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書數,乙個漢字,拼音是jiéshù,意思是指極長的時期; 後者也指注定的命運、大災難和大極限。
乙個宗教術語。 古印度(古印度與古埃及、古巴比倫、古中國一起,被稱為“四大古代文明”。 在古印度,它也被翻譯為毒藥和天竺。 西元前 2500 年至 1500 年間,達羅毗荼人創造了哈拉帕文化。
後來,摩揭陀變得更強大,統一了整個印度。 在公元 2 世紀和 3 世紀,它曾經由貴霜王國統治。 古印度有等級制度。 它的佛教、文學、哲學、藝術、科學等,對世界文化產生了深遠的影響。
印度是我國的近鄰,位於南亞地區。 但由於高聳的喜馬拉雅山,我們對這個鄰居知之甚少"去西天學經"在中國人的耳中,它已成為艱辛的代名詞,就像古埃及的尼羅河和兩河流域以及中國的黃河和長江一樣,印度河和恆河也釀造了輝煌燦爛的古代文化。
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災禍的含義:佛教是指注定的災禍; 指極長的一段時間; 後者也指注定的命運、大災難和大極限。
發音:jié shù
詞性:通常用作句子中的名詞,作為主語或賓語。
引文:元代無名氏“鳳玉蘭”第三折,“兩個船夫撿到錢,在數量上逃不掉。 ”
例句
1、人生有太多無法避免的災難,如果不能跨過最難的障礙,只能從懸崖上摔下來,摔斷骨頭。
2、當然,也有一些凶狠兇殘的鬼子,他們用各種殘忍的手段來對付災難,提高自己的修為。
3.青春和希望是最大的財富,但它們往往是幻想和厄運。 在閱讀世界之美的路上,只是太久太久的流離失所,得失只能在暮色中回首。或者,也許它既是對的,也是錯的——很清楚,但一切都消失了。
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災害次數也稱為“災害次數”。 也稱為“編號”。 又稱“刼數”。 原文為佛教語言。 指極長的一段時間; 後者也指厄運、災難和限制。
當厄運來臨時,這意味著厄運已經降臨到你身上。
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這可能就是災難來襲時的意義。
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人生的災難是存在的,也就是說,人的命運是存在的,未來生活中一些大事,已經注定在黑暗中。
當然,佛陀不會說出這些話,佛陀也不會讓人屈服於命運。 因為,命運本身是可以改變的。 當然,改變是極其困難的,你需要全心全意地投入其中,並遵循正確的方式。
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生命是一場大磨難還是生命:它已經走到了盡頭。
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只不過,如果困難,大個子可以殺了你。
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它是指對人類來說極長或極短的一段時間,可以長到無限,也可以短到一瞬間。 第一次提到這個概念是在《摩訶婆羅多》中
災難的數量,也稱為災難波或粘土(梵語:kalpa),縮寫為“kala”,是印度教。
和佛教宇宙學術語,最初是古印度。
人們用來計算時間單位的通用術語。
搶劫次數的碰撞演算法。
佛教也有萬劫的概念,分為小災、中劫、大劫三大類,災禍的數目有自己的演算法:《大智慧論》。
1 = 從 10 歲開始,100 年增加到 84,000 年,然後從 1 年到 10 年減去 100 年。
如果乙個增加,乙個減少,則為乙個小億萬年((84,000 10)x 100 x 2 = 16,798,000 年),兩個和十個小億年是乙個中年(16,798,000 年 x 20 = 335,960,000 年),四個中間億年是乙個大億年(335,960,000 年 x 4 = 1,343,840,000 年)。
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求事在人,成功在天,正確的時間和地點都是客觀因素,不能主觀地改變和逆轉,一切都是運氣,即使缺乏實現目標的外部條件,讓失敗結束,不能消極低落,抱怨,必須堅強振作起來, 積極向上,滿足於現狀只要是暫時的,給你時間,調整心態、思維方式和治療技巧,提高和增強競爭實力,機會眷顧有備而來的人,改變是共同的,敢於改變,面對新的挑戰,只有這樣我們才有機會得到幫助,取得更大的成就,所以無論順境還是逆境, 保持開朗的心態,有轉機的希望,生活要正直誠實,才能聚集志同道合的良師益友,互相幫助,互相鼓勵,才能獲得雙倍的機智結果
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大概就是壞事要來了,想躲也躲不了。
這意味著你沒有過得很愉快。 一般用來形容一些小活動的感受,比如旅行、閱讀、吃飯等,用來形容活動的感覺是好的,而且不以樂趣結束。 我還沒吃夠東西或東西,我想再做一次。
排氣的意思是:全部,所有。
繁體漢字是“end”和“end”,分別發音為jǐn和jìn,可用作動詞、副詞和介詞。 這意味著完成、死亡、排水、達到極限等。 >>>More
1、DSC鑽柱補償器又稱無源補償器。 它主要補償平台的起伏和起伏運動,使鑽柱下方的鑽頭具有恆定的鑽力,保護鑽頭,提高鑽進效率。 鑽柱、頂傳動、行走車和橋式起重機的重量都施加在鑽柱補償器上。 >>>More