如果您想學習西雙版納的古代陶器製作（慢輪陶），請詢問

戴家自製的陶器透氣性極強，所以在炎熱的西雙版納，不經意間就成了食物的保鮮盒。 起初，人們以為它很神奇，但在使用它的過程中，他們慢慢發現了它的便利性：食材無處不在，製作簡單到連燒製都可以隨時隨地提出。

此外，西雙版納遠離中原，作為乙個相對封閉的地理單位，幾乎過濾掉了許多外來文化的影響。 就這樣，原始的慢輪陶藝，不顧時間的流逝，世界的流逝，一直延續著戴家的生活。

玉萌告訴我們，慢輪陶器的經濟效益並不理想，學習這門手藝的人越來越少，從事這門手藝的人也轉而使用快輪陶器，就連女兒玉丹涵也有自己不同的想法。

當我們請玉萌用傳統技藝製作陶陶時，她欣然答應。

玉萌說，做陶就是揉泥，但不是所有的泥都能揉成陶器。 傣族人使用一種叫做“伊犁石”的粘土來製作陶器。 在旅遊業的帶動下，曾經遠離市區的曼陀村也加快了城市化的步伐，建築工地隨處可見，這讓玉萌總隱隱有些擔心，說不定用不了多久，村子周圍就再也沒有可以割土的空地了， 取而代之的是高層建築和水泥路面。

沒有粘土，人們就無法製作陶器。

傣族慢輪陶藝傳承培訓班在加東舉行。

7月5日上午，由國家文化中心、景洪嘉東中學聯合主辦的國家級非物質文化遺產“傣慢輪陶藝技”傳承培訓班在嘉東中學開課。 雲南省非物質文化遺產傳承人顏漢殿、玉萌現場表演陶器製作。 同時，國家文化體育局、國家民族宗教事務局指定加東中學為傣族慢輪陶藝和傣族象腳鼓勵學習基地並頒發許可證。

我剛剛看到了這個新聞。

如果你想更方便、更真實地學習這項技能，建議你去橄欖壩的傣園，他們更重視傣族傳統文化的傳承，所以挖掘和傳播更好。 也有陶藝製作藝術家，但你不能確定他們是否接受學生，你可以檢視傣族園的**，向他們表達你的願望。

瀾滄江（景洪新橋）邊，景洪市曼豆村，省傳承“傣慢輪陶技藝”玉夢家。 也是“傣慢輪陶技”示範基地。

雲南有4000多年的陶器歷史，西雙版納傣族自治州景洪曼豆村、勐涵滿鑾站村、勐海曼閘村和勐隆村等地都保留了較為完整的傣族傳統陶藝。

傣族陶器技法最突出的特點是慢輪手工製作，器皿表面印有花紋木拍，與南方新石器時代遺址出土的印製陶器一致。

傣族人自古以來就喜歡使用陶器，陶器在傣族語言中被稱為“板磨”，俗稱“土鍋”。 明初，錢祖勳的《白衣傳》說，傣族人“只用修煉的工具”。 與其他民族不同，傣族陶器是由女性代代相傳的。

自20世紀50年代末以來，國內外著名考古學家多次對傣族陶器進行專題考察，認為傣族傳統陶器是中國原始陶器的代表，是解開中國新石器時代陶器之謎的關鍵。

然而，隨著現代化程序的深入，除了建築物屋脊上使用的少量裝飾品和佛教禮儀用具外，在其他場合也不再容易看到傳統的傣族陶器。 此外，製陶的經濟效益並不理想，因此學習和從事製陶的人越來越少。 在西雙版納，村里只有幾戶人家還在做陶器，原始陶器瀕臨滅絕，亟待搶救和保護。