“有三不孝，沒有皇后是最大的” 剩下的兩個不孝是什麼？

有三個不孝，沒有皇后是偉大的，剩下的兩個不孝是盲目的孝，就是明知父母做錯了什麼，又不提醒他，讓自己陷入冤枉之中，父母年紀大了，因為還沒有進入官場， 這就導致了家境貧乏，讓父母跟著自己的苦，這三種不孝是古話，但其中也有一些道理，也適用於現代。<>

在現代社會，人們過度追求自由，有經濟實力的人往往過分追求生活的自由，陷入生活的享受中，從而忽視了對父母的孝順，而那些經濟條件不合格或一般的人則更是一步一步地走，一步一步地走向父母所期望的生活， 但也可能因為經濟能力的原因，在某些方面導致對父母的不孝。<>

首先，我們來談談現代社會過度追求生命自由所導致的不孝是如何表現出來的，比如為了自己的生命自由而選擇丁克，這不正是對三不孝的回答，沒有皇后是最偉大的，沒有父母不希望孩子老了繼承家族， 而且沒有父母不想在孫子老了的時候抱著孫子孫女，所以，這是第一次重大的不孝。

其次，在現代社會，雖然我們的孝道不像古代那麼嚴格，家庭教條也不像古代那麼嚴格，但對父母的孝順是通過古代文化的積累，一點一點地傳承下來的。 <>

最後，第三大不孝，隨著社會經濟實力的提高和生活節奏的加快，貧富差距越來越大，確實有很多人在父母年老的時候，相對來說，他們無法為父母提供好的生活， 這種不孝，只是從古人的角度來看。

對待父母懵懂聽話，即使有失誤，也不要提醒父母，父母老了也不贍養父母，不陪父母安年。

明知父母錯了，他盲目服從，讓父母陷入不公正的境地。 家裡太窮了，養不起父母，也不擅長讀書。 3.不娶妻生子，割斷祖先的血脈。

一是盲目服從父母，不阻止父母的錯誤，二是讓貧困家庭的孩子沒有上進心。

一是盲目聽從父母的意見，不糾正父母的錯誤，使父母處境艱難，對父母不公平，這是不孝，二是在父母需要供養他們的年齡，卻沒有能力供養父母， 這是不孝道。

阿奕一意為服從，陷冤不倚 這是不孝，盲目服從父母，父母錯了不提醒，就會陷入父母的冤枉之中，這是不孝。 家裡窮，父母年紀大了，但作為孩子，他們不贍養父母，不給父母應有的陪伴，這是兩個不孝道。 古人的思想和傳統，沒有後代，家族裡也沒有繼承人，更何況人雖然是糖脂蛋白、水和無機物質的細胞聚集體，但生命的延續在於繁衍，這是每個人的責任，不想繁衍的人自然就成了最不孝順的。

“不孝有三，皇后無大”大家都聽說過，那麼另外兩不孝指的是什麼呢？

不養父母，不聽老爺子的話，這叫不孝，你實在是太嚴格了。

孔子的這種說法全錯了！ “沒有皇后是偉大的”中“沒有皇后”的真正含義是“不考慮後代，忽視了家族的繁衍和興衰”。

首先是父母不阻止他們做錯事，指責他們盲目服從父母。

第二種是把自己置於乙個危險的環節或處境中，讓你的父母擔心。

第三是結婚時不要告訴父母，這是你不必參考的。

其實他最後兩句意思，不是扶老，也不是虧待老人，這也說明我們國家對孝道的重視程度。

另外兩所大學校一定要對老人好，因為父母不容易用我們，所以長大後一定要扶養老人。

另外兩大不孝應該是二十四孝的內容，實在不知道哪兩是具體的。

不孝有三種，肯定是指對父母不孝和對公婆不孝。

三似乎是乙個度量詞，表示更多，這裡似乎有很多種不孝的行為，不告訴父母結婚的事情是最嚴重的。

那麼最重要的是贍養老人，不贍養老人，那你就不服從孝道。

換句話說，生女兒是不孝順的。

這兩項應該是贍養老人和善待老人，總之，就是照顧老人，當老人老了

應該是沒有扶老，沒有尊重老人，應該是這兩個，但我個人認為，不支援老人的人和不尊重老人的人應該放在第一位。

標題錯了，老話說三不是三，是多！

真正的孝道是發自內心的。

隋朝科舉制度的出現，使得“窮人造王”成為可能。 即使家裡很窮，只要人願意吃苦，有上進心，沒有什麼能阻擋我們取得偉大成就。 我們的父母養育了我們，我們不能總是依賴他們。

我們應該努力工作，讓他們過上更好的生活。

樹要靜風不停，孩子要養卻不等“，孝順父母一定要早點，不要給自己留遺憾的機會。

孟子曰：不孝有三，無皇后至大。 舜，不告訴他就娶，沒有皇后。 紳士認為這太過分了。 這句話中的“不孝”是什麼？

陷媳冤冤，一是不孝; 家裡窮老了，不給呂氏，老二不孝; 不娶不育，不拜祖，不孝順。 這三個都不是最偉大的。

大白話解釋是：盲目服從，見父母有錯而不勸，導致他們陷入不孝，這是第一種不孝; 家裡窮，父母年紀大了，卻不去官府吃飯養父母，這是第二種不孝; 不娶妻不生子，斷絕後代，這是第三種不孝道。 三個不孝的餡餅中，沒有乙個繼承人是最不孝順的！