培根的散文集 1000 到 1500 閱讀後

《培根隨筆》這本書的語言簡潔，一篇短文可以很有益，最適合像我這樣不喜歡看長篇文章，想得到更多東西的人。 雖然只是：“討論”、“說”、“說”，但當我讀到它時，我感覺有很多我不明白的東西！

也許是因為這一切都與生活哲學有關。 所以要非常精明！ 但我仍然覺得我可以隨時閱讀這本書。

因為《培根隨筆》很受全世界讀者的歡迎，據說很多人的性格都受到了這本書的影響。 即使你在多元化社會中沒有錢或權力，只要你受過教育、有能力、身體健康，遭受一些厄運也無妨。 因為厄運中還蘊含著一種讓人興奮的幸福！

培根的話既開闊了人們的眼界，又使他們頓悟了。

讓我挑乙個來談談吧！ “談讀書”是關於讀書的三個用途：一是放鬆心靈，二是增添趣味和優雅，三是豐富人才的智慧。

他還說，有些書可以事先品嚐，有些可以吞下，但少數書必須慢慢品味和消化。 讀歷史書使人聰明，讀詩使人聰明，數學使人老練，物理使人深邃精細，倫理使人端莊，邏輯推理使人善於論證，正如古人所說，學是天生的！ 不僅如此，就連心靈的各種障礙都可以解決。

對於身體健康的所有疾病，都有合適的恢復運動。

我認為這本書是關於品嚐和慢慢消化茶的。 你必須徹底閱讀它才能知道它的真相，你必須喝到最後才能品嚐到甜味。 雖然這只是一本散文集！

但就像一本歷史書、詩歌、數學、物理、倫理學和邏輯推理一樣，你會聰明、敏銳、精細、精確、端莊、雄辯。

只有當你失去它時，你才知道如何珍惜它。

現在，小學的一切都離開了我，很難恢復。

起初，我感到無助，常常感嘆時間的流逝，為失去的小學時光感到難過。 漸漸地，我開始沉浸在美好的回憶中，回憶過去的美好時光，仔細回憶過去每一件事的過去和細節，一次又一次的挫折，一次又一次的成功，還有同學和老師之間微不足道的過去，那些我以前沒有注意的事情， 更不用說把我的精力放在他們身上了，現在，但總是不止一次，在我的腦海裡，即使我想避免它，我也無法避免它。

如果你仔細想想，我曾經抱怨時間過得很慢，我想馬上畢業。 現在，我終於如願以償了，但心中總時不時湧上一絲懊惱和無奈。 我忽然覺得，過去的日子真的像一匹白馬，轉眼間，六年早已離我而去，只剩下回憶起那些微妙細膩的過去的點點滴滴。

寫到這裡，我不自覺地想起了一件事：有一次，5歲的習慕容有一天晚上心血來潮，想把一塊自己非常喜歡和珍惜的石頭倒過來，看看能不能找到，可是找不到，讓她經常想起石頭和石頭的美麗，直到長大。 這可能是乙個很短的故事，但它告訴我們乙個真相：

有時候，失去的時候，珍惜它更重要。 如果假設當時習慕容已經找回了那塊石頭，那麼這塊石頭可能儲存的時間不長了，或者說習慕容會逐漸忘記它，那麼她就不會對那塊石頭有這麼美好的回憶了。

我現在的處境和習慕容很相似，我失去了我所珍惜的東西，我永遠記得它的美麗。 然而，現在的我和她5歲的孩子大不相同，因為我現在明白了，雖然過去六年美好的小學歲月已經離開了我，但它將永遠埋藏在我的內心深處，讓我更加緬懷和珍惜。

或許，這一切都與那句話相對應：有時候，只有失去的時候，才懂得珍惜更多。

培根，偉大的英國唯物主義哲學家、思想家、散文家、科學家（我認為也是乙個失敗的政治家）。 他的《培根隨筆》體現了他的哲學思想。 給我印象最深的是《論無神論》和《論變化的興衰》。

在《論無神論》中，他指出，那些只了解哲學的幾個膚淺方面的人，會把他們的思想引向無神論。 但是，對哲學的深刻理解會使人回到宗教。 但我不明白我為什麼要相信上帝！

眾神只不過是更強大的生物。 當我們陷入困境時，上帝什麼都不做。 誠然，相信上帝會給人一種精神寄託，一些希望，但那又怎樣呢？

真主、真主、儒來，都是人創造的，我們自己造了乙個所謂的真主，然後相信他，這難道不是很荒謬嗎？ 上帝不會祝福你，上帝也不會幫助你。 我們可以祈禱，但這完全取決於我們自己的努力。

我不相信真主，我不相信真主，我不相信如來。 我忠於我的信仰，忠於正義，忠於自由，忠於秩序，忠於希望，忠於我自己。 上帝會告訴你有天堂，但上帝不會把你送到天堂，永遠不會。

《變革的興衰》是我最喜歡的部分，因為它引起了我的共鳴。

今年夏天，我和父母一起去了桂林，經歷了很多，當我回來時，我發現我變了，變了很多。 但仔細想想，我並沒有改變。 我還是我，我還是個學生，我還在學習。

這個世界萬事萬物都在變，人在變，物在變，精神也在變。 但一切都沒有改變。 歷史一次又一次地重演，唐、宋、元、明、清、李世民、趙匡胤、鐵木真、朱元璋、努爾哈赤。

套路還是一樣的套路，但演員變了。 老實說，我已經厭倦了。

事物的興衰就像道教的太極圖，從興到死，從死到起，迴圈往復，直到死亡。 正如《三國演義》開頭提到的，“分久了就在一起，久分了”，是有道理的。

我突然想起了這句話，“這個世界上有什麼是永恆的嗎？ 也許只有改變永遠不會改變！ ”