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《李樹通的修身修養》《李樹通詩文選》《閩南夢影》。
李樹桐的《修身修行》是一本修行指南,他的經歷、思想和言語,在近百年後,都具有使心靈平靜的持久力量。
昔日,李樹桐無所不能,家境優越,詩歌、鋼琴、棋書畫,嗓音色色都令人驚豔,但他毅然決然出家,從華麗到無比沉悶,皈依了自己的內心,超越了世間,成為了一位清淨的佛師,這一生充滿了傳奇和奧秘。 本書的語境,讓譚詠麟第一次系統而全面地展現了李樹彤(弘毅草稿的褲傅)的心路歷程。
李樹彤的業績:
李樹通對佛教的貢獻主要體現在他對律宗的研究和推廣上。 為了振興法學,弘毅法師不怕困難,深入學習,專心致志戒律,寫書教誨,實踐。 他是近代佛教中備受尊敬的律宗大師,也是國內外知名的佛教僧侶。
在李叔入佛初期,除了閱讀僧侶必須閱讀的經典外,他的進一步學習也被廣泛接受。 更重要的是,他是乙個認真而徹底地做任何事情的人,除非他不這樣做。 作為僧侶,在佛教思想方面,自然要有自己的特色。
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李淑彤和日本妻子富士因為畫畫而相依為命,兩人時隔許久終於墜入愛河,跨越了畫家和模特兒的界限。
櫻花最盛開的時候,李樹彤的愛花也盛開了。 1907年春天,櫻花盛開的時候,經過幾個月的交往,李樹桐第一次感受到了愛情的滋味,後來兩人開始同居。 這時,李樹通心中一喜,他在詩《潮遊不忍水池》中寫道:
小喬無言以對,瞥見林林中初公升的晨曦。 從那以後,經常有李淑彤和日本姑娘在湖邊散步。
1911年,李叔從東京藝術捲製學校畢業,隨富士回到中國。 回國後,李樹通安排富士在上海生活,先是在天津直隸示範工業學校當畫老師,後來又在浙江省第一師範學校當老師。 直到1918年,李淑同才下定決心,放棄對普渡眾生的自我,在杭州虎袍寺皈依佛教,他與富士長達12年的戀情終於淒美地結束了。
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39歲的李樹桐是杭州的僧人,妻子和兩個兒子跪在廟外,磕頭4個小時,血流成河,李樹桐不見蹤影。 13歲的兒子質疑原因,痛哭流涕:你不盡父親的責任,為什麼生下我們?
弘毅雙手合十:我心裡空空如也,紅塵離我很遠,請你回來。 兒子的肝腸都斷了,他沒有回頭。
當年老婆拉兒子在家,李大爺去日本讀書。 地主的女兒叫雪子,她很欣賞李樹彤的才華,願意為他做人體模特。
知道李大爺已經結婚生子,雪子也沒什麼怨言。 如果你愛他,你就愛他所擁有的一切,兩人結婚生子12年。
日本妻子由紀子不明白李胡拋棄了她,於是跪在廟前三天三夜,問道:“師父,請告訴我什麼是愛。 弘毅法師:愛就是慈悲。
如果說妻子是媒人父母的命令,沒有感情基礎,那麼雪子就是李叔叔在日本生活和學習期間自由戀愛的婚姻,至今還保留著李叔的血脈和愛情的結晶。 為什麼當愛說“不”時,它就消失了? 不見了!
如果這就是佛教的慈悲? 這是佛教的愛嗎? 我從心底裡為李的孩子感到悲痛!
為佛教的“慈悲”而悲痛! 為佛教的“愛”而悲哀!
從李氏的妻子、妾室、家人和孩子來看,我實在是太不可思議了! 佛教的慈悲心真的有愛嗎? 它真的能祝福人們嗎? 我乙個普通人,總不能理解,除了李,誰能理解呢?
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李大爺有三個中國妻子和乙個日本妻子。
李桐大叔《告別》全文含義:
在長亭外的古道旁,地上的草一直延伸到地平線。 晚風吹過柳梢,笛聲斷斷續續,夕陽在山外的山上。 我最好的朋友大多在世界各地流浪。 >>>More