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匿名使用者2024-02-11這是禮儀之書。 《學記》中一句話的全文是“雖有美味佳餚，佛食，卻不知其用途”。 雖然有無上之道，佛學，卻不知其善。
就是學習後知不足，教後知難。 知道不足之處，然後能夠自我反省; 知道難點，然後能夠提公升自己。 因此，據說：
教與學也是互惠互利的。 ”
整個意思大致是：即使有美味佳餚，如果不品嚐，也不知道味道好吃; 即使有最好的方法，如果你不學習它，你也不知道它的好處。 所以，學了就知道缺點了，教完了就知道難點了。
知道了缺點，那麼你就可以要求自己作為回報; 知道困難，然後你就可以繼續提高自己。 因此，我們可以互相教導和學習。
這句話可以從前半部分理解——強調練習的重要性; 突出行動的價值;
也可以從整句話中把握，強調“學而知不足”，強調知識越多越謙虛。
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匿名使用者2024-02-10譯文：雖然有美味，但不吃就不知道味道有多美; 即使你有很好的知識，如果你不學習它們，你也不知道它們有什麼好處。 因為以上，學的人深入其中，只有學了才明白自己的缺點，而教書的人在教別人解決困難的過程中，也會遇到自己不懂的事情。
知道自己缺點的學生將能夠自我反省; 了解自己困惑的教育者也將能夠提高自己。 以上就是教育與學習相輔相成、相輔相成的原則。
這句話強調強調實踐、參與、學習和吸收。
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匿名使用者2024-02-09雖然有美味佳餚，但不知道它的用途，也就是說，即使有一道好吃的菜，如果你不吃它，你也不知道它的味道。
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匿名使用者2024-02-08雖然有一道好菜（yáo），但有食物（shí），而不是bù知（zhī）其（qí）目的（zhǐ）也（yě）。
雖然 （suī） has （yǒu） to （zhì） 道 （dào）， 佛 （fú） 學 （xué）， 不 （bù） 知 （zhī） 其 （qí） 善 （shàn） also （yě）.
是（shì）故（ɡù學（xué）然（rán）後（hòu）知（zhī）不（bù）足（zú），教（jiào）然（rán）後（hòu）知（zhī）困（kùn）. 知 （zhī） 不 （bù） 足 （zú）， 然 （rán） 後 （hòu） 能 （nénɡ） 自 （zì） 反 （fǎn） also （yě）;
知 （zhī） trapped （kùn）， 然 （rán） 後 （hòu） 能 （nénɡ） 自 （zì） strong （qiánɡ） also （yě）. 故 （ɡù曰 （yuē）： 教 （jiào） 學 （xué） 相 （xiānɡ） 長 （zhǎnɡ） 也 （yě）.
設（yuè）命（mìng）曰（yuē），學（xiào）學（xué）半（bàn）“，其（qí）此（cǐ）之（zhī）專（wèi）乎（hū）！
雖然有美味佳餚（1）。
實踐是有道理的。
原文]雖然有好菜（2），佛食，但不知道它的用途（3）。雖然有無上之道（4），佛學卻不為人知。 就是學習，然後知道不足，教導然後知道困難（5）。 知道不足，然後能夠條件反射地（6）抓住它是激烈的！
注：本文摘自《學習的禮儀》。 菜：帶骨頭的肉。
3）用途：口感甘美。順便說一句：
這是乙個很好的事實。 （5）困倦：無法通行。
6）自我反省：自我反省。（7）強（強）：
鼓勵。 （8）學（xiao）學半：意思是教人是學的一半。
翻譯]雖然有美味的內食，但如果不嚐，就不知道味道的甜味。雖然有最好的真理，但如果你不學習它，你就不知道它的好處。 所以，學習後知道自己的缺點，教別人後知道自己不懂的，知道自己的缺點，然後才能自我反省; 當你知道自己不明白的東西時，你可以鼓勵自己。
因此，講道和學習是相輔相成的。 “教人是學習的一半。”
這就是飢餓所談論的，這就是皮坦所談論的。
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匿名使用者2024-02-07雖有美味“，主要內容：本文講的是”教與學“的真相。 也就是說，教與學是相輔相成、相輔相成的。
用輪子學習後，人才會知道缺點，只有知道不足，才能反省自己，提高自己; 教人之後，才能知道自己有看不懂的東西，這樣才能鼓勵自己，不斷進步。
雖有美食“，是《學習記錄》的節選。 《學記》是聖神的《禮記》之一，寫於戰國後期。 這是中國教育史上第一部系統教學法，也是世界上最早的論述教育教學活動的專著。
它對教育的作用、教育的目的、學校制度、教育的內容、教學原理、教學方法、師生關係、教師的問題等作了比較系統、精闢的總結和理論闡述。 文中提出的“教學互惠互利”，從現代教育學的角度來看，仍然具有重要價值，值得關注。
雖有美味“，原文：
雖然有美味佳餚，佛食，但不知道它的用途。 雖然有無上之道，佛學，卻不知其善。 就是學後知不足，教後知難，笑信。 知道不足之處，然後能夠自我反省; 知道難點，然後能夠提公升自己。 因此，據說教與學也是互惠互利的。
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匿名使用者2024-02-06假話：救贖生命。
“說”是殷商的賢臣說的。
古今同義詞：（1）福禹手勢手食，不知道其用途。 （目的。
古意：甘美; 現在的意思：意圖，目的）。
2）教，然後知道困難。（昏昏欲睡。
古意：我不明白，我看不懂; Imayi：很難）。
3）然後能夠自我完善（強。
古意：自我鼓勵; 金怡：到）。
4）雖然有至高無上的方式。
雖然。 谷一：就算。
今井： 雖然。 )
5）教與學也是（長。
谷一：推廣。
現在的意思是：成長。
利用詞性。 1.我不知道目的：目的。
名詞作為形容詞，甜美。
2.我不知道善良：善良。
形容詞作為名詞，好處。
這個詞有多種含義：（1）、它的。
佛食，不知其目的也（代詞，指“佳”豎起的懷疑，美書的菜味）佛學，不知其善也（代詞，指“道”，極真）此意思（意思揣測）。
2）學習。教與學（learning）。
一半的學習（教學）。
特殊的句子結構。 這是學習然後知道不足的原因，其中“是這樣”，介詞。 句。 也。
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匿名使用者2024-02-05雖然有美味佳餚。 原文：雖有美味佳餚，佛食，不知其用，雖有法，佛學，不知其善。 就是學習後知不足，教後知難。
知道不足，然後能夠自我反省，知道困難，然後能夠提高自己。 埋葬這只鳥並說：教與學是互惠互利的。 《贖名》說：學半課。 那是什麼意思？
翻譯：雖然有好吃的肉，但不嚐過就不知道它的甜味，雖然有最好的理由，但不學就不知道它的好處。 所以學習然後知道自己的缺點，教別人，然後知道你不明白的東西。
如果你知道自己缺乏什麼，那麼你就可以自我反省，然後當你知道自己不明白什麼時，你可以鼓勵自己。 因此，教育學相互促進，相互促進。 《尚書的救贖》說：
教別人佔你自己學習的一半。 “這可能就是我要說的。
讓我們給你另乙個論證的想法！ ：文章開頭是“雖有美味佳餚，佛食，卻不知其用途”。
打個比方，然後介紹“佛雖有無上道，佛學，卻不知其善。 然後，從教與學兩個方面進行說明，得出教與學的結論是教學是互利共贏的，最後引入名言來強化觀點。 （答案：論證思想必須有第一、第二和最後等詞）。
最後，祝你在學業上取得成功！ 希望對您有所幫助！ ️️
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匿名使用者2024-02-04含義：了解自己的缺點，以便將來反思自己; 知道你對什麼感到困惑，這樣你以後就可以鼓勵自己。
出自：“雖有美味佳餚”二韓代生。
雖有好歌、有炕璨菜、佛食，卻不知其用途; 雖然有無上之道，佛學，卻不知其善。 就是學習後知不足，教後知難。 知道不足之處，然後能夠自我反省; 知道難點，然後能夠提公升自己。
因此，據說教與學也是互惠互利的。 “生命的救贖”說“學而學”，就是這個意思！
翻譯：就算有一道美味可口的菜，不吃也不知道自己味道甘美; 即使有最好的真理，如果不學習，你也不知道它的好處。 所以，在學習了這些之後，你就會知道自己的缺點，在教了別人之後，你就會知道自己是迷茫的。
了解自己的缺點，這樣以後才能反省自己; 知道你對什麼感到困惑，這樣你以後就可以鼓勵自己。
因此，教與學是相輔相成的。 教別人也可以增加自己的知識。 《生命的救贖》說：“教人是學問的一半。 “這可能就是我要說的。