你認為人的可塑性如何？

我認為人只要心裡想做，就可塑性，心裡不想做，無論外界施加多大的壓力，都不會表現出可塑性。 至於可塑性有多強的問題，我認為人類的可塑性可以無限。 但核心是看你是否想要內心的可塑性。

我們以影視圈的演員為例，那些不被我們看好的演員，經過一番生活磨礪，已經成為演技非常好的非常知名的演員。 我認為最典型的代表是古天樂、趙麗穎和張毅。 <>

一開始，古天樂是個帥氣的白臉青年，演過很多香港電視劇集，並不紅。 因為早期香港像他這樣的形象太多了，以至於就算他長得帥，也很難引起別人的注意。 但古天樂沒有放棄，別人的否定也讓他更加相信自己會成功。

後來因為乙個角色，古天樂需要把全身曬黑，沒想到會因此走紅。 走紅後，古天樂堅守本職守，勇於突破自我，後來演了多部經典形象，將自己變成了顏值兼備、演技兼備的大明星。 <>

趙麗穎也是一樣，剛出道的趙麗穎已經沒有現在這麼漂亮了，甚至在氣質上各方面都帶著幾分鄉村的鄉土氣息。 曾經有人不停地打她，說像她這樣的氣質根本就不能紅。 但面對這樣的否定，趙麗穎並沒有放棄自己，她繼續磨練自己的演技，終於等到別人對她的肯定。

趙麗穎最棒的地方就是沒有固定的標籤，什麼角色都可以演，什麼樣子都能演。 有的演員只能演固定型別的形象，趙麗穎可以演童話劇、現代劇、武俠劇。 <>

除了古天樂和趙麗穎之外，張譯也是乙個非常有可塑性的演員。 曾經有人調侃張譯的長相，認為像他這樣的人根本不可能走紅。 但張毅根本就沒有理會這些人，最後還是等到了屬於自己的機會。

人類的可塑性很強。 比如鞠靜怡，從乙個長相平庸的小歌手，變成了大美女，顏值的變化令人震驚，可見她的顏值很可塑。

它可以很強大，如果你承受著來自外界的壓力，沒有選擇的餘地，你可以做任何事情，只要你有破船的勇氣，不放棄一絲希望，為自己想要的而奮鬥，你就會實現自己的夢想。

人的可塑性很強，適應環境的能力，這一點也特別強，只要給他適當的準備，他就能適應一切，雖然可能不好，但會努力。

可塑性強是指人具有學習能力和改變能力，包括思想、行為、技能等。

乙個人的可塑性體現在性格和能力上。 相對而言，孩子比老人更具可塑性。 因為很多孩子的行為習慣和思維習慣都不穩定，所以是乙個容易改變的時期。

年紀越大，你的行為和思維習慣就越強。 乙個人一旦“凝固”，就很難改變。

美國行為主義心理學家華生曾經說過：“給我十幾個健康的嬰兒，乙個特殊的環境供我使用，我可以撫養他們，我可以保證我選擇的任何乙個，無論他們的才能、傾向、愛好、職業和種族如何，我會把他們訓練成我願意的任何一種性格。醫生、律師、藝術家、大商人，甚至乞丐或強盜”。

它表明在一定的環境下可以根據要求對人進行塑形。 可塑性是乙個人可以被改變的可能性。 朽木不能雕刻，朽木是缺乏可塑性的。

新鮮的木材可以由任何東西製成，而且延展性很強。 乙個堅強的人可以成為乙個溫柔的人，乙個懦弱的人可以成為乙個勇敢的人，乙個外行人也可以被培養成乙個專家。

這裡有兩個例子。 威利爵士是17世紀長大的英國人，最初是格里姆漢學院和牛津大學的創始人。

天文學教授。 但在48歲那年，他突然想到，他要改變自己的職業，開始一段不一樣的陌生生活，從事一項新的創作事業。 因此，他將餘生奉獻給了城市建設。

在他生命的最後 40 年裡，他總共建造了 53 座教堂和大教堂，僅倫敦的保羅大教堂就讓他聲名鵲起。 那些稱讚他的人說，維倫爵士活了兩次。

溫廷雲，唐代中國詩人。

年輕時，他桀驁不馴，進出歌樓的妓院，“能吹琴弦的聲音就是邊光鮮亮麗”，被當時的學者們鄙視。 其他人中年後，他們改變了舊習慣，先後擔任了方成。

魏國子監助教，治地方，頗有政治成就; 當老師，要有嚴謹的作風。 就連他以前的朋友都說，溫廷雲是乙個完全不同的人。

可塑性是指乙個人持續耕耘和轉化的可行性和上公升空間。

說乙個人是可塑的，就是這個人有學習能力和改變的可行性，包括思想、行為、技能等等。 在現代社會生活中，可塑性也被用於學習、工作等。 例如，在大學校園裡，乙個學生具有很強的可塑性，這意味著他可以快速進入學習領域，並迅速徹底學習。

在工作中，說乙個人的可塑性很強，就是說這個人能很好地理解老闆在工作中的意圖，在落實工作的過程中高質量地完成工作任務。

兒童的可塑性

兒童的身心發展具有很強的可塑性。 研究表明，嬰兒大腦的大小和功能受到後天環境和經驗的影響和制約，早期經驗剝奪會對大腦造成永久性損害。

在 5 歲之前對大腦任何一側的損傷不會因為替換語言中心而導致永久性的言語喪失。

可以由另乙個半球建立，可以克服語言障礙。 另一方面，在環境條件的影響下，通過各種相應的教育和訓練，孩子可以成為各種期望。

的人才。 著名的行為主義。

理論家沃森認為，兒童具有很強的可塑性，教育可以將兒童塑造成任何型別的人才。

1、可塑性強：即人具有學習能力和變革的可行性，包括思想、行為、技能等。 因此，並非所有它們都具有延展性。

2.說你是可塑的，這意味著肯定和讚美。 這是對你綜合素質好、綜合能力強、適應能力強、服從性好、豁達好學、培養價值高，能應用於各種崗位的表揚。

總結。 它指的是教育心理學中提到的可塑性，主要是指兒童的心理發展在成熟過程中容易受到環境和教育的影響。 研究表明，兒童的可塑性隨著年齡的增長而降低。

人們普遍認為，幼兒期的可塑性最強。 如果在此期間失去了良好的教育和訓練，將對孩子以後的心理發展造成無法彌補的傷害。 可塑性強意味著學習能力很強，經過不斷的教育和培養，會有很高的成長空間。

一般來說，可塑性強的人都會有這些特點，比如能夠快速適應新環境，整個思路非常清晰，能有效地得出推論。 另外，我能聽取別人的意見，不會自我導向，執行能力很強。 同時，大腦非常靈活，知道何時進退，何時權衡取捨。

這是天賦。 你能再詳細說明一下嗎？

它指的是教育心理學中提到的可塑性，主要是指兒童的心理發展在成熟過程中容易受到環境和教育的影響。 研究表明，兒童的可塑性隨著年齡的增長而降低。 人們普遍認為，幼兒期的可塑性最強。

如果在此期間失去了良好的教育和培訓，將對兒童以後的心理發展造成無法彌補的損失。 可塑性強意味著學習能力很強，經過不斷的教育和培養，凱神會有很高的提公升空間。 一般來說，可塑性強的人都會有這些特點，比如能夠快速適應新環境，盯著損失的整個思路非常清晰，他們也可以有效地從對方身上得出推論。

另外，我能聽取別人的意見，不會自我導向，執行能力很強。 同時，大腦非常靈活，知道何時進退，何時權衡取捨。

心理學研究發現，人們在遇到困難時，有能力表現出與過去截然不同的人格特質，這就是人類的可塑性。

我們所有人都不想面對痛苦，總是盡可能地避免它，但如果我們想在生活中成長，我們必須從面對痛苦、解決它、吸收它開始。

尼采說"殺不死我的東西會讓我變得更強大"很多人認為這只是一句雞湯話，鼓勵你經歷人生的風風雨雨，但實際上，這句話裡有乙個深刻的哲理，那就是痛苦的含義。

如果苦難對我們來說只是一種毫無意義的存在，會帶來很多不適，那麼為什麼它會長期伴隨著我們呢？ 正如許多身體器官和無意識行為我們仍然不知道它們存在的意義一樣，許多學者長期以來一直在思考疼痛的存在。

發現苦難的意義並不簡單，但其意義最終是由一些智者破譯的。 因為要理解它的意義，需要在很長一段時間內觀察它，而智者只有在短暫的一生或一段痛苦的痛苦之後才能感知它的意義。

如果你只是在日常生活中感受到痛苦的不適，而你根本不意識到它的意義，那麼當你在人類歷史的長河中看它時，你可能很容易意識到它。

想想看，從喝血到走出山洞，從衣衫襤褸到衣冠楚楚，什麼時候不是因為對痛苦的覺知和對現實的不滿而衝動去改變世界的？

我們現在生活的世界，基本上就是乙個被造的世界，已經和億萬年前完全原始的生態了。 你能說苦難的意義不大嗎？