清明節的習俗如何總結成5分鐘的演講

清明祭祀本來是要親自舉行的，但因為每個家庭的經濟條件都不同，祭祀和掃地的方式也不同。 “燒包袱”是祭祖的主要形式。 所謂“包袱”，又稱“包裹”，是指孝順從陽界寄往“冥界”的包裹。

過去，南方紙店出售所謂的“furoshiki”，即一大袋白紙漿。 有兩種形式：一種是用木刻版，在它周圍印上“死亡咒語”的梵文音譯，中間印乙個玫瑰花碑，用來寫上收錢的死者的名字，如：

“已故張福軍是雲山老大”這句話，既是包裹，也是牌位。 另一種是普通的風呂敷，它不印任何圖案，只在中間貼一張藍色的紙條，上面寫著死者的名字。 它也被用作主卡。

行李裡有很多種錢。

1.大燒紙，九k白紙，砸在四行圓錢上，每行五張;

二是仿製天下有外幣鈔票的暗鈔，書上寫著“天行”、“閻王銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，並有京城的圖案，大多是票面的巨面，背後印著佛教《亡靈咒》;

3.假洋幣，以硬紙為心，用銀箔包裹，壓制與當時使用的銀元相同的圖案;

第四，黃色桌紙上用紅色印製的“死亡咒語”是圓幣的形狀，所以也叫“死亡錢”;

第五，用金銀箔堆成錠、鈔票，有的要穿成一串，底部用彩色紙釘裝飾。 在過去，富人和窮人都有燃燒負擔的行為。 當天，在祠堂或房屋的正屋中擺放供品，將包袱放在中央，並在其前擺放餃子、糕點和水果等供品，並燒香和蠟燭。

全家人按照長輩和孩子的尊敬鞠躬後，即可在門外焚燒。 焚燒時，畫乙個大圓圈，並在墓地方向留出乙個間隙。 在圓圈外燒三五張紙，叫“不理外面”。

一些富裕的家庭想帶著家人和眷屬坐轎子，去墳墓拜拜掃地。 到時候就要修墳，或者象徵性地在墓穴上加土，在上面壓一些紙錢，讓別人看得見，知道墓上有後代。 祭祀後，有的圍坐在一起吃喝; 其他人則放風箏，甚至相互競爭娛樂活動。

婦女和兒童還在附近折柳枝，並用柳條將取下的蒸供品穿起來。 有的把柳條編成箍形戴在頭上，說“清明不戴柳，下輩子就變成黃狗了”。 這既是掃墓又是郊遊，喜悅已盡。

我愛我的老師，我愛我的同學。

清明節——弘揚烈士精神，樹立崇高理想。

今年紀念活動的主題是“弘揚烈士精神，樹立崇高理想”。 在抗日戰爭中，千百萬中華民族優秀兒女為了打敗日本帝國主義對我國的侵略，為國家犧牲了寶貴的生命。

紀念這段歷史，可以使我們回顧戰爭給中國人民帶來的災難，宣傳中國共產黨在抗日戰爭中作為全國團結的中流砥柱的作用，鼓舞和動員全國人民。

這也是乙個演講，我應該寫一首詩。