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結局可以說是非常好,因為沒有入侵,所以是鶴救了國家。
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最後,魏毅養的鶴都死了,他的國家也滅亡了。
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結果,魏奕和魏奕養的鶴都被敵人殺死了。
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結局通常不如預期,但這次進展順利。
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敵人入侵時,魏義公已經做好了充分的準備,沒有成功入侵。
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有點順利,沒有入侵,一切都會發展。
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我個人覺得它必須是順利的,沒有入侵,一切都應該被認為是乙個好的發展。
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據說結局比較完美,是一件很幸福的事情。
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不是沒有國家,而是他在等待機會,用起重機打破敵人的入侵。
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好鶴痴迷了,因為鶴失國的英雄是魏一公,魏一公為鶴做了許多離譜的事情,導致國庫空虛,百姓心轉,最後失國,結局慘烈。
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玩物士氣低落,大多數人一定對這個成語很熟悉。 但是,對於這個成語的起源或典故,一定知之甚少。 這個玩物來自東周君主魏一公養鶴的故事。
很多任都疑惑,魏一公為什麼對鶴如此痴迷?
原因一:不為民著想。
魏一公給鶴陣起了名字,並訓練它們嘰嘰喳喳地跳舞。 他還用味道封印了鶴,供養玉露,提供與醫生相同的食物,養鶴、訓練鶴的,也被提公升為官級。 每當他們旅行時,他們的鶴也分為班級和隨從,呼喚和擁抱,有些鶴還乘坐豪華汽車。
為了養鶴,每年都要花費大量的資源,為此,給老百姓多配糧食,老百姓又餓又冷,怨言不絕於耳。
原因2:嬉戲。
魏一公的好“鶴”行為是病態的,不能用普通的理性來判斷,“鶴軒”才是真實的現實,宮裡的鶴鳥會坐特製的軒車讓它出行,“宮人”指的是那些特殊的鶴人,因為魏一公是好鶴,宮人養鶴是有功的, 得到太多與地位不符的榮耀和財富。
原因3:我不知道事情的嚴重性。
古書裡有一朵雲:“雖有重寶之心,卻不能分琢玉; 然而,有乙個人的野心,沒有智慧來區分智者和愚者。 “意思是:
他雖然有珍惜寶物的打算,但還是分不清玉石和普通的大石頭。 雖然有人的想法,但沒有智慧來區分賢德和愚昧。 這種事情無時無刻不在發生在我們身邊,幾乎每個人都做過如此愚蠢的選擇。
比如,我們經常為體外的東西而奮鬥,為此失去了很多東西,比如親情、友情,甚至健康,這是一種“棄玉取石”的行為。
他告訴我們這些事情:但如果你太喜歡它,你就會失去理智。 像魏一公這樣的君主,為了滿足自己的私慾,不惜犧牲整個國家的利益,這將導致一場滔天的災難。
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他覺得鶴很漂亮,脖子很長很漂亮,羽毛很白,給人一種很神聖的感覺。
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因為他賦予了鶴一種高貴精緻的內涵,也表明了他對名人的仰慕之情。
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魏一公之所以痴迷於鶴,主要是因為鶴代表了當時文人和書生的高尚品格,而魏一則公平地追求這種品質。
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魏一公的荒謬行為讓他失去了百姓的心,北方赤帝首領得知訊息後大喜過望,立即率兵攻打魏國。魏一公知道後,連忙命令士兵抵抗外敵,但大家都不願意再為朝廷服務了,魏一公只好親自上戰場,但缺乏戰鬥經驗,很快就落入了赤地人的包圍圈,被赤地人俘虜後慘死。
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如果不是魏一公喜歡養鶴,國軍的實力也會很弱否則,也許這個國家仍然存在,不會被摧毀。
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因為魏一公養了這些鳥,在國庫上花費了鉅額財力,所以他沒有足夠的財力來支援戰爭,所以敵軍來了,自然是被打敗了。
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他死得很慘,沒有屍體,狄族入侵魏一公還沒來得及撤退,就被狄族軍團包圍,一刀砍死,這還沒完,狄族人以為魏一公縱容皮細嫩肉, 而且味道一定很好吃,他直接把自己的屍體吃掉了,只留下了一部分吃不了。
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結果,魏奕和魏奕養的鶴都被敵人殺死了。 因為那個時候,沒有人願意去皇帝那裡招兵買馬,所以沒有軍隊,然後他就敗了。
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每次出行,都要帶上起重機,為起重機造一輛豪華轎車。 引起了公眾的憤怒,並導致了他自己的死亡。
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他利用君主的權威,把養鶴的重擔壓在百姓的肩上,開始對百姓徵收重稅,最後惹得百姓怒憤不喜。
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為了給鶴們提供更好的生活條件,拿老百姓的口糧來養活,送鶴的人要官要官,要錢給錢,他後宮裡最多的就是鶴,他還造車供他們出行。