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匿名使用者2024-02-11每個人心中都有乙個理性，理性本身就是乙個主觀的詞。 站的角度不同，得到的原因也不同。 實踐是檢驗真理的唯一標準，從我們現在接觸到的任何角度來看，這句話都是普遍的。
然而，當你站得足夠高，看得足夠遠時，你也可能會發現反例。 所謂唯心主義和唯物主義，沒有明確的界限，只要你心裡理解它，你就可以從多個角度去發現它。
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匿名使用者2024-02-10前者在生活中被使用，尤其是在中國社會，那裡沒有絕對的真理（我不是指科學領域），重要的是和諧。
後者是學術領域的乙個術語，意思是科學是很嚴謹的，一是一，二是二，是非之分，不分對錯，書本和權威的話語不能完全信任，因為人們認識世界的過程是漸進的，從淺到深， 所以有些真理是有階段的。
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匿名使用者2024-02-09首先，必須肯定實踐是檢驗真理的唯一標準。
這是只有誠實的人才能說的一句話。 什麼都不說，摸石頭過河。 不理不睬，全心全意謀發展。
毋庸置疑，發展是硬道理。 沉浸於艱苦奮鬥，建設大中華，讓國家強盛，讓民族幸福。 這是社會主義的優越性，是中華民族優秀文化的一貫性。
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匿名使用者2024-02-08實踐是檢驗真理的唯一標準嗎？ 你不能閉著頭去做
活在當下+展望未來=>不可或缺 很多人認為：我（人生）把這一步做好了，然後下一步就好了'眾所周知，永遠不會有問題'走路和走路'我不知道方向是不是歪了（尤其是因為人有自私和慾望）。
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匿名使用者2024-02-07公眾說公眾有理性的哲學真理，就是認知存在差異，真理的客觀性是不可否認的。
認識論告訴我們，由於知識水平、價值觀、興趣立場等因素的影響，人們對同一事物可能有不同的理解，這就是認識上的差異。 但是，對於同乙個確定的具體物件來說，只有乙個真理，那就是真理的客觀性。
實踐與認知的辯證關係。
1、實踐是認知的基礎（實踐決定意識）：實踐是認知的唯一源泉，實踐是認知發展的動力，實踐是檢驗認知真實性的唯一標準，實踐是認知的目的和歸宿。
2.認知對實踐有適得其反的作用。 真理（正確認識）對實踐有促進作用。
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匿名使用者2024-02-06在真理標準問題上，主張“公說公有理，婆婆說公有理”是（）a.。務實的觀點。
b.早租的舊唯物主義觀點。
c.主觀唯心主義的觀點。
d.分裂的相對主義觀點。
正面罩閉合答案：ACD
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匿名使用者2024-02-05關於“公說公情達理，婆婆說公情達理”的說法，錯的是（）a在價值評估中，沒有完全客觀的標準。
b.價值軌跡的評價具有主觀性特徵。
c.價值評價因人而異，不同崗位有不同的評價，沒有對錯之分。
d.評價是基於主體和客體之間的價值關係。
正確哥哥閔亮答案：ac
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匿名使用者2024-02-04這句話的實質是斷言真理是相對的，反映了人們對某件事在一定範圍內的正確認識，所以這句話顯然反映了真理的相對性。
對真理的任何認識，都是對整個客觀世界在一定範圍內的某些場域、某些事物、某些過程的正確反映; 對真理的任何理解，都只是在一定程度和一定層次上對具體事物的近似和正確的反映。
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匿名使用者2024-02-03【解析】“公說公有理，婆婆說公有理”是指對同一客觀事物有多少看法，就有多少真理，不管是否符合現實，對同一理解物件有不同的認識， 甚至是相互矛盾的理解。
研究生考試題目，別人不該不動就說出答案，F、U、C、K誤導別人。
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匿名使用者2024-02-02大眾說公有理，婆婆說婆有理，打個比方，A說A是對的，B說B是對的。 仁慈的人看到它並說它是仁慈的，智者看到它並說它是明智的。 它指的是對同一事物的處理，他們的意見因人而異。
《易記一》語言版：“仁者見仁者，知者見知者”。 高恆注：
知、讀是智慧，是陰陽之道，複雜而變化不大。 當人們面對具體現象時，往往會有不同的認識，仁者認為仁者為仁者，智者者將其視為智慧。“看到百姓的智慧，說公有理，婆婆說公有理，都體現了自覺的主動性。
不同的是，前者著重強調因知識構成不同而形成的不同反思，但有一點是“仁”和“智”是正確的; 後者主要強調因立場不同而形成的不同反映，但有一點是肯定的，姻親不可能是合理的，也就是說，兩者之一一定是錯的，人們對客觀事物的反應，會受到主觀和客觀因素的影響，會有“現實”和“扭曲”的區別。 從主觀因素來看，影響因素包括立場（階級立場、利益立場）、世界觀、價值觀、人生觀和思維方式、知識構成、身體、心理等。
傳說中，由於知識構成的不同，不同的人可能從不同的角度、側面和層次觀察同一事物，並形成不同的反射，而這些不同的反射可能會忠實地反映客觀事物的某個角度、側面和層次。 這就是我們通常所說的“仁者見仁者，智者見智者”。 由於人們的不同立場而產生的不同反思，情況也變得複雜。
姻親可能既有正當理由（既正確，又部分正確），也可能都是不合理的（既有錯，又有一端，或有強有力的論據），或者一方可能是對的，另一方可能是錯的）。我們的（理解）任務是梳理自己的思想，把大家對同一事物的理解，從同乙個角度、同乙個方面、同乙個層次統一起來，進行真實的反映。
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匿名使用者2024-02-01真理的客觀性不受制於人的意志。 但是，人們可以選擇從哪個角度看待真相，但往往不完整。 如果我們想從整體上看待真相，我們需要從多個角度來看待它。
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匿名使用者2024-01-31真理是受時間和空間制約的，如果以秒來衡量，前一秒還是真理，後一秒可能是謬誤。 但這不是真相，真正的真相不受時間和空間的限制，哪怕是幾千年後，它仍然是真相。
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匿名使用者2024-01-30是的，我也覺得它是客觀的和主觀的。
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匿名使用者2024-01-29價值評價考慮的是事物對人的有用性，與事物本身無關，因人而異。 裡面有人類的主觀規律，所以不可能是完全客觀的。