在後天八卦中，卦爻在哪個方向？

後天的八卦。

中，懸像荀一般在東南方向，先天八卦。

本身是由伏羲製成的。

創造，然後傅習根據河圖創造了太極圖，以顯示宇宙的起源。 而獲得的八卦實際上是由周王溫它是根據Vena Shu創造的，它是為了能夠反映萬物的屬性。用乙個代表陽，用乙個代表陰，即陰陽兩個樂器。

在八卦中，其實三陽加在天上，三陰相加在地上，地在地，地大家都知道太陽從東方公升起，這意味著火熱的卦象是正東的。 <>

卦的位置和西卦的日落也代表了水的冷卦。

置於正西的位置，東北方向一般屬於春天，春天是萬物發芽的季節，在破土而動的同時，春天一般是雷鳴般的，所以代表著雷聲和震動。

它被放置在東北方向。 西南地區秋季風大，風向基本偏向於西南。 因此，也可以看出，每個卦象其實都有不同的陳述。 <>

宇宙的規則包含著宇宙的規則，也反映了宇宙中的一些自然現象和各種轉化條件。 在進化萬物發展的同時，也展現了進化規律。 因為獲得的八卦本身就是周溫國王創造的，所以基本上是根據周溫國王的活動範圍來創造周溫國王的活動範圍。

一般在習地區，習以北是黃河，所以代表水的坎卦基本上在北方，東北是高原和太行山。

因此，代表高地和山的卦象被放置在東北方向。 <>

從地理上看，東南部地殼薄，是最重要的地區。 也可能是因為周溫王時期，**經常發生在東方，所以搖卦放在東方。 東南沿海風力強，基本上颱風從東南登陸，同時代表風的卦象放在東南位置。

也可以看出，每個卦的位置其實是千變萬化的，但歸根結底不會偏離其原點。

在東南方向，這個方向的房屋是面向西北的，這樣的房屋很少。

在後天八卦中，卦爻在哪個方向？

答：八卦。 巽他河是地面的西邊。

荀字已經是自我共享的。 而聖經八卦就像乾坤根勳之於天。 據說玄位和荀位都屬於地上的天位。

乙個是東方日公升能量。 一是夕陽西下。 西方是無量壽佛。

是東南方向，這些八卦有很多方向，每個方向代表著不同的東西，在這方面有很多話要說。

位於東南，這也是一種從古至今遺留下來的風水，也很神秘，但是沒有科學依據證明。

因為後天八卦是從先天八卦演變而來的，其中卦象祥潯指東南。

在後天八卦中，卦象湘嵵指西南方向，後天八卦為東南方向（在技法上用得最多的是後天八卦）。

荀指東南方向，五行屬於木，指家中的長女，關係到家族的手腳和肝膽健康，又關係到家族中長女的財富。

東南方向，這是卦象中最重要的位置，測試應該從基本方向開始，這也是八卦中最重要的方向。

在八卦中，這個卦象指的是東南方向，一般用來確定灶台的位置。

要了解後天八卦不管方向，首先要了解卦象：皇帝出震，齊為荀，見相離，服坤，說到就打，打到就打，努力得，成詞。為什麼好的卦象會搖爻爻爻

為什麼選擇齊虎勳？ 為什麼我們會分開看對方？ 每一句話都是乙個問題。

後天？ 所以什麼是先天的，什麼是後天的也應該澄清，我說能看到的就是先天的，看不見的就是後天的，不是嗎？ 祝你好運。。。

問題應該簡單正確，東南方向。

八卦陣的種種解讀，都是瞎子摸象！ 我不太了解，希望文字是正義的！ 我不知道聖人是什麼意思！

看了很久，不懂的人都在說話。

千瓜--開門-西北。

閫卦 - 秀門 墨政 - 正北。

爻爻 - 聖門 - 東北。

震撼卦 - 傷害門 - 正東。

區卦 - 杜門 - 東南。

分離卦 - 荊門 - 正南。

坤卦 - 死亡之門 - 西南。

卦 - 令人震驚的門 - 正西。

《周易八卦》實際應用水平的差異，在於每個人對其含義的理解程度。 精通者，應為聖人、英雄，有清天清地之本事。

荀卦表示風在吹。

荀卦在旅行卦的後面。 因為風代表溫柔，風可以滲透一切。 如果你想自由地徘徊，就應該放下姿態，順從，讓自己溫順，要求他們像風一樣。

所以荀卦是風的象徵。

荀卦所象徵的天氣是多風的氣候; 荀卦所象徵的人，是家族的長女，或者是寡婦，或者是修仙之人; 荀卦所象徵的動物是雞; 荀卦所象徵的季節是春夏; 荀卦所象徵的顏色是綠色，代表生命力; 荀卦所象徵的位置在東南方向。

荀卦的結構

卦象有兩種型別：天藍色和紅色，在卦象的結構中。 天藍色是乙個錯位的，對主力來說是乙個潛在的劣勢。 紅色的就是到位的，對主力來說是乙個潛在的有利因素。

主辦方應利用潛在的有利因素，改變潛在的不利因素。

主卦中有兩個，客卦中有乙個。 在主卦中，主卦的名稱由主卦決定，主卦可以更改。 卦象由客人決定，宿主不能改變，但可以觀察並等待它的變化。

荀卦的象徵意義：風。

荀卦代表自然界中的風。 區卦 爻的面陰代表有形的物質，是地平線和地面的象形圖; 以上兩個陽痿徵位分別是看不見的、透明的、氣態的、看不見的。 然後風是透明的，看不見的。

荀卦的形象是地平線上有很多氣體流動，這就是風的形象。 古人巧妙地提取了風的特徵，將荀卦與自然界中的風相對應。

荀卦的卦或基本屬性是“進入”。 風是流動的空氣，如果有乙個狹窄的縫隙，那麼只有風才能吹進來。 另外，按照荀古的畫法，陽線是一點，陰線是兩點，荀卦的畫得很像“在”字，“在”字也可以按照卦畫法發展出“在”字。

荀也有出的意思，這種反覆的進出，是一種猶豫的心境，所以荀卦也有猶豫的意思。

上面提到的荀卦的古代畫法就像頭皮上的頭髮，所以荀卦是長髮或稀疏的頭髮。 從這個形象來看，荀卦也代表了長而直的東西，如繩索、柱子、長桿、手指、棍子、電線等。 荀卦也代表著柔和的東西。

由於荀卦代表風，恆豐也代表所有氣態物質。 氫氣、氧氣、二氧化碳等，都可以包括在荀卦中。 推而廣之，荀卦的意思是生氣。 荀卦也有快的意思，風在疾馳，風速非常快。

荀卦代表藍色，類似於綠色。 甄卦是陽木，荀卦是陰木，所以甄卦分別比較接近綠色和藍色。 古人把荀卦放在後八卦的東南方向，因為中國東南部是沿海地區，是藍色的。

荀卦代表家中的長女，即大姐。 它只有乙個陰，它的主要特徵是陰，所以它是陰卦鄭丹。 尹卦為女。

卦的順序從下到上數，其陰在一行，所以荀卦是家裡的長女和長女，也代表35歲以上的中年婦女。

在易學中，先天是身體，後天是用，這是基礎，所以八卦的運用在簡單的方向上很明確，也很清楚。

再比如梅花易術，用的時候，用在先天八卦，比如時間卦，計算的時候，就根據先天幹交換分離，1234。

同樣需要注意的是，連續諸天的位置對應同音同氣，求同氣，這也是周義中非常重要的原則，如風水中的消水和水死，所以要牢記方向，具體使用時間哪乙個在心裡要清楚。

這樣可以理解為垂直三維取向是與生俱來的，平面取向是後天習得的。

（i） 流言蜚語的一般含義。

1.乾爽、健康; 坤、舜也; Kan，陷阱也; 走了，麗燁; 搖晃，也移動; 贖回，也說; Gen，也停下來; 辰巳，人也是。

2.乾是馬，坤是牛，阪是豬，李是野雞，甄是龍，瑋是羊，玄是狗，荀是雞。

3、乾是頭，坤是腹，阮是耳，分離是眼，震是是口，根是手，潯是股。

第四，乾涸，天也，所謂父。 坤，土也，所以叫母。 Kan，然後要乙個男人，所以叫中間人。

離開，然後要求乙個女人，所以它被稱為中間女人。 電擊，一根繩子就能得到乙個男人，所謂男人。 贖回，三索，得到乙個女人，所以叫女孩。 玄，三繩一人，故稱青年人。 荀，乙個得了繩子的女兒，所以叫大女兒。

2）八卦的各自含義。

1）幹的是天、圓、王、父、玉、金、寒、冰、紅、好馬、老馬、貧馬、駁馬、木果。

（二）坤是土、母、布、壺、吝、偶、子、牛、大見、文、眾、把柄、地泉是黑的。

3）山脊是水，溝是褻瀆神明的，它是隱藏的，它是正確的，它是弓輪;也為人、為憂、為心病、為耳病、為自卦、為紅;也為馬，為美，為心，為頭，為細蹄，也為輿論，為多眼;

為了通行證，為了月份，為了小偷; 它也在樹林裡，為堅強的心。

4）分離是火、太陽、電、中女、盔甲、士兵;對於大肚子來說，對於乾燥的卦象來說也是如此;

為了贏，為了貽貝，為了; 它也在木頭上，用於手稿的部分。

5）地震是雷聲，為龍，為玄黃，為專業，為大土，為長子，為急躁，為竹子，為蘆葦;

也為馬，為好歌，為腳，為腳，為英; 它也是作物的反面; 它既健康又新鮮。

6）為澤，為少女，為巫，為方言，為毀滅，為執著;它也在地下，它只是鹵素; 為嬪妃，為羊。 （7）玄是山、小路、小石、門、果、廟、指、狗、鼠、喙; 它也在木頭裡，它結實而多節。

我之前說過，我誤會你了。

排列地圖的方法是這樣一句話：“天地定位，山通氣，雷風稀疏，水火互不相打，流言蜚語不對。 過去的數是平滑的，知道未來的人是顛倒的，所以“奕”也是反數。 這是卦的第二章。

應該記住先天卦的順序。 千堆遠離地震的荀康坤。

天地定位，宇宙就位。 當然，千維在上面，坤威當然在下面。 定位後，陰陽也出現了。 左邊是陽，右邊是陰。 陽道天道理性行為上公升，陰道天理性行為下降。 這句話的前陰應該順其自然，來者為陽，必逆行。 也就是說，幹側的左側正在下降，乾燥側的右側也在下降。

在天空中乾燥，先陽後陰，交換，分離，衝擊，安排。 然後下乙個位置坤在那裡，所以我必須跑到右邊，巍，坎，根，坤。 結束。 就這樣形成了“山風通氣，雷風稀疏，水火互不相打，流言蜚語不對”的局面。

比較複雜，不知道能不能理解，但簡單理解一下。 八卦圖按卦象的順序連線，卦象呈S形，如陰陽魚。 它實際上是一年內太陽在黃道上的曲線......

它是 S 形或 8 形，你先設定情況，然後畫乙個 S，並填寫卦象。

哦，首先，有幾種方法。

你要計算卦的數量，如果你把那條線的陰陽調換，它就是乙個卦。

改變卦象代表事情的結果。

然後是互卦、綜合卦和重複卦。

從變化的過程出發，計算事情前後的發展和對方的情況，然後就有了解決辦法。

從下到上。

房東是故意問這個的嗎？

每個卦的方向是如何推導出來的？ 下面我給大家介紹一本歐陽紅的《易塗心志》。湖南文藝出版社出版。 第一版於 1996 年 10 月首次印刷。

與生俱來的八卦進化。

太極是一體，是道，是天地物質的混沌生命力。 太極拳動而生陽，靜氣生陰，即生出兩器，一陰一陽為二器，故“易; 古人看世間萬物的變化，無非是太極所生的陰陽，所以畫乙個奇似陽，畫乙個偶數來似陰。

陽就是陽，用"—"意思是單是陽數; 陰就是陰，用"--"這意味著雙倍是陰數。 這是構成八卦的基本符號，是（陰陽）矛盾的形式，是萬物演化中陰陽的基本符號。 一陰一陽，兩器各生出一陰一陽意象，即一分為二生四意，四意少陽、老陽少陰、老陰"兩個儀式生下四頭大象"。

然後四象生陰陽（一分為二），生出八卦。 即四象生出八卦，即在邵陽、老陽、少音、老尹四卦上，各加一條陽或陰線，“疊成三”，即產生八個新符號，如在幼陰上加一條陽線，這一代稱為分離卦; 加乙個陰，代稱為震卦，依此類推，代幹。

1. 贖回。 第二，離開。

3.地震。 第四，荀。

第五，障礙。 第六，將軍。

七、昆巴，這種八卦順序及其卦數，就是先天八卦的數目，從左到右，叫先天八卦橫圖。 先天數的產生是由混沌太極引起的，無形無形，無形無定位，但一氣之生，陰陽相加，自然產生一到八數，故稱為“先天”。先天八卦是天地（天地，男女）的待遇。

就“氣在盡”這句話而言，即當事物達到盡頭（極致）時，它們就會向相反的一面轉變，所以夏至是陰生，冬至是陽生，這特別有哲理。