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以太不存在,光的傳導也不需要介質,具體來說,太長了,推薦大家看一本書,《上帝擲骰子嗎》,量子物理學中的很多問題都解釋得很清楚,包括與歷史相關的論證和驗證,以及簡單易懂的解釋,文筆也非常生動, 而且還有一大段關於以太問題的介紹,去看看吧
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光傳導不需要介質!
麻煩,涉及的問題太多了;
1.真空不是絕對的,理論上的真空是無法獲得的,尤其是在量子世界中2光具有波粒二象性,既是物質又是波。
3.以太在過去是乙個虛構的概念,已經被拋棄了很多年,但近年來,一些科學家把以太的概念搬上了舞台,根據物質進行研究,所以這個以太很難說。
還是靠自己做媒介“,有點矛盾!
以太不存在,光的傳導也不需要介質,具體來說,太長了,推薦大家看一本書,《上帝擲骰子嗎》,量子物理學中的很多問題都解釋得很清楚,包括與歷史相關的論證和驗證,以及簡單易懂的解釋,文筆也非常生動, 而且還有一大段關於以太問題的介紹,去看看吧
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說白了,電磁波是不需要介質的交變電磁場。
如果你真的想說以太存在,我認為以太是乙個真空——如果你願意把真空看作一種物質的話。
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磁導率和介電常數是物質=》(速率是物質。
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以太是電磁波傳播的假想介質,但後來被證明是不存在的。
到了19世紀,科學家逐漸發現光是一種波,生活中的波大多需要傳播介質(例如,聲波的傳播需要使用空氣,水波的傳播需要使用水等)。 受傳統力學思想的影響,他們假設宇宙中到處都有一種叫做以太的物質,正是這種物質在光的傳播中發揮了媒介的作用。
根據麥克斯韋方程組,電磁波的傳播需要乙個“絕對”的參考係,只有在這個參考係中,光速才具有麥克斯韋方程組 c= frac} 預測的值。其中 varepsilon 0 是真空介電常數,0 是真空磁導率。 這個“絕對參照系”就是以太。
在其他參考係中測量的光速應該是這個“絕對”參考係中的光速與這個“絕對”參考係相對於觀察者的速度的向量和。
根據當時的猜想,以太充滿了整個宇宙,電磁波可以穿過它。 地球繞著太陽公轉,相對於以太的速度為v,所以如果在地球上測量光速,不同方向測量的值應該不同,最大c+v,最小c-v(假設以太相對於太陽參考係是靜止的)。 但是,即使以太相對於太陽參考係不是靜止的,在不同方向上測量的值也應該不同)。
但在 1881-1884 年,阿爾伯特·麥可遜
麥可遜)和愛德華·莫雷
為了測量地球和以太的相對速度,莫利進行了著名的麥可遜-莫雷實驗,該實驗測量了不同方向的光速。 然而,實驗結果表明,在速度上沒有這種差異。 這實際上證明了光速不變的原理,即真空中的光速在任何參考係中都具有相同的值,而不管參考係的相對速度如何,以太實際上並不存在。
後來,許多實驗支援了上述結論。
以太理論在人們的腦海中根深蒂固了一段時間,深刻地影響了物理學家的思想。 著名物理學家洛倫茲推導出了滿足電磁協方差條件的洛倫茲變換公式,但他不能放棄以太的思想。 阿爾伯特·愛因斯坦大膽地拋棄了以太理論,認為光速是基本原理,並以此為出發點之一,創立了狹義相對論。
雖然事實證明沒有以太,但以太假說仍然在我們的生活中留下了痕跡,比如乙太網。
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在十九世紀後期,科學家們認為他們對宇宙的完整描述已接近完成。 他們想象乙個叫做以太的連續體充滿了宇宙,就像空氣中的聲波一樣,光和磁訊號也是以太中的波。 然而,與空間完全充滿“以太”的想法相矛盾的結果在不久之後就出現了:
根據“以太”理論,應該得出結論,光的傳播速度應該是相對於“以太”的固定值,所以如果你沿著與光線傳播相同的方向傳播,你測量的光速應該低於你在靜止時測量的光速; 相反,如果你在光傳播的相反方向上行進,你應該測量比靜止時更高的光速。 然而,一系列實驗並沒有發現光速差異的證據。 在這些實驗中,Alport Michelson 和 Eddie Ward Murray 1887 年在美國俄亥俄州克利夫蘭的凱斯研究所進行的測量是最準確和最詳細的。
他們比較了兩條光線在直角處的傳播速度,並且由於繞自轉軸的自轉和繞太陽的公轉,根據推理,地球應該穿過“以太”,所以由於地球的運動,兩條直角的光線應該以不同的速度進行測量, 默里發現,無論是白天還是黑夜,無論是冬天還是夏天,都沒有引起兩種光線之間光速的差異。無論你是否在移動,光似乎總是以相對於你相同的速度傳播。 愛爾蘭物理學家喬治·菲茨格雷德(George Fitzgreid)和荷蘭物理學家亨德里克·洛倫茲(Hendrick Lorenz)是第乙個認為相對於“以太”運動的物體在運動方向上會縮小尺寸的人,而相對於“以太”運動的時鐘會減慢速度。
至於“以太”,菲茨格雷德和洛倫茲當時都認為它是一種真實的物質。 這時,一位名叫阿爾波特·愛因斯坦的年輕人,在瑞士首都伯爾尼的瑞士專利局工作,介入了“以太”理論,一勞永逸地解決了光速傳播的問題。 阿爾伯特·愛因斯坦(Albert Einstein)在他1905年的文章中指出,由於你無法檢測到你是否相對於“以太”移動,因此“以太”的整個概念是多餘的。
相反,愛因斯坦認為,科學定律對於所有自由運動的觀察者都應該具有相同的形式,並且無論觀察者如何運動,他們都應該測量相同的光速。 愛因斯坦的思想要求人們放棄用所有時鐘來衡量時間的普遍概念,結果是每個人都有自己的時間價值:如果兩個人相對靜止,那麼他們的時間是一樣的; 如果它們之間有相互運動,它們觀察到的時間就不同了。
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以太是古希臘哲學家亞里斯多德構想的一種物質。 它是物理學史上乙個虛構的物質概念,其內涵隨著物理學的發展而演變。 “ether”這個詞是英語ether或aether的音譯。
古希臘人用它來指代藍天或高層大氣。
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以太最初來自古希臘哲學家構想的一種物質,一種充滿宇宙空間的無形無形物質。 空間不是空的,它充滿了以太的介質物質。 雖然人類的感官無法感覺到以太,但它可以傳遞力的影響,例如磁力和月球對潮汐的作用。
在19世紀中葉電磁波理論建立後,以太被認為是一種普遍存在的傳導電磁波的介質(光和非電磁波通過以太的物質在空間中傳播)。
直到 20 世紀初,乙個愛因斯坦建立了相對論,並最終否定了以太的假說。
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它不存在,這就是古希臘科學家的推測。
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LAN技術術語的定義。
中文名稱:區域網 英文名稱:區域網; lan
定義:覆蓋乙個地理區域(如一棟或多棟建築物、校園或工廠)的一小塊計算機網路區域。
應用學科:傳播科學與技術(一級學科); 通訊網路(二級學科) 以上內容由國家科學技術術語審批委員會批准並公布。
區域網 (LAN) 是由特定區域中的多台計算機互連的一組計算機。 一般在幾千公尺的半徑內。 LAN 支援檔案管理、應用軟體共享、印表機共享、工作組內排程、電子郵件和傳真通訊服務等功能。
LAN 是封閉的,可以由辦公室中的兩台計算機或公司中的數千台計算機組成。
所以,你只能把乙太網理解為乙個超大的區域網,但它的定義已經超出了本地這個詞的意思,所以你的說法是不正確的!
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以太幣的具體含義如下:
以太是物理學史上的乙個術語,其含義隨著歷史的發展而演變。 在古希臘,以太指的是藍天或高層大氣。 在宇宙學中,以太用於表示佔據天體空間的物質。
在17世紀,笛卡爾是第乙個將以太引入科學並賦予其某些機械效能的人。 後來,以太與光作為光波負載的波動理論有關。 隨後,以太也在電磁學中占有一席之地,電磁以太與光的以太統一。
19世紀90年代,洛倫茲將物質的電磁特性歸因於與原子相關的電子效應,隨後以太理論開始逐漸衰落。
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相對論為了保持光速不變,顛覆和扭曲了我們對時空的看法,帶來了無數關於時空的難以理解的悖論。 然而,現代物理科學仍然面臨著許多難題(暗物質、暗能量、相對論與量子力學之間不可調和的矛盾),它束手無策。 科學的發展接近科幻小說(多維空間、時空旅行、平行宇宙、曲率驅動)。
所有這些都違反了奧卡姆剃刀定律。
承認光速是可變的,並確定以太射擊的存在,這些問題並不存在。 以太是探索和解釋宇宙的唯一鑰匙。 然而,這是錯誤的。
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餓了很麻煩,這個問題涉及太多;
1.真空不是絕對的,理論上的真空是無法獲得的,尤其是在量子世界中。
2.光具有波粒二象性,既是物質又是波。
3.以太在過去是乙個虛構的概念,多年來一直被小心翼翼地拋棄,但近年來,為了物質的研究,一些科學家又把以太的概念搬上了舞台,所以這個以太很難說。
還是靠自己當媒介“,有點矛盾,啊向亮。
它不可能存在。
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