關於法治的摘錄有哪些？

1）如果行政權的擴張是現代社會的必然命運，那麼為了實現社會均衡，一方面要使政治充分反映人民的意志，在法律制度中盡可能尊重個人的主體性。

使他們能夠與過度膨脹的行政權力抗衡。

2）法律的調節物件是行為，即所謂的社會關係。

無非是人與人之間的行為互動或互動行為，沒有人與人之間的互動，就沒有社會關係。 法律是通過影響人們的行為來調整社會關係。

3）在乙個秩序良好的國家，司法機構應該得到信任和支援。從這個意義上說，可信度。

司法權的喪失意味著司法權的喪失。

損失。 4）正義，就其本質而言，是平等;條件越是平等，就越難看到懲罰平等的正義。

5）人是不一樣的，人們不能理解法律面前人人平等，因為平等意味著每個人都是平等的。

6）我們作為人類有權享有的平等是環境平等，而不是個人平等。

7）任何與自然界牢不可破的永恆相衝突的東西都是無效的，因此不能約束任何東西。

8.法律的效力僅限於禁止每個人侵犯他人的權利，而不是行使自己的權利。

9.如果司法權和政府結合，法官將擁有壓迫者的力量。

10） 通常理解的法律行為。

它是特定法律秩序的所有事實要素的抽象，其主要內容是那種不違法的行為，同時它也不是合法交易行為，這種行為也具有法律後果。 這種依照法律規定導致一定法律後果的行為，屬於法律行為。

11） 如果法院不對法律進行解釋和定義，法律就是一紙空文。

12）我發現，混亂和火災的起源、原因和發展都與各個社會的腐敗法治有關。

13）良好的秩序是一切的基礎。

15） 法律的目的是創造乙個穩定的、可理解的行動結構，使個人能夠執行他們的計畫並或多或少地意識到可能的後果。

1、在世界主要文明中，中國是離法治最遠的國家，甚至與歐洲形成了兩極的對比。

2. 法律是人類智慧為了共同利益而遵循人類經驗的最終結果。

3.法律不能使人人平等，但法律面前人人平等。

4.對法律真理的認識來自立法者的教養。

5. 一項法律越是以接受者的邪惡行為為前提，它本身就越好。

6.法律的力量應該跟隨公民，就像影子跟隨身體一樣。

8.法律就是秩序，只有良法才能有良善的秩序。

9.沒有信仰的法律會退化為僵化的教條，而沒有法律的信仰會退化為狂熱。

11、世上能深深震撼我們心靈的只有兩件事，一是頭頂璀璨的星空，二是我們心中崇高的道德法則。

12.如果立法者改了三句話，整個藏書就會變成廢紙。

13.解釋法律是法理學的開端和基礎，是一門科學工作，也是一門藝術。

14.如果世界上沒有壞人，就不會有好律師。

15. 立法機關有責任盡可能地向人民傳播他們的意願。

1.如果你不遵守規則，你就不能做乙個方圓。

孟子二、白陪鎮就夠了，法律不能單獨使用。

孟子。 3、法律不貴，繩子不纏繞。

韓非子 4、法則、天下綱領、萬物工具。

管。 5.國家不可能不可能，有法律但不好，無法無天，等等。

沈家本 6.憲法是一張寫著人民權利的紙。

列寧。 7.法律是揭示的道德，道德是隱藏的法則。

林肯。 8. 我們成為法律的奴隸，以便能夠維護自由。

西塞羅。 9. 你說的可能不正確，但我發誓捍衛你的發言權。

伏爾泰 10、法律就是秩序，只有良法才能有良秩序。

亞里斯多德。

11、法律的基本原則是：誠實守信，不傷害他人，給人以應有的。

查士丁尼。 12.人民不能沒有信仰，國家不能不安。

13、普及法律是國民福祉的基石 遵紀守法是與人打交道的基礎。

14、誠信鑄就美好生活，法治鑄就安全中國。

15.法律的保護比個人的保護更強大。

16.好習慣比好法律更有價值。

17. 任何權力都不得凌駕於法律之上。

18.保護邪惡就是侵犯善良。

19. 法律不會強迫乙個人做他不能做的事。

20.好人憎恨罪惡，因為他們熱愛美德，壞人憎恨罪惡，因為他們害怕懲罰。

21.藐視法律的人是愚蠢的，使用法律的人是明智的。

22、磕磕絆絆的樁不高，違法的不小。

23.在民法的母性眼中，每個人都是整個國家。

孟德斯 鳩。 25.乙個人一出生，嘴裡就含著一枚金幣，一面寫著平等，另一面寫著自由，這枚金幣叫人權。

盧梭。 26. 未經法律授權，不得採取任何行動，除非法律禁止，否則不得施加任何處罰。

27.與其責罵罪惡，不如伸張正義。

英國作家丁尼生。

28.對事實的無知可以作為藉口，但對法律的無知不能免除（有罪）。

29、法律絕不是一成不變的，相反，正如天海因風浪而改變一樣，法律也因環境而改變。

命運變了。

黑格爾：《法哲學原理》，第7頁。

30.如果有損壞，將給予賠償。

31.只有當天平的一方是自由的，另一方是守法的，它才能是平衡的。

32.法律不能使人人平等，但法律面前人人平等。

波洛克。

33、法律就是法律，它是雄偉的大夏，庇護著我們所有人; 它的每一塊粗砌體都堆疊在另一塊磚石上。

在砌體上。 戈茲沃斯。

34.遲來的正義就是不公正。

35.佛法有得有失，正直清淨者。

36.法律，治國治國的利器。