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屈原以死報國:
屈原一生經歷了楚維王、楚淮王、清祥王三個時期,主要活躍於楚淮王時期。 這一時期正值中國即將統一的前夕。
屈原出身於貴族家庭,混沌清楚,善於修辭,因此早年深受楚淮王的寵愛,是左撇子弟子,是三陸的醫生。 屈原為了實現楚國統一的大業,積極協助淮王改法,內強,堅決主張聯手對外抗秦,使楚國一度出現國富軍強的局面, 王子們受到威脅。
然而,在內政和外交上,屈原與楚國腐朽的貴族集團有著尖銳的矛盾,由於上官大夫等人的嫉妒,屈原後來被該集團陷害,被楚淮王疏遠。 他被流放到長江以南,與袁世凱和湖南二水分離。
清襄王二十一年(西元前278年),秦將白起攻打迎都,屈原又傷又怒,於是沉入汨羅河,死在了鄉下。
能力和政治誠信組成乙個句子:
1、他是乙個能力兼備、政治德高的學生,所以很受同學和老師的歡迎。
2、要培養一支德才兼備的教師隊伍,造就一批優秀的教育人才。
如何做乙個既有能力又有誠信的人:
所謂“德”,是指乙個人的道德品質,包括思想素質、道德修養等與精神境界有關的內容,在具體的學習、工作和生活中落實起來,這種“德”主要有以下幾個方面:
1、堅持崇高的人生目標,為之奮鬥。 乙個人生沒有目標,不可能成為對國家和家庭有用的人,因為他沒有成為人才的內在需求,或者只有沒有行動的烏托邦幻想。
最重要的是要繼續朝著這個目標努力,遇到困難不退縮,遇到挫折要勇往直前。 他有前進的方向,有努力奮鬥的動力,在人生的道路上,他會一路前行,做第一。
2、無論何時何地,都有責任心。
我們學校德育的基本框架是高一的家庭責任教育、高二的校園責任教育、高三的社會責任教育,這清楚地告訴我們,在家要懂得孝順父母、孝敬長輩; 在學校,要遵守校紀規矩,學會做乙個修養高尚、學識優秀的人; 當你踏入社會時,你必須是乙個對社會和國家有益的人。
我認為,這種責任感應該是最基本的“美德”,也是最本質的“美德”:乙個責任心強的人,會誠實,會謙虛有禮貌,會正直有氣,會把世界當成自己的責任。
3、真正有德行的人不僅注重修身,更注重與群體的相處,能在文明、精神修養和行為規範的促進上起到帶頭作用。
古人提倡德育,優秀人才不僅要成為學校德育的接受者,更應是德育的實踐者、傳播者和給予者。 領導氣質的培養,就是在自我成長的過程中,自覺地學會對人進行道德化。
例子:通過舉出具體的例子來證明你的觀點。 為了說明事情的情況或原因,有時人們不是很了解它,因此有必要舉一些既容易理解又具有代表性的例子。 >>>More