

不過，根據記載中對袁天罡的各種描述，他是唐代有名的天文學家，能**天氣和觀星，至於龍脈有沒有斷裂，這不過是野史上才有的。 他一生中最不可思議的，是與李春風合寫的《推北圖》一書，用來推斷兩千多年後會發生什麼，而他的下落不明，沒有確切的生卒年曆記載，這也加重了他的神秘感。

據史料記載，袁天剛是乙個懂天文、懂地理的人物，我覺得多少有些誇張。

確實有這個人，根據史料記載，他可以算計國家的財富，而且是乙個比較神奇的人，只是在一些作品中被過度神化了。

袁天罡對世人的印象是半人半神的人。 他懂得相術和占星術，是乙個既能懂乙個人的人生規律又能懂整個社會發展的人。

歷史上的袁天罡很神奇，唐朝的命運可以推演出來，但我覺得可能有這樣的人，但還不如傳說中那麼厲害。

或許只是這個人很神奇，但實際上並沒有那麼誇張，只是有點神奇而已。

太宗皇帝的秦天劍**。

它怎麼會這麼神奇，它只是通過它的嘴說出自己的要求，假裝是神鬼來拿走你需要的東西。

這個人確實有，但並不像傳說中那麼神奇，他只是懂得看風水，懂一點天文學。

歷史上的袁天罡很神，他能通過聽風、觀察風向來猜出厄運。 我不認為這是關於袁天剛的神話，我們不知道事實。

根據史書上的記載，這個角色應該是真實的，但我覺得不應該那麼神奇，很多事情都被別人神話化了。

袁天剛的身世和生平，在史料記載中基本是不存在的不過，可以說這個人確實存在，而且他最出名的是精準、神奇，最典型的相貌是一代女皇武則天的卦象這個卦的真偽不能完全確定，但很有可能，他不可能不受風浪的侵襲，所以他也是歷史的神奇存在。

袁天罡能準確預測，而袁天罡在世人印象中最有名的，就是他的卦象非常精準他可以說是半人半神的人，他不僅懂相貌，而且懂星辰，是乙個能懂乙個人生命規律，懂整個社會發展規律的人，這樣的人在史料記載中只是相當小，基本上是民間傳說或者有些誇張， 至於古代發生的事情的真實性，現在真的沒有辦法確定。

最受歡迎的故事的真實性值得商榷，但它一直受到慶祝甚至有史學家或學者在公開演講中引用袁天剛和李春風版的風水，有人說是唐高宗李志選擇了陵墓，有人說是武則天選擇了陵墓，甚至老梁在節目中也說過。

有個故事說，袁天罡為李治選擇了風水寶地，635年袁天罡去世時，李世民還沒有立李治為太子，李志在643年立為太子，而此時袁天罡已經去世8年了，很明顯，袁天罡不可能為李志選擇風水寶地， 李志649年登基，武則天690年登基，670年李春風去世，684年李志和武則天的乾陵建成，皇帝登基後只能選擇陵墓，所以袁天罡不能為李志和武則天選擇陵墓，而乾陵建成時李春風已經死了15年， 所以乾陵不是李春風選擇的這也表明，有些故事是不能相信的，我們必須自己發現和澄清它的真實性和可信度。

因為袁天剛是個很窮的人，家境不是很好，出身於農民家庭，史上沒有記載是正常的。

袁天剛的出身應該很普通，家庭背景比較貧乏，所以在歷史上沒有關於他身世經歷的記載。

袁天罡在史上是真實存在的，但他卻沒有記載在官史上，至今仍記載在野外史料之中。

袁天罡沒有背景和生活經歷，史上沒有相關記載是正常的，畢竟沒有事蹟可以介紹。

人家下了縣令，太宗就給他起了智囊團，然後要求回去下縣令。 你甚至異口同聲地說：“歷史沒有記載嗎？ 乙個聲音！

不知道袁天剛的背景和背景是什麼，甚至不知道歷史上有沒有記載。