中醫技術和處方是否應該被宣布為世界文化遺產？

只要中醫藥能在現實中發揮作用，就沒有必要申請文化遺產，沒有必要那樣做，我們應該對中醫藥有一定的信心，中醫藥並不像想象中那麼脆弱，一門流傳了數千年的實用科學不會在一夜之間消失。

中醫藥不僅應被視為中國的文化遺產，而且早已成為世界關注的醫學科學，中醫藥申請保護和支援是恰當的。

堅決支援中醫藥“世界遺產申報”！ 中醫藥存在到現在的唯一價值，就是讓後代看到中醫有多落後，博物館是它唯一應該去的地方。

你可以申請，但你必須經過科學驗證，很多中藥一旦經過驗證就無法進行科學驗證！ 所以他們都退出了，現在不是過去，你說什麼就是你說什麼！ 現在儀器很厲害，中藥的成分很容易找到，過去也有國外的中藥材慢慢退出市場！

什麼算作“遺產”？ 當然是舊的東西，這是過去的東西。 長城是過去的東西，金字塔是過去的東西，它們代表著人類的歷史，需要保護。 但是中醫呢？ 中醫雖老，但老有幼。

以目前中醫藥研究的空白和漏洞，只會留下笑柄！ 說不出祖先的好東西，為什麼帶著他們去世上的時候，我不好意思表膽怯？

咱們來比較一下西醫，西醫很流行，在東西方都是“顯性學習”，誰能想到，拿西醫申請世界遺產，肯定會被看作是神經病。

是的，這是我們祖先留給我們的寶貴財富

它一直被譽為“保護中醫藥”，但如此嬌嫩的東西，如果淪落到需要保護的地步，它的弱點已經可想而知。

中華民族歷史悠久，難道就沒有中醫的功勞嗎？ 總的來說，中醫的缺點是我在手術上有點無能為力。

佟任唐自己說，始於1669年，純是空虛白白的！ 你拿出任何證據嗎？ 不僅是同任堂，還有許多老藥店，號稱有多少年的歷史，都是傳說！

對於那些小小的感冒病，中醫還是專家，那麼哪個國家有中醫這樣的一套理論呢？ 她申請世界非物質文化遺產還不夠，那麼有多少才是真正的遺產。

如果它被銘刻，它將是世界上第乙個。

畢竟，醫療技術是一種應用程式，而應用程式已經過時並更新......

恐怕已經被南韓人搶占了！

傳統醫藥非物質文化遺產有以下九項：

1.中醫生病認知方法。

2 中醫診療。

3.中藥加工工藝。

4.中藥製備方法。

5 針灸。 6.中醫骨科**。

7.銅仁堂中醫藥文化。

8.虎清玉堂中醫文化。

9 藏醫。

中醫的聖典，黃帝的《內經》。

非物質文化遺產，遺產中的遺產。

我們的唯物主義被黃帝的內經所拯救。

天體和人類的感應、自然環境、太陽系的氣候和電磁場都與人體的感知方式有關。

例如，計算機的DOS作業系統是計算機硬體和高階作業系統的組合。

黃帝內經是人體（物質）和精神（靈魂）之間的聯合層。 它解釋了唯物主義和唯心主義如何合二為一的機制和真理。

人體是乙個小太陽系，太陽系是乙個大人體。

老子：人是地的法則，地是天的法則，天是道的法則，道是自然的法則。

阿彌陀佛。

中醫診斷是我國的一種傳統醫學診斷方法，它蘊含著我國文化的獨特內涵，中醫診斷是以陰陽辯證法為基礎，包括四診八綱、六經脈證、衛氣與血證證、三灶證、內臟證候、經絡證、經絡證、 氣、血、液辯證法等，是中華兒女千百年來抗擊疾病的優秀結晶，保住了中華民族的順利延續，使我國寶貴的文化財富，如今，西醫藥正在東進，中醫文化的傳承需要我們的宣傳和保護。因此，我認為中醫診斷在世界非物質文化遺產中的應用是值得支援的

什麼樣的東西需要列入《世界遺產名錄》，那些已經被削弱了，即將被歷史湮滅的東西。 為什麼？ 因為沒有人用它，因為害怕被歷史淘汰和遺忘，所以申請世界中醫藥遺產在這裡就像三百兩銀子，這是不言自明的。

這很好，這是一件好事。

好東西應該流通和保護。

中醫診斷學是在中醫基礎理論的指導下，研究如何診斷疾病、鑑別疾病證候的基本理論、基本知識和基本技能的學科。 中醫診斷主要包括診斷、診斷、辨證和病歷四部分。 中醫診斷有三個基本原則：

整體檢查、診斷和治療，以及疾病和症候群的結合。 它是中醫基礎理論與臨床學科之間的橋梁，是中醫專業課程體系中的主要骨幹課程。

1929年，在廢除大刀闊面、去除中醫藥的嘗試失敗後，為了慶祝這一勝利，上海中醫界人士將每年的3月17日定為“中醫日”。 這是乙個與中醫有關的節日。

近日，中國新聞社報道稱，“韓某現在正計畫將中醫作為韓藥，申請代表韓優寬國的世界文化遺產。 從那時起，中國和南韓之間就發生了很多爭論。