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這意味著當你站在高處時,聲音自然會傳播很遠,但不會借助秋風。
它表明,高素質的人不需要依靠任何外力(權力、官職)來獲得遠流傳的良好聲譽。
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這是唐代詩人於世南的一首詩,用雙關語表達了其對蟬的內在意境。 乙個是隱喻他是乙個品格高尚的人,也正因為如此,他的名聲才傳得很遠。
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從字面上看,車站的位置響亮而響亮,遙遠,而不是借助秋風。 如果乙個人強大、有權勢、富有,那麼他的影響力自然會很大。
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在中國,你是很正直、很乾淨的(意思是地位很高,很乾淨),所以你絕對不需要一些踩踏的人。
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乙個品格高尚的人不需要某種外部支援來為自己出名。
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這是一首歌曲的詩,尤其是在歌曲中,具有強烈的象徵意義。 這些句子寫的是蟬的形狀、習性和聲音,句子暗示了詩人高尚而清晰的性格和抱負。 這首詩的關鍵是要抓住蟬的一些具體特徵,並從中找到藝術上的契合點。
第一句“垂下喝露水”,“緌”是古人打結在下巴下的帽帶下垂的部分,蟬頭有伸出的觸手,形狀像下垂的冠穗,所以說是“垂下”。 古人認為蟬性高貴,棲息在飲露中,所以他們說“喝露水”。 從表面上看,這句話是關於蟬的形狀和進食習慣的,但實際上它處處都包含著隱喻。
“吊死”暗示了太監的身份(在古代,“冠冕”經常被用來指代太監)。 在普通人的心目中,這種高貴的地位與“清”是矛盾的,甚至是不相容的,但在作者筆下,卻統一了“飲露”的形象。 “貴”和“清”的統一,恰恰是為三四句的“清”鋪路,而不需要用“貴”作為反鋪路,書法頗為巧妙。
第二句“從疏浚樹中流出”寫下了遠處傳來的蟬鳴聲。 梧桐是一棵高大的樹,有“稀疏”二字,枝條高大清澈,對應最後一句“秋風”。 蟬鳴的悠長啁啾聲呈“流聲”的形狀,悅耳悅目,“出”字形象化了蟬聲的含義,彷彿讓人感受到蟬聲的響度和力量。
雖然這句話只是寫出來,但讀者可以想象擬人化的蟬的高標準韻律。 有了這種對遠處蟬鳴聲的生動描寫,三四句話的發揮是有根的。
從遠處提高你的聲音,而不是在秋風中“,這是整篇文章的點睛之筆。 這是對這首詩的討論,是在前兩句話的基礎上引發的。 蟬鳴傳得很遠,一般人往往以為是秋風的傳遞,但詩人卻有特殊的理解,強調這是由於“高”,才能走得很遠。
這種獨特的感覺蘊含著乙個道理:品格高尚的人不需要一些外界的支援(比如權勢人物,有權勢的人的幫助),可以遠近聞名,正如曹丕在《經典》中所說,“好史不假,不靠馳騁的氣勢, 名聲是自傳式的。 這裡強調的是人格之美,人格的力量。
“自我”和“非”兩個詞,乙個正面乙個負面,相互呼應,表達了人們內在性格的熱情讚美和高度自信,表現出一種優雅從容的風度。
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