藏醫和蒙古醫一直都是非常神秘的存在，他們的行醫方式與中醫有何不同？

脈搏診斷時間。 中醫和藏醫都對脈診時間有嚴格的要求。 《黃帝內經：蘇溫》是這部微妙論著的第十七章

診斷方法常以平丹為依據，陰氣未散，飲食未進，經絡未旺，脈調勻，氣血不紊亂，可診斷為脈搏。

藏醫認為，清晨的陽光不照在田野上，內熱不散去，外寒不內，陰陽平衡期是剪脈的最佳時機。 切脈時，醫生的三根手指的密度要適中，即三根手指各能容納一粒麥子。 藏醫切開危重病人的後脈，把握生死預後。

為無病者剪下七種奇葩脈，如將孕婦的脈搏剪成**她所懷嬰兒的性別。

藏醫經典雪寶。

白膠囊創作於14世紀，以藏藥原理為基礎，採用生長在世界屋脊特殊生態環境中的天然珍藏藥材，將現代科學方法與傳統工藝相結合，加以提煉。

藏藥主要產區來自青藏高原，地下地貌複雜，環境無汙染。 大部分藥用資源主要為產地和地方性，具有生理和生態特異性。 藥用活性成分高，生物活性強。

白膠囊的藏藥配方成分均從公司種植基地採集，採用正宗藥材，保證成品藥的功效。

它們之間最根本的區別在於理論和技術的差異。 傳統中醫以陰陽五行為基礎。 蒙古醫學以赫拉和希拉為基礎。

可能是效果比較強，所以使用量比較少，僅此而已。

分子式 元素週期表 血型 DNA 電燈（無影燈） 電機（渦輪鑽） 顯微鏡 聽診器 玻璃器皿 無菌塑料封裝藥品、棉絮、手套 ......、給排水混凝土住宅....... 現代醫學和工業減少了蚊子和疾病的滋生。

自從人類存在以來，青藏高原就產生了一種獨特的養身維繫、抵禦病毒和疾病的方式。 古人曰：“**之初塌陷在腸子裡，開水能治好。

幾千年前，在抗擊各種自然災害和疾病時，藏區經過長時間的歷練，開始用開水預防腸胃疾病，用煮酥油止血。 有人認為藏醫理論來自其他地方，他們說藏醫是從公元七世紀印度的阿耶本達和漢族的中醫中醫中創造出來的一門學科。 為了消除這種錯誤資訊，有必要談談藏醫的真正起源和發展。

Dumba Sinrao是最早的藏藥，張中是藏族文化最早的發源地，也是雍中佛教創始人行饒公尺沃如來佛的誕生地。 他撰寫了《藏醫藥的九種表現》等多部理論著作。 根據雍忠教詔的第一部《醫學經典》，傑布楚西後來成為敦巴新饒的醫學繼承者，並將敦巴新饒的醫學專著命名為《多夢轉移》，是我們今天使用的“四大醫學經典”中的源書之一。

這一時期，蒙古和藏醫的發展也集中在普及上。 18世紀，青海省的蒙古醫學家伊舍巴爾·朱爾（1704？ 他用藏文編纂了一部藥理學著作，題為《白景藥理學一覽表》。

該書是一本以藥物鑑別、用藥和藥物作用基本知識敘述為主要內容的藥理學文獻，已翻譯成蒙古文流通，共收錄了蒙藏醫學常用藥物801種，其中寶藥38種，土石藥72種， 植物藥335種，角骨109種，肉、血、膽、脂、腦、皮、蹄甲、尿、糞、蟲等247種，對蒙古、藏醫知識的普及發揮了重要作用。蒙古醫學和藏醫學的流行著作有幾種，如19世紀內蒙古正白旗的著名蒙古藥師羅布僧蘇勒林，他也用藏文編纂了《認藥》一書，該書分為4個部分，包括寶物、土、石的鑑別知識， 草木藥的鑑別知識，林土草原地區生的藥的鑑別知識，鹽、灰、動物藥的鑑別知識，共678種。根據形態、生境、口感、功能、品質等，作了較為全面的闡述，影響也較為廣泛。

再如蒙古醫學家奈曼·班納蒙古醫學家佔布林·多吉用藏文編纂的《蒙古醫學本草圖鑑》一書，又稱《蒙古醫學大典》，收錄了879種藥物和579幅圖畫。 該書有助於糾正蒙古醫學中的混淆和錯誤。 本書至今仍是學習、研究、鑑定和收集蒙藏醫學藥物的基礎。