答：讀什麼佛經去除負能量

這個咒語的起源。 回到佛陀所說的：大悲咒的傳播。

答案很長，就是過去的九十九億恆河沙佛。

觀音弘：觀音菩薩在千光王住佛的地方，第一次聽到了大悲咒，這是無量萬劫之前。 他被命令使用這個咒語，為未來邪惡世界的所有眾生帶來極大的幸福。

當時觀世音菩薩居於首位，聽到此咒時，已超越八位。 滿心歡喜的菩薩，為了利益眾生，立下千手千眼，立下誓願後，馬上就要有千手一千眼。 十方大地震動，十方諸佛閃耀。

觀世音菩薩後來在無量壽佛會重誦了這個咒語，並親自接受了它。 即使歷經無數億萬年的生死，他也經常念誦而不忘，也因為這個咒語，他經常用蓮花在佛前轉世。

聽《大悲咒》，有時間自己讀《心經》，260字不多，慢慢讀，深刻領悟，久久了，那力量會加持你。

心經，多念誦，多念，多聽，最後要念誦奉獻經文：“願此功德傳遍萬物，我們和眾生一起成佛。

大悲咒是最受歡迎的選擇，一些發燒友在心煩意亂時會聽大悲咒，這對幫助身心放鬆非常有效。

推薦（《心經》，即《般若羅蜜多心經》）。

顏色與空性沒有區別，空性與顏色沒有區別，顏色是空性，空性是顏色，思想和行為也是如此。

你可以不用樹聽菩提本，聽會很解脫。

佛經是解脫的一種方式，必須理解它們才有效。 因此，單靠誦經是無法平定苦難的。 只有懂得理性，才能真正淨化靈魂，消除負能量。

但是，如果您想放鬆，建議聽佛教大悲咒和鐘聲。 為了讓你的心保持平靜，你可以很好地背誦《般若波羅蜜多心經》的260字。 《歸佛》也很好聽，歌聲很靜謐，能讓人的心清淨。

《般若波羅蜜多心經》，唐三藏譯，妙音師口述，我聽了乙個星期了，希望你聽了，應該能行。

讀一萬冊書，勝過行一萬裡路，還不如名師指導你，名師不如開悟。 當心態改變時，世界自然會發生變化。 成長的過程，總是要靠自己走過。 加油。

要淨化心靈，放鬆心靈，還是要靠自己。

每個人可能有不同的喜好，所以搜尋一些佛教歌曲並自己聽，然後選擇。

在網際網絡上搜尋佛教歌曲，有很多。 購物網路上也有很多佛教歌曲。

聽聽兒童版的歌曲。

不得不說，只有心正直的人才有效。

放下也沒關係。 或者是大悲咒。

那些相信佛教的人的大腦有問題。

心經、普門別、金剛經。

大悲心咒，調整心態。

你嘗試大悲咒來擺脫分心的想法。

任何佛經都可以，而咒語咒語是佛菩薩加持的。 我們拿著佛經來消除體內的負能量，危害自然遠離我們。

首先，傷害是無法躲避的。

你要明白不無因果的道理，若是有這種惡業因，將來報應成熟時，你還是要承受的，你無法避免，或者無法避免。

因此，讀經的功能是理解理性，只有理解理性，我們才能真誠地悔改，而悔改的作用就是悔改我們心中的罪孽和業力，恢復我們純潔的心。 然後用這顆心去修行。

所以，悔改不僅如此，也不是。 因為沒有辦法避免，但邪惡有可能得到緩解，並不是說不代表憑空消失不算數。

當業力來臨時，你必須懺悔並冷靜地面對它！ 逃跑是不可能的！

不，我有個朋友，頭幾年總覺得自己是靈性的，總是有奇怪的夢什麼的，也信佛，但他才剛剛起步。 後來，因為工作越來越忙，生活很有規律，這些不好的現象自己也消失了，現在他每天都很開心，很充實。

聽佛歌誦經絕對不會招來邪，如果題主相信有神靈存在，其實神靈**有，但常人看不出來。 其他的神靈也很忙，還有神靈自己的生活和工作，他們不會因為你念佛經就來這裡，念佛的話就會過來。

如果你對佛法有堅定的信仰，你就不必考慮誦經會不會引來惡靈，因為佛經誦經的目的也是為了救度眾生！

如果怕念經引來惡靈，可以先完全停止念經。

其實佛經都是正能量，正能量越多，負能量自然就會越少，太陽自然消失，黑夜消失，不用太擔心。

此外，如果您覺得自己有點緊張、不走運或沒有動力，請不要總是與超自然事件聯絡在一起。 只是多做一點運動或其他事情來讓自己忙碌起來。

不是你在嚇唬自己，你根本不懂佛經。 只是盲目地做，我還不確定。 讓我們改變它。

不，膽怯和焦慮是吸引外緣的原因，只要改變心態，當你的心變了，世界就會改變。

不好，當然沒有肉身就看不到它們，而且它們也沒有你想象的那麼可怕，你用肉眼也看不到它們。 別擔心，他們不會傷害你的。

不，恰恰相反，聽佛歌和讀佛經可以讓你更加無所畏懼。 和你一樣，我以前膽小怕天黑，每次出差去酒店休息，都要開燈，把大悲咒放進去睡覺。

其實也沒你想象的那麼好，我現在可以慢慢關燈睡覺了。

當我害怕時，我會念誦大悲咒、心咒，並向觀音菩薩祈禱。

你也可以試試。

看了你的陳述，我個人認為，你看得出來，其他眾生都是因為你的身體原因，和聽佛經什麼的都沒什麼關係。

《冷嚴經》：從世緣、輪迴、影反轉、和和記，八萬四千個潛伏結和無序念頭，如有欲遇南，填土的原因。 鬼魂、鬼魂和鬼魂，就是這樣。

能不能看壞事，不看你聽經、背經不背，而是看你自己的妄想。 所以嚇唬自己是自己的錯覺。 聽聖經和讀聖經的目的是為了了解自己這些謊言的根源，相信和解釋見證，擺脫恐懼和痛苦。

當然，如果心不純潔，就會招來邪靈。 念誦《封印陀螺咒》，就能驅除邪靈。

聽你的描述，不知道你說的招聘什麼東西，這個沒有科學依據，完全是你自己的想象，你說的膽怯和焦慮我覺得是客觀的描述，有可能你平時生活和工作壓力大，導致身體虛弱和精神壓力， 我的建議是，最好是有規律的生活，熬夜，多培養愛好，多曬太陽，多運動，增強抵抗力，如果心理上有解開不了的心結，找心理醫生指導一下，科學生活，就會有紮實的生活，希望對大家有所幫助。

不，我的朋友每天念《金剛經》時都沒聽他的話，一切都很好。

鬼神這句話活在心裡，鬼並不可怕，其實人比鬼更可怕，只能從心底說服自己，只能從心底說服自己，哪怕看到不潔的東西。 出來的也是大腦。 盡量少看書籍或電視。

不可能！ 聽佛歌和佛經是很不錯的，能給人一種信念，看到世間很多東西，心裡自然會平靜，心情不會煩躁，身體自然會健康！

你什麼都不是，我看多了，你這麼說，我就嚇死了！ 如果您有任何問題，請直接問我。

所有傳法的方式都是用佛法來減輕眾生痛苦的手段。 無論眾生如何學習和執著於佛法，他們都會種下擺脫一切苦難和痛苦的善因，當因緣成熟時，他們就能獲得大解脫。

佛教不是一種看待事物的方式。 佛教是因果法則，是眾生知善惡、知因果、止惡養善、解苦無樂的途徑。

學佛，必須有正識正見，不能做見物等不能解脫人的惡行。

誦經只會保護自己，絕不會有害！

身體缺席的真相，沒有執著的自我意識的實現，這是有效的。 既然已經學會了，學了心之後還要堅持不懈，這怎麼說呢？ 雖然我們對身體表象的真相沒有執著，我們心中也沒有執著，但我們還是有執著，我們仍然沒有真正理解無表象的真相。

從**看到嗎？ 從執著的角度來看，真的沒有執著，他真的修煉，有執著，沒有。

我失去了世間的法，我不執著，我還執著於佛法，你依舊執著，或者你依舊執著，唯一能達到的就是淨土宗，它告訴你八萬四千法門必須無依附，你可以證明小乘四方的四果四方， 如果你有執著，你將無法去。執著已經破了阿羅漢的證，輪迴六界都沒了，他還要破，破什麼？ 破分是塵沙煩惱，執著是破念煩惱，這是最粗重最嚴重的，沒有執著就沒有輪迴，有執著就有輪迴，這個應該知道。

我們修淨土的人，執著阿彌陀佛的名號，信持這個名號，持名就是執著這個名號。 我們的目標不是成佛，我們不可能成佛，我們的目標是去極樂世界接近阿彌陀佛，去極樂世界修持覺悟，達到成佛的極致。 阿彌陀佛一定會來引導我們，我們不會失望的。

我們有真誠的信心，沒有絲毫懷疑。

今天說實話，如果我們不遵循這種方法，我們就無法遵循其中任何乙個。 然後問問自己，你能放下執著嗎？你能放下差異嗎？

如果你有能力不執著，不歧視，去做，有八萬四千種方法，你可以實現其中的任何一種。 如果你放不下分離和執著，那麼在八萬四千種方法中，你將沒有任何積分，更不用說無量方法了。 修煉此法，信與願，於一師說，真信真心願，願願是願生在淨土，視淨土為故鄉，一直想回老家，可是現在卻在外面徘徊，苦不堪言。

慧儀大師說，如果你真的相信自己的意願，你就能轉生到極樂世界，這是轉生的條件極樂世界誕生了什麼樣的味道，那是佛祖功夫的淺淺深度，原來佛陀的功夫誕生於極樂世界，哪個土壤，哪個等級，是一回事。 若不想有高雅，信願可死，一天可以念一、十尊佛名，但可以真心、恭敬、心心地想淨土。

“佛陀說《無量壽經》。

白曹偉 杜

Kang Seng Kai 翻譯。

我向大家推薦這部經，原因有以下兩個：第一，這部經的第二卷中有對五惡五痛五熱的描述，比較符合你所描述的情況。

其次，這部經是《淨土五經》之一，是淨土宗的根本經典，講述了阿彌陀佛誓願建立西方極樂世界的過程。

還有一本書不是佛經，但我覺得也很好，不算太長，《柯徐旭旭》，是陳海亮寫的。

看看你說的，所有的佛經都適合你讀。

念誦《至尊法王經》是件好事。

如果你教導十方、世界等所有顯著的眾生。 住於信，修行佛法，八人四果等。 即使你不從法律中退縮，你也無法忍受它。

疾病是萬事萬物。 如果有乙個好家庭，乙個好家庭，乙個好女孩。 在這部法中，至高無上的王經。

他被背誦和背誦。 這種功德是在以前的功德中收集的。 為了最勝利的人。

對於頂部。 對於大多數。 為了最好的。

對於最微妙的。 無與倫比。 至高無上。

至高無上。 沒有相似之處。 虛無中沒有幸福。

它說，從相信和修持佛法到通過疾病獲得普遍智慧

一切眾生都在其燕府州。 教導五戒和十善道。 這個人在這裡得到的功德。

有乙個只教導，乙個生活在信仰的土地上。 這個好家子，好家女，有很多優點。 豪華。

何逸雲. 若有教誨，閻羅浮洲一切眾生，都生活在信仰之地。 沒有太多的優點。

豪華。 很多薄伽梵。 很多修加塔。

他們的優點是無法形容的。 還有比前者更不可估量和無邊無際的。 和奢華。

如果有乙個好家庭，乙個好家庭，乙個好女孩。 只有乙個人住在修行佛法的地方。 功績不止乙個。

教導一切眾生住法，修持國土。 如果乙個人住在八個人的土地上。 功績不止乙個。

教導一切眾生住在八人之地。 如果你教乙個人住在初熟的果子裡。 功績不止乙個。

教炎福州一切眾生住初果。 如果你教乙個人住在第二個果子裡。 功績不止乙個。

教炎福州一切眾生住二果。 如果你教乙個人住在第三種果子裡。 功績不止乙個。

教炎福州一切眾生住於第三果。 如果你教乙個人住在第四個果子裡。 功績不止乙個。

教炎福州一切眾生住入第四果。 如果你教乙個人生活在孤獨的道路上。 功績不止乙個。

教炎福州一切眾生，活在孤佛道上。 如果乙個人被教導要住在三菩提心中。 功績不止乙個。

教導閻羅一切眾生住於三菩提心。 如果你教乙個人活著，你就不能退縮。 功績不止乙個。

教導燕福州一切眾生不要退避佛法。 如果你教乙個人有智慧，他就會有智慧。 功績不止乙個。