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不。 諸葛亮個人的儒家道德修養,讓他沒有這樣的想法,這是肯定的。 在那種歷史條件下,稱帝是很大的風險,諸葛亮有他的政治理想和野心,那就是恢復“漢朝”(不一定是漢朝,主要是統一的**中央集權**),讓人民過上安定的生活。
看清了世界的形勢後,他認識到只有劉備集團才能給他充分發揮才華的機會和可能性,所以他只能利用劉備集團的外殼來實現自己的理想,不會動取代他的野心。
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不行,雖然劉備臨死前告訴他,如果他的兒子沒有能力當皇帝,他可以代替他。 但其實,這也是對劉備對諸葛亮忠誠度的考驗。 於是,諸葛亮為蜀國盡了最大的努力,死了。
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劉備看著茅草屋,諸葛亮二十六歲出山,一輩子對名利漠不關心。 就算不是皇帝,也早已名氣,臥龍先生的讚美,足以表示世人對諸葛亮的欽佩。 所以他沒有必要當皇帝。 但只有他知道自己的真實想法。
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沒有稱帝之位,他想和老爺子說再見,回老家。
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在歷史上,諸葛亮並沒有想過當皇帝。
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對不起,沒有。 他沒有那顆心。
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劉備本來有意給他讓路,但諸葛亮卻沒有接受的意思,不然劉備也不會和他單獨相處。
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有木頭! 有木頭! 你為什麼不問他?
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對於這個問題,我覺得有必要玩一玩,問問老朱本人。 我們說他有沒有,雖然準確率高達50%,但純屬個人猜測,不可能準確。
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諸葛亮早就準備當皇帝了,別被三國演義的虛構所迷惑。 《三國志》記載得很清楚。
李焱試探諸葛亮收下九幽,諸葛亮說了什麼:若是魏國滅了,皇帝就回故居,帶著兒子們飛公升,十條命雖然可以忍受,但情況是九惡。 大致意思是:如果北伐成功滅了曹魏,別說九錫了,我買得起十錫。
諸葛亮為什麼還要繼續北伐,因為諸葛亮沒有什麼大軍功,所以他急於為北伐出力,為日後拿下劉禪做準備。
比如劉宋王朝的開國皇帝劉煜,做了他作為皇帝所做的事情,那就是北伐成功接納了九熙,將東晉皇帝一腳踹下。 曹丕和孫權也先是臣服於九西,然後成為皇帝。
諸葛亮能說出這麼叛逆的話,他還不想當皇帝。 皇帝的九個罐子是給的,不僅僅是為了當皇帝。 《三國演義》、諸葛亮燒博望坡、草船借箭等等,都是假的,別人的事蹟都放在諸葛亮身上。
燒博望坡的是劉備,是孫權從草船上借箭。
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劉備說諸葛亮能取代阿斗是真的! 諸葛亮當時不敢,因為趙雲等人是劉備的心腹,如果北伐成功換人,那也是有道理的。 諸葛亮其實就是曹操!
北伐只想出乙份功勞,若是能滅了曹魏,統一了中原,更何況丞相之位是要加冕為王加九錫,傻帽阿斗也要給。 在三國史上,李焱曾向諸葛亮建議加九錫。 史學家也證實了諸葛亮想要達到國王的心意。
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他是乙個政治家和外交家,雖然對蜀漢帝國的建立有很大的貢獻,但蜀漢帝國的重要將領都忠於劉家,他沒有這個機會,他的功勞在政治和外交上,他在蜀漢王朝的地位, 尤其是重要心腹的職位,不是唯一的,不可能廢除它。三是諸葛亮的學問是建立在儒家思想和崇尚忠誠的基礎上的,所以他不可能有這種想法。
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大家都想過了,諸葛亮應該也不例外。
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因為諸葛亮是臥龍,可見他是乙個很有才華的人,而且在歷史上也幫助劉備打過很多仗,自然是我們心目中智慧的象徵。
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因為諸葛亮的諸多策略幫助蜀國奠定了偉大的基礎,為三國的局勢奠定了基礎,推動了歷史發展的程序。
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因為他在智慧上出類拔萃,他已經盡力了,他已經死了。 為了復興漢朝,他整天辛苦勞作,繼續努力,最後因辛苦勞死。
諸葛亮不喜歡與他平起平坐甚至超越他的人,也不喜歡處處受他制約、處處有意見與他意見相左的人。 魏彥也是諸葛亮不喜歡的人,性格倔強,直率,多直率少心機,處處摸不透諸葛亮的心理,所以諸葛亮一直對魏彥不滿。 北伐時,諸葛亮知道魏延的天賦超過了馬衍,但他拋棄了魏國而使用馬匹,導致徹底的損失,這清楚地表明了諸葛亮用人喜歡奴才不愛才的方式。 >>>More
歷史上有乙個叫花木蘭的人。
華木蘭,中國古代女英雄,忠、孝、義,代表父親參軍打敗侵略民族,流傳千古,事蹟流傳至今,唐朝皇帝被追封為“小烈將軍”。 >>>More
它很有可能會起作用。 在古代科技和通訊如此不發達的條件下,諸葛亮能夠不出門就能知道這個世界,不亞於現在的手機。 不僅如此,諸葛亮的智慧已經載入史冊,有多少人從中見證了他的智慧,他仍將是國家的棟樑。 >>>More