為什麼人類最古老的英雄史詩《吉爾伽美什》中人與神的關係發生了如此巨大的變化？

正是因為當時的生產力比較低，然後人們的認知水平也比較低，所以當時古巴比倫通過想象將自然與社會聯絡在一起，而在這部作品中，吉爾伽美什被描繪成乙個2 3神，1 3是高貴的人類出身，外表非常魁梧， 非常完美，最後發生了一場大洪水，人和上帝都遭受了災難，然後關係發生了變化。

一定是因為有矛盾，如果沒有矛盾，那麼就不會導致人仙之間出現裂痕，一旦有問題，就有矛盾。

他的真實身份是古代美索不達公尺亞早期蘇美爾王朝的城邦烏魯克的第五任國王，是人類最古老的史詩《吉爾伽美什》史詩的主人公，也是人類歷史上最古老的“英雄國王”。

《Fate》系列中的英靈大多都是根據著名人物改編的。 吉爾伽美什就是其中之一。 （這是彈幕中的金色閃光）。

吉爾伽美什是美索不達公尺亞神話

吉爾伽美什是烏魯克盧加爾班達的兒子。

第五位君主，大約在西元前 27 世紀在位。 它就是著名的古代文學《吉爾伽美什史詩》。

，被寫成女神寧松之子。

在美索不達公尺亞神話中，吉爾伽美什是乙個擁有超人力量的半神（三分之二的神和三分之一的人類，即擁有神的智慧和力量，但沒有神的壽命），建造城牆以保護人們免受外界攻擊。 在尼普爾市的避難所圖馬重建尼里爾女神的神廟。

吉爾伽美什，大約在西元前 26 世紀，是吉爾伽美什史詩美索不達公尺亞神話的主角。 他是蘇美爾時期烏魯克的傳奇領主，起初是乙個暴君，但後來清醒過來，建造了城牆以保護他的人民免受外國攻擊。

忠於友情、崇尚偉大事業的英雄形象，歌頌了吉爾伽美什敢於戰鬥的無畏精神。

史詩熱情洋溢地歌頌古代英雄、英雄事蹟、英雄之間的友誼，為人民立功立業提出了重要思路。這部史詩的中心人物是吉爾伽美什，他一開始是乙個殘酷的統治者，在遇到恩奇都後，他慢慢軟化了他嚴厲的政府，成為人民的英雄。

他的英雄事蹟由來已久，與所有其他英雄史詩一樣，被賦予了神奇和浪漫的色彩。 人們給吉爾伽美什寄託了許多美好的情感和願望，如美麗、力量、正義、勇敢、友誼等。

欣賞具有濃郁的浪漫色彩，它既寫人又寫神，善於將神話世界與現實世界緊密結合，賦予人神明的特徵，賦予神明的感情。 在描寫上，比如芬巴巴神秘的雪松林，吉爾伽美什長途跋涉的非凡景象和經歷，戰勝強大的“天牛”的場景等等，都給人一種新奇感。

同時，在對吉爾伽美什、恩奇都和眾神的刻畫和刻畫上，既具有傳奇色彩，又充滿了人類社會生活的氣息，形成了現實主義與浪漫主義因素交織的潮流。

《吉爾伽美什》史詩刻畫了忠於友情、崇尚偉大事業的英雄形象，歌頌了吉爾伽美什敢於戰鬥的無畏精神。

吉爾伽美什是美索不達公尺亞神話。

古巴比倫是兩江流域的乙個古老文明，曾經繁榮昌盛，但現在早已滅亡，但古巴比倫神話卻流傳下來，它是乙個自成一體的神話體系，為人類文化增添了不少光彩。 在古巴比倫神話中，最偉大的英雄是吉爾伽美什。

在古巴比倫神話中，人類也是眾神創造的，傳說人類被創造後，眾神的負擔減輕了，人們努力工作，用自己的勞動成果為眾神做貢獻。 但隨著人口逐漸增加，開始出現紛爭和殺戮，這讓眾神非常擔心。

因為戰鬥愈演愈烈，會影響到那些辛苦的人，到時候神仙們可能吃不飽穿暖。 經過深思熟慮，眾神決定為人類創造乙個具有至高無上權威的國王，他將統治和治理人類，並在地球上創造秩序。

品格事蹟：

在記錄他故事的石碑描述中，吉爾伽美什最初是烏魯克城的統治者，是乙個惡人。 他利用自己的權力搶劫婦女和欺負男人，並強迫城市居民建造城牆和寺廟。 受苦受難的人們祈求天上的眾神拯救他們，眾神告訴阿魯魯創造乙個半人半獸的戰士恩奇都，與吉爾伽美什作戰。

儘管吉爾伽美什以微弱優勢獲勝，但他們都欽佩對方的勇敢，於是成為朋友，為了人民的利益而一起走，成為眾人愛戴的英雄。 （在早期的蘇美爾文字中，恩基都是吉爾伽美什的僕人，但在史詩《吉爾伽美什》中，他們是平等的朋友）。

《吉爾伽美什史詩》是一首巴比倫長詩，出現在西元前 1750 年，與西元前 700 年形成固定版本。

這首長詩詳細描述了烏魯克半人半神的國王吉爾伽美什的英雄事蹟，以及他畢生追求永生的故事。

吉爾伽美什的故事最初是通過口耳相傳的，然後在古巴比倫王國時期，它被記錄在12塊粘土上（楔形文字，由古代蘇美爾人創造，是一種象形文字，主要是圖形）。

1）1802年，德國哥廷根27歲的中學教師格羅特芬德發現了波斯語的楔形文字破譯方法。

2）1835年，英國人羅林森等學者破譯了古代美索不達公尺亞和西亞的楔形文字。

3）羅林森最終通過文字比較通過銘文（包含楔形文字、新埃蘭文字和古波斯文字）讀出了楔形文字。

4）1920年代，所有泥板基本修復，翻譯基本完成，包括中文翻譯。

1）對西亞文學的白銀型別有一定的影響，間接影響了希臘神話、荷馬史詩、希伯來聖經等早期人類文學，希伯來聖經是古代東西方文學的共同來源。

2）它是古巴比倫神話故事的集合，是兩河流域早期文明的結晶。

當時，中國正處於夏朝（約西元前2070年至約西元前1600年），中國也有神話故事的起源，以及大禹掌水的故事。 此外，兩條河流文明（底格里斯河和幼發拉底河）和中華文明（黃河和長江）都有大洪水的記錄。

在《吉爾伽美什史詩》和《聖經》中，洪水作為一種超自然的力量出現，是上帝對人類罪惡的懲罰。

在《史記，夏本風猜年史》中，詳細敘述了大禹治水的經驗和政策，以及人取天的精神。

這是一部重燃銀子的敘事史詩，主要歌頌主人公的英勇無畏，不畏困難，裡面的人物生動生動，想象力豐富，哲理深邃，從中我們可以了解到古代美索殲滅卡不達公尺亞的歷史文明。

《吉爾伽美什史詩》是世界上現存最古老的仿橡樹詩，它講述了當時人們歌頌英雄的故事。 它講述了蘇美爾人的美學文學。

這是一首讚美烏魯克英雄烏魯克的讚美詩，烏魯克統治了古代美索不達公尺亞的蘇美爾王朝，雖然這是一部被殘缺了近1 3年的作品，但從剩下的2000行詩歌中，我們仍然可以感受到蘇美爾人對他們偉大英雄的崇拜。

根據蘇美爾國王表，吉爾伽美什是盧加爾班達的兒子，也是烏魯克的第五任國王。 他在西元前 2800 年至西元前 2500 年間在位，下令建造城牆以保護人民免受外來攻擊，並主持建設了大型水利工程。

吉爾伽美什，即蘇美爾時期（前巴比倫時期）（早期蘇美爾王朝的第二個王朝和烏魯克的第乙個王朝）是蘇美爾王室餐桌上的盧加。 埃爾班達之子。 西元前 2600 年左右，古代美索不達公尺亞地區由國王的統治者蘇美爾城市烏魯克統治。

吉爾伽美什史詩是世界上已知最古老的英雄史詩。 這是一首讚美吉爾伽美什的讚美詩，吉爾伽美什是蘇美爾三大英雄之一。 雖然這是一部被殘缺了近1 3年的作品，但從剩下的2000行詩歌中，我們仍然可以感受到蘇美爾人對他們偉大英雄的欽佩和讚美。