在佛教中，人們常說釋迦牟尼的弟子表現出了強大的力量。

明天就是新年的第八天。 佛。

你不必去找這麼強大的神。 佛教教你如何成佛，當你了解自己時，你自己在天堂，你自己就是佛，你自己就是大能的神。 你不必看別處，但你必須看看你自己。

佛法佛（Virujana Buddha）代表由佛教真理（佛法）凝聚而成的佛身。

轉世佛（Lushena Buddha）通過修行獲得佛性，並享受佛國（淨土）的身體。

化身佛（又稱化身佛，即釋迦牟尼佛）是指佛陀的各種化身為超凡者，是機會和境遇的出現。

佛陀的三個身體指的是法身、報應和互惠身體。

1.法身：為了證明實相的真理是理性的身體，沒有區別，它被稱為法身。 法門代表佛陀所達到的理性;

2.報應：因在該地所做的功德而出現的善良莊嚴的身體的獎勵是極其微妙的，非人類無法看到。 輪迴代表佛陀所獲得的功德智慧;

3.化身：按照其化身的眾生的本性而出現的身體，又稱化身或化身，一般表現為有32相、80種善、脖子後面有一盞圓光的身體。 身體代表佛陀的外表。

但說有三個身體，並不意味著真的有三個身體，也不意味著沒有三個身體，正如餘毅大師所說：“三體不是一，不是三，而是三和一。 不縱橫，不離，永不離，不可思議......同居土壤中的生命化身依然恢復，法則也回歸。 ”

3.佛陀的法身是簡單的肉身，無形無形，但它是萬物的根源，報應的化身應該從法中生起，所以佛法就是佛本身。 因此，《金剛經》說：“如果你用顏色看到我，用你的聲音問我，你就走在邪惡的道路上，你將無法看到你是什麼。

佛教是怎麼來的？ 簡單地說，事情就是這樣：

2000多年前，印度有一位智者叫釋迦牟尼，他放棄了宮廷的富足生活，離家苦修，歷盡艱辛才得悟人生，獲得了大智慧，他體會了覺悟的快樂，覺悟的自由，所以他想幫助更多的人開悟， 於是他創立了乙個宗派，開始談論他的感知理論，他創立的宗派是佛教，他講的理論是佛法，為了啟發那些還在迷茫、煩惱的人，在佛法中，他假裝樹立了乙個開悟者的形象，那就是佛陀（所以釋迦牟尼和佛陀不能完全等同）， 然後假設乙個境界，即佛和覺悟的境界，並將這個境界描繪為可取的，從而吸引更多迷途的人去相信和追求。然後，根據這些人的不同根源機制，創立了八萬四千法門、苦道滅道、戒智三宗、六度......而這些理論的唯一目的，就是要開闢妄惑者的內在智慧，擺脫迷惑，成為和他一樣開悟的人---也就是佛陀。 而當妄者開悟時，他會發現釋迦牟尼並沒有真正說什麼，而釋迦牟尼所說的所謂佛法，只是修行者前進的指導工具。

他假裝建立的這些理論，已經被後人整理出來，就是我們流傳下來的佛經。 釋迦牟尼死後，信釋迦牟尼、信佛法的人聚集在一起，按照佛法的描述，建造了寺廟，鑄造了佛像，建立了各種日常修行，佛教不斷發展和成熟。

釋迦牟尼佛在世時，沒有佛教的概念，所以不能說他是有根的。

它沒有特殊功能，只是告訴世界真相。

此外，佛教本身不是一種宗教，而是佛陀對所有人的教誨。

如果他們不工作，就讓每個人都去命運。

看看各種佛教經典的開端，例如《冷嚴經》、《拯救阿難》。

佛經中說，你可以去看看。