古代如何檢查女人的屍體，古代屍檢叫什麼名字

在古代，它是36行之一，稱為“仵作行”。 事實上，傷勢的檢查主要是在死者的屍體上進行的，死因與後來的法醫相似。 在一般的鬥毆中，測試方法相對簡單。

屍檢要複雜得多，需要將檢查的詳細結果報告給公司，無需屍檢，以備結案參考。 因此，要了解大量的專業知識，精通解剖學和藥理病理學，知道經絡哪裡受傷，哪些器官瀕臨滅絕，出現哪種毒藥的症狀。 因此，幾乎所有的都是名師授課的。

細心負責，對屍體的檢查極其細緻，從頭髮到指甲，從不放過任何細節，一具屍體總是要被一遍又一遍地搜查，尋找可疑的地方。 那些腐爛的屍體，巧妙的幹活也可以驗證，甚至根據乾骨的顏色來判斷原來學校中間到底是什麼毒藥。 潮汕婦女罵孩子“腳太多”，搬東西，說他們在“搭腳手架”，也是基於這一方面。

此外，死者的死因與犯罪地點不同，沒有使用屍檢過程和使用的方法和工具。 所以沒有固定的答案。

在古代，出身不好的人會做這項工作，所以他們不僅會用女人來檢查女人。

在古代，屍檢被稱為作品。

左：以前，政府對屍體進行檢查，因為檢查屍體非常困難，而且古代封建思想很嚴重，所以一般由賤民或奴隸在檢查屍體時檢查並報告給人，相當於古代的法醫。 清末改名為巡官或官，至今仍沿用北洋**年間。

在古代，它是36行之一，稱為“仵作行”。 其實，對傷情的檢查主要是對非自然死亡的屍體的檢查，對死因的檢查與後來的法醫懺悔類似。 但嚴格來說，這種做法與今天的法醫學是有區別的。

“官員”通常出身卑微（在宣布統一之前，僕人的後代甚至不允許參加科舉考試）。 刑事案件出現後，驗屍官和驗屍官要一起去，但驗屍官其實什麼都不做，而是靠著屍體在屍體裡翻找，如果看到什麼東西就向驗屍官報告，最後驗屍官寫報告，負責屍檢報告。 今天的法醫是兩者的結合。

1、古人在長期實踐的基礎上，總結了大量的驗屍經驗。 在中國古代，沒有解剖學，死因和作案手法一般是通過觀察屍體的外觀來判斷的，如舌頭、屍斑、疤痕等。

2、在古代，司法人員會提前準備醋、蔥、花椒、鹽、李子等進行屍檢。 因為人死後一般都是青臉發青，不容易辨認傷口，所以只要在可疑部位撒上水，將蔥搗碎塗在傷口上，然後用紙蘸醋乙個小時左右，傷口就顯露出來了。 如果身體是藍色和黑色的，請使用滴灌法。

水滴在傷口上並停滯不前; 完好無損的**較軟，水會自動流走。

3.檢查屍體傷口或骨頭傷口，如果看不到疤痕，先用壞醋洗乾淨全身，然後扛到露天，在陽光下看剛上油的絲綢或雨傘，就能找到傷口。 在下雨天，點燃炭火，通過照明達到同樣的效果。 如果以上方法都行不通，就把白梅和蔥、四川椒、鹽一起搗碎，做成糕點，放在火皮祁驍上烤製。

然後在要檢查的地方貼一張紙，將白梅糕來回熨燙，疤痕就可見了。

因為古代檢查屍體非常困難，而且古代封建思想嚴重，所以一般由賤民或奴隸檢查屍體並報告給**。

隋唐時期，“仵作”二字已經出現，是殯葬業的負責人，後來逐漸發展成為乙個組織，五代王仁宇的《玉堂八卦》包含：這種喪葬民間行會的成員被稱為“仵作行人”。

雖然他長期從事人命工作，但中國古代封建思想極為沉重，從姚順時代開始，賤民或奴僕就對屍體進行檢查，報告情況，相當於古代法醫學的雛形。 在遠古時代，他們都是被地上地位低下的賤民所控制，大概是屍體的家和棺材的屠宰地，他們的後代被禁止參加科舉考試，所以成為很多人嘲笑和嘲笑的物件。

在隋唐時期，“仵左”一詞已經出現，但僅指負責殯葬業的人。

在宋代，這種官職類似於現代的法醫職業，銅陵大學正式被稱為王帝“仵左”或“行人”，又稱“團頭”，還有“坐女”、“穩女”等，遇到女方的秘密場所進行檢測時，必須由“坐女”進行檢測。