八戒得真經後沒有成佛，為什麼不不高興呢？

豬八戒沒有不高興，因為這是他的性格造成的，他的性格就是對所發生的事情感到自在，但是沒有這樣的事情，所以豬八戒並沒有不高興。

因為豬八戒本來就不想成佛，他只想陪大家一路走來，最後還是想回到自己的巢穴。

因為豬八戒不想成佛，而是清壇的使者。 清壇使者是個吃貨，和豬八戒還算相配。

主要是因為豬八戒對成佛與否不感興趣，對他來說，他所追求的只是此行之物。

因為雖然沒有成佛，卻是回天了，玉皇大帝也同意讓他見嫦娥，見到自己喜歡的人，他自然是樂意的。

因為他沒有本事，也沒有本事，所以他要多讀書才能在不傷身的情況下堅持很久。

這應該是兩種制度帶來的，在儒來的用人制度中，唐僧的堅韌和悟空的能力被重用了，而八戒掌管天庭的玉皇大帝也被重用了，悟空要麼被封為閒置之位，要麼被封為小官，這反映出僱傭制度的問題， 以八戒的能力，比如讓他成為清淨祭壇的使者，其實他已經發揮了自己的長處，就業水平明顯更高。

有人一直用“天鵬元帥”這個職位來表達朱八戒能力強、水平高，在天宮掌管八萬銀河水手，擁有“水軍總督”的能力，其實這是典型的以位來判斷能力的方法，也就是位高位的人， 肯定是有本事的，其實我們知道，在天宮裡，孫悟空當初是畢馬 溫的小官的時候，就已經打敗了天鵬元帥，論能力，比孫悟空差了遠，只能解釋玉皇大帝了。沒有認識人的能力，也沒有利用人的能力

關於玉皇大帝的用工問題，不止乙個地方，他的大元帥托塔天王，掌管著十萬天兵，打不過他的乙個手下畢馬 溫，這個反差太大了，更能說明問題，可以說玉皇大帝的用工制度有問題， 他沒有挖才用才的能力，具體是什麼方法，從八戒和太白行的臉上可以看出一些端倪。

豬八戒在學經的路上，他的各種表現，無論是拍馬、背地裡說悟空的壞話，還是貪欲貪財、偷懶懶等，都非常明顯，說明這些方法都曾被他用過，而且非常有利可圖，所以在學經的路上還會再次使用， 但他們遇到的卻是如來的判斷標準，雖然唐生經常被他“欺騙”，但如來卻很清楚。

在如來用人制度中，首先考慮的是人的信念和堅韌，我們知道，學經團隊的靈魂是唐僧，是最不可或缺的，唐僧的信仰是完成學經任務的核心，雖然悟空費了苦，解決了很多問題，但第一功勞是唐僧的， 他的核心凝聚力很重要，再加上他的背景，這一切讓他起名叫佛，是令人信服的。

至於孫悟空，他的賞賜在朱八戒之前，而且他也打敗了佛祖，與天宮相比，地位提公升了不少，也帶出了悟空的本事。

我們知道，《西遊記》雖然描寫了鬼怪仙的故事，但其實是關於人間的複雜，對於玉皇大帝和天宮的如來來說，不過是兩種用人制，人才的用法不同，考核標準也略有不同。

從學經途中的表現來看，豬八戒在天宮獲得的崇高地位，天鵬元帥，應該不是靠能力獲得的。

豬八戒之所以沒有成佛，是因為，他好色、好吃、懶惰、愛在背後說三道四，經常欺騙唐僧，他違背了佛家的戒律，所以不能成佛。

因為豬八戒的本性中還有貪、無、狂、欲，所以他沒有除去這些，不符合成佛的條件。 豬八戒的能力不強，不可能成佛。

首先，豬八戒的歷史不清晰，不能重複。

其次，豬八戒耍小聰明，沒用。

第三，豬八戒經常喊著分手，對團隊有破壞力，用完之後麻煩層出不窮。

綜上所述，如來絕對不會讓他成佛。

因為他懶得吃飯。 她本身的實力也不是特別強，在學經的團隊中經常吵著要分手，而且她也很有女人味。

因為豬八戒已經轉世，所以他只能保持自己的容貌。

豬八戒在西天學經之後，在自己的修煉上已經取得了正果，大道已經建成，此時恢復真身已經沒有明顯的意義了，他已經有自己的路了。

因為作為乙個清淨的祭壇使者，他必須管理好自己的形象，而不是損害佛陀。