盛雲和溥儀是什麼關係 溥儀和光緒是什麼關係？

盛雲一直是溥儀的顧問，

這就像你和我之間的關係。

這個事件有真實的一面，也有虛假的一面。

據說有一次溥儀去王國偉家做客，王國偉喝得酩酊大醉後，就把自己從古董市場買來的金石書畫拿出來給溥儀看。

宴會散去後，作為中華文化大師和古代文化大師的王國偉，自然對溥儀的眼光越來越懷疑，於是他把溥儀指點的這些古董拿去鑑定，和溥儀說的一模一樣，這讓王國偉佩服不已。

當王國偉和溥儀再次聚在一起時，他們在心裡問了乙個問題：“你怎麼知道這些玩物哪些是真的，哪些是假的？ ”

溥儀答道：“我不明白你的鑑定方法，我只是覺得有些東西和我家裡的東西不一樣。 ”

這個故事有幾個疑點，一是就王國偉的性格而言，他不太擅長“展示”這些寶物，尤其是在溥儀面前。

再加上以王國偉的家境，他買不起太多的寶物。

相反，有乙個人物很契合這個故事，這個人就是另乙個嫁給王國偉然後反目成仇的大家族——羅振宇。

近代考古學奠基人羅振宇，考古學家、哲學家。

他的一生充滿爭議，前半生對中國古代文化和敦煌文化的發展起到了舉足輕重的作用，但後半生卻因為“涉嫌逼死王國偉”和“積極建立偽滿洲國甚至投靠日本人”而備受爭議。

而這個故事發生在他身上，比發生在王國偉身上更可靠。

首先，作為金匠，他家裡有很多金石玉寶，而且善於理財，經濟實力雄厚，也是一名社會活動家。

此外，他的性格與故事中的人物相當一致，但王國偉卻截然相反。

所以在整個故事中，最大的可能就是發生在羅振宇和溥儀之間，而不是王國偉和溥儀之間。

你好，這更有可能是一段狂野的歷史。

這更有可能是一段狂野的歷史。

聖云（1858年，1931年7月23日），姓多羅、吉福、蘇安、八旗蒙古黃旗人。 清廷封為多羅公，主要擔任山西使節、政治特使、陝西省政使、省長、江西省長、察哈爾省長、陝甘省都督。 宣通元年，盛雲因反對憲法、阻撓新政被免職，遂居習。

武昌起義爆發後，他重新上崗，擔任陝西省長和陝西軍丞相。 盛雲率領甘軍東進，連線十餘座城池，逼近習安。 1912年2月，清朝皇帝溥儀退位，甘軍得知訊息，拒絕與革命軍作戰，被提拔西進。

此後，他往返於天津、大連和青島之間，並招募了宗社黨員，試圖恢復宗社黨。 1931年7月23日，他在天津租界病逝，溥儀皇帝送給文忠乙份禮物。

1927 年 6 月 2 日。 王國偉早早起床洗漱，去飯廳吃早飯，吃完飯再去書房坐下。 王國偉到了辦公室，準備考核研究生的成績，卻發現試卷和文章沒有帶，於是命令研究所的信使從家裡帶走。

稿件拿完後，王國偉非常認真地評價。

王國維和研究所辦公室的侯厚培談到了下學期招生的情況，他們聊了很久，說要借兩塊外國元，侯給五元鈔票，王國偉馬上就離開了辦公室。 王國偉僱了一輛人力車，去了頤和園。 王國偉抽了一根煙，11點左右，他一頭紮進了水裡，沉入了園林昆明湖的水中。

唐建根——金石九年級出生。

說得好！！

慈禧和光緒有兩層關係，一是光緒是慈禧的侄子，二是光緒可以說是慈禧的侄子。

溥儀玄通皇帝於光緒三十二年（1906年）正月十四日生於北京什察之濱的酒宮。 他是道光帝的曾孫，光緒帝弟弟在豐的長子。 所以，光緒是溥儀的舅舅。

王國偉（1877-1927），又名靜安、關堂，浙江海寧人，近代中國著名學者，享譽國際。 1903年起在通州、蘇州等地任教，教授哲學、心理學、邏輯學，著有《靜安選集》。

1907年起擔任學校圖書館館長，從事中國戲曲史和抒情歌劇研究，著有《宋錄》《宋元戲曲考》《天下話》等，重視**戲曲在文學中的地位，營造了研究戲曲史的氛圍， 對當時的文藝界產生了很大的影響。即使年紀大了，王國偉也沒有剪掉象徵時代的辮子。

1913年至今從事古史研究，專攻古文字學、古文物、古史地理，先後致力於歷代古文物、甲骨金銘文、齊魯封泥、漢魏銘文、漢晉簡、敦煌、唐代經、 西北地理、殷、周、秦漢古史和蒙古史等，還做了大量的古籍校對和注釋。他史學嚴謹，研究精湛，守信認真，不拘泥於偏見，主張用地下史料來指代史料的編纂，史料可以出版，對第一代的研究風格有影響。

1923年春，溥儀小朝廷要從海中選書生時，王國偉被盛雲推薦到北京，擔任溥儀皇帝的南書房（五品）。

次年冬天，馮玉祥“強宮”事件發生，王國偉結束了“走南書房”的工作。 胡適、顧潔剛等人邀請他擔任清華大學新成立的中國研究所所長。 他以淵博的知識、腳踏實地的作風、科學的學習方法和樸實的生活，影響了清華學者，培養了一批語言學、歷史學、考古學的專家學者。 當時，梁啟超、陳寅珂、趙元仁被稱為清華大學四大導師，“教授中的教授”。

1927年，他在北京頤和園跳水自殺，給中國知識界留下了深深的震動和遺憾，也給後人留下了乙個解開的謎團。

當時，一些清朝殘餘將王國維比作屈原的忠心耿耿、自沉寡。 《清史手稿》也為他設定了一本“忠義傳記”。 魯迅先生一向對自己的名聲很嚴格，他認為“可以算是研究中國文化的人物”（《熱風：無知的音譯》）。

郭沫若稱他為新史學的奠基人。