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因為沂水縣出台的婚俗改革方案提出:彩禮不宜不等於或低於,最好控制在萬元以內,婚車不宜超過6輛,婚宴可以簡單,所以請一些自己和妻子的直系親屬,規模不宜超過10桌, 且隨行送禮的人不得超過200元。
娶新娘最麻煩的就是婚宴的規模,以及被邀請參加宴會的人,新娘的彩禮多少合適等等,這些都需要由新郎來解決。
平時我們去參加別人的婚禮,送禮也是個問題,過去50-100元,以後到200元,再到現在500元,數字不能單數,意義不好,朋友關係沒有1000元就不能向朋友顯露出自己的重要性,或者之前朋友和自己都是600元, 如何拿到600元等等,導致送禮的人也害怕收到親朋好友的婚禮請柬。
沂水縣的這個提議也引發了不少討論,有人高興,有人反對,但我覺得還是要結合當地的民俗風情,不能一一錯過。 有的家庭喜歡熱鬧,親戚多,有喜事的時候大家都習慣分享喜悅。
如果兩個人真的相愛,即使彩禮高昂,彩禮也是夫妻倆將來的財產; 二是婚車,婚宴其實要看喜好,婚車的數量和婚宴的數目都是乙個標誌,也許當地**是出於好意,想著簡單,但實際上**並不是婚禮的兩面,怎麼知道意思。
因此,這個提議實施起來可能比較困難,中國幾千年的傳統不可能改變,還是要看人民思想的改變。 所以還有很長的路要走。
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因為沂水的婚風改革對男方有利,不用給太多的嫁妝,不用招太多的客人,男方的開支就會大大減少,作為新郎當然是幸福的。
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新郎們之所以看到就笑了,是因為這個婚俗舉措,讓他們少花彩禮的錢,減輕了他們的負擔,所以他們笑了,可以解決很多家庭的彩禮煩惱。
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新郎不用擔心彩禮和房子,他可以很容易地取悅他的妻子。 他們撿到了一大筆便宜貨,他們當然很高興。
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因為禮金很少,在這個階段,人們結婚的時候,禮金非常高,這對很多人來說都是天價,所以給很多人帶來了嚴重的壓力。
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雙方約定日期後,女方在親戚(通常是偶數)的陪同下前往男方家,男方買宴款待,並邀請介紹人及親友陪同。 男方需要給女方乙份訂婚禮物,主要是現金和衣服,以及項鍊、耳環、戒指等金銀首飾,禮物的金額一般由男女事先商定。 在農村地區,青年男女一般在訂婚後要“送書”、“送天”、“催促”。
現在他們都是新婚夫婦,事先商量好後,可以省下送梳子的環節,訂婚當天就可以一起給錢,一般在2000-8000之間。 全縣周邊的聘用費一般在3000-8000元之間,下鎮一般100001(萬分之一)。
送書也被稱為“傳遞紅子”。
婚姻確認後,男方要求媒人到女方家中交換“書”,上面寫著男女雙方的姓名、年齡、父母和媒人的名字,作為結婚的依據。 男人還必須給女人乙份結婚禮物。 除了衣服、錢、首飾、領帶、襪子外,還有鹽兩包、大公尺兩包、針一對、蔥一對。
送鹽、公尺等意味著“命運到了”,送針意味著“結婚”,送洋蔥意味著“從盟約中”(由於“四舊”被打破,一般只送現金和衣服到書本上,“書本”不再交換)。 當女人回到書本上時,她有一頂帽子、一條腰帶、一雙衣服、一副手巾、一雙襪子和鞋子,以及一對煙袋和髮髻(現在大多有兩盒香菸)。
男方要求“先生”根據男女的出生日期等核對結婚日期後,派人到女方家中通知他,俗稱“送日”。 過去,送禮時一般有“四色禮物”:饅頭(或雞肉)、肉、鰱魚和粉紅色的面板。
現在給更多的衣服和現金。 交貨日期後,雙方將婚禮日期通知親友,親友會在婚禮前贈送禮物。 送給男人的那份叫“禮物”,給女方的那份叫“送乙個裝箱”。
婚禮前一天,男方派人到女方家“補課”,意為催女方按時結婚。 一般有紅藍夾克1對,化妝品1套,雌雄母雞1對,魚1對,肉1刀。 嫁妝一般和嫁妝一起還給男方家,所以有句話說“劑量不堪”。
雞被稱為“長壽雞”。 催促化妝時,如果女方留下了乙隻“長壽雞”,就意味著女方結婚時有了乙個“大盒子”。 盒子裡裝著“寬心面”、“年饅頭”、烤糕和“鞋拜”(新娘送給男方長輩、兄弟、嫂子、兄弟姐妹等的鞋子)。
近年來,大盒子已經不見了蹤影。
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訂婚在宜南被稱為紅字。
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