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紫曰:“不求速度,不求利。 想快就夠不到,看到利潤微薄,就做不了大事。 ”
釋義:沒有慾望就快,沒有慾望為什麼會快呢? 如果你沒有慾望,你就不會看小利潤。 你越想越快,它就越暢通無阻。 如果你只看小好處,你就不會成功。 沒有實現偉大目標的願望。
你做任何事情的速度越快越好。 如果你能在一天內完成,為什麼需要一年的時間才能完成。 人類已經滅絕,好事沒有意義。
問題的關鍵是如何快速完成工作。 孔子是無欲無求的。 如果你不想做事,你會很快。
你為什麼要匆忙? 我不想讓他度過第十乙個長假,很快就結束了。 你越想盡快下班,時間過得越慢。
你沒想到公交車來了,公交車來得很快。 你越想越覺得公交車來得越多。 當我們生產產品時,在沒有慾望的狀態下工作是最快的。
越想賺錢,越賺不到錢,等你冷靜下來,做一些你不想賺的事情,錢很快就會到來。
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選集。 子路裡有一條子路:子說:
沒有速度,沒有小利,沒有達到速度; 如果你看到微薄的利潤,你就不能做大事。 做事不要一單追求速度,不要貪圖小利。 單純追求速度,不談效果,是達不到目的的; 如果你只關注近期的小利潤,不談長遠利益,那麼你將無法完成任何大事。
俗話說,“想快就達不到”,就是說,如果只追求速度,不談結果,就達不到目標,也達不到成功。 它經常被用來說明過於倉促會適得其反,無法實現其目標。 就政治家而言,他們不應該盲目地將“政治成就”強加於人,而不考慮他們的觀察條件。
作為政治家,要明白什麼是小利大利,能把第一人的榮辱當成小利,把民事當大事,就是好官,反而就是壞官。
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想快就夠不到,看到小利就做不了大事,這意味著:不要盲目追求速度,不要貪圖小利。 盲目追求速度不會達到目標,貪圖小利不會成就大事。
資料來源:《春秋孔子:論語》。
原文:葉公問政治。 Zi 說:
近者快樂,遠者來。 “紫霞是菊的父親,問政治。 Zi 說:
不求速度,不求小利。 想快就夠不到,看到利潤微薄,就做不了大事。 葉公玉孔子說:
在我們黨內,有些人直挺挺地鞠躬,他們的父親牽著羊,他們的兒子為他們作證。 孔子說:“我們黨的正直和直的區別是:
父親為兒子而隱藏,兒子為父親而隱藏,它就在其中。 ”
翻譯:葉公問孔子如何管理政務。 孔子說:
使近在咫尺的人快樂,並帶動遠方的人加入他。 紫霞是居父的首席管家,他問孔子如何處理政務。 孔子說:
不要要求快,不要貪圖小利。 追求速度不會達到目標,貪圖小利不會成就大事。 ”
葉公對孔子說:“我家鄉有個正直的人,父親偷了別人的羊,就告發了父親。 孔子說:
我家鄉的正直人與你說的正直的人是不一樣的:父親為兒子藏起來,兒子為父親藏起來。 誠信就在那裡。
本文摘自《春秋時期孔子論語》
擴充套件材料。 寫作背景:
《論語》寫於春秋和戰國時期,由孔子的弟子和追隨者記錄和整理。 到漢代,魯論語(20條)、《齊論語》(22條)和《古代論語》(21條)有三個版本。
東漢末年,鄭宣以《魯論語》為基本,參照《齊論語》和《古溫論語》編纂了一本新書,並作了注釋。 鄭玄注解流傳後,《齊論語》和《古代文學論語》逐漸消失。
後朝《論語》註解的版本主要有:三國時期魏國的和炎、梁朝的《論語》南北朝的黃侃、《論語》的梁朝黃侃、《論語》的宋代邢宇、 宋代的朱習,清朝的劉寶楠。
作者簡介:孔子(西元前551年-西元前479年),中尼明丘人,春秋時期魯國人(今山東曲阜)。 儒家思想的創始人,中國古代最著名的思想家、政治家和教育家,對中國思想和文化的發展產生了極其深遠的影響。
孔子的祖先原本是宋國的貴族,但後來為了躲避宮廷麻煩,搬到了魯國。 孔子的父親是貴族中的武士,但地位低下。 孔子三歲時,父親去世,他和母親過著貧困的生活。
孔子年輕時是“專員”(管理倉庫)和“承天”(掌管牛羊畜牧業)等小官,在掌管魯定公時,孔子曾任中都宰、大司嵐(掌管司法、司徒、司馬、司空三清),魯定公十二年(西元前498年), 孔子“被大司口拍”和“温國正”(《孔子家族史記》。