誰來決定世界上的對與錯，世界上沒有絕對的對錯

世界上誰也沒人能決定什麼對錯，所以我們說世界上沒有對錯之分，只是不同的人看待事物的方式不同而已。

世間的對與錯不是絕對的，此時的對，當時的可能就是錯的; 這個時候的錯誤可能是對的。 否則，當時怎麼會有這樣的智慧慶典呢？

知道了這一點，我們承諾要學會感同身受，尤其是從對方的角度來看，想一想，也許會有不一樣的收穫。

因此，智者經常會告誡我們，不要和別人爭論是非，因為我們無法理解。 這樣一來，你就說出了自己的道理和他的方式，不僅浪費了時間和精力，還損害了彼此之間的感情，有害無用。

我們為什麼不爭論是非，因為每個人的生活狀態不同，立場不同，思維方式不同，這個世界上沒有絕對的對錯。

在許多情況下，對與錯不是絕對的，而只是立場上的差異。

希望，我不知道該怎麼問

如果這樣做，註冊卡就太難了......

討論這個話題似乎有點幼稚。

也許只有年輕人才會為是非而戰，而成年人一直想要偏愛。

什麼是對的，什麼是錯的？

乙個關心你的人，不管你做什麼，都相信你有理由去做，相信你是對的; 不管你的裁判，就算有人打你左邊的臉，他也還是覺得你應該伸出右邊的餘劍行讓別人繼續打下去，還擔心別人的手疼不疼。

那麼，什麼是對的，什麼是錯的？ 最根本的是評判你的人是否在乎。

很多人不明白，為什麼有的心走路時離得很遠，有的人走路時散去，有的東西走路時褪色，他們仍然認為自己在公平公正地解釋真相。

人們總是說退一步開天，總是提倡一會兒忍耐，但其實很多時候，你的耐心和讓步，換來了寸寸。

有些人總是認為自己很了不起，所以他們試圖把自己的慷慨強加給每個人，讓任何面對他們的人都會戴上道德最高點的帽子做出妥協。

然而，在這個世界上，總會有人失望地離開。

我非常喜歡這段話：

乙個人需要一扇窗戶才能看到外面的世界，需要一面鏡子才能看到他的內心。

透過窗戶看到外面的亮度，透過鏡子看到自己的不足。 ”

在這個世界上，每個人都會犯錯，每個人都有缺點。

在別人身上找錯往往會導致永無止境的指責和抱怨。

如果你做不到某件事，你應該尋求自己，這是世界上最偉大的智慧。

只有從自己身上找到一切的原因，才能收穫更和諧的關係。

懂得內省的人，會把每一次坎坷都變成成長的機會。

在一次又一次的盲山改進中，所有的缺點都變成了自己的優勢。

願我們沉思和思考自己的錯誤，談論他人，用責備的心責備自己，用寬恕的心原諒別人。

只有時刻審視自己的內心，才能不斷超越自己。

沒有對錯之分，可能只是一種感覺。 想想看，我們的是非觀一直受到周圍環境的影響：父母、朋友、社會環境，甚至我們的“道德觀”，從儒家思想開始，就沒有少數甚至個人意志的色彩，雖然這有點極端，但其實主要的意思是，擁有這種價值觀的“我”也可能是另乙個“我”， 取決於我們收到的內容。

我們現在認為正確的東西，將來可能不被我們自己認可或否定，那麼對錯有什麼意義呢？ 是的！ 我被告知有！

她說，人們活在當下。

我認為這是有道理的，目前對與錯的看法。 也許人此刻很浮躁，我們能看到很多自己不認識的現象，我們迷茫，無法理解，但我們至少在抱怨，這至少說明我們在評判，有一種所謂的主流是非觀。 所以，如果我們選擇活在當下，那麼只要我們順應主流，我們就很容易接受，其實這樣做就足夠了。

但是我們可以在理解上更進一步，例如，我可以問你，“你為什麼要做或想做一些你認為正確的事情（不是”正確“而不是”錯誤“）？ 想想看，為了自我肯定的滿足？ 被欣賞（或滿足）？

為了自我實現（或實現）？ 每件事背後都有動機，有些是故意的，有些是自己沒有意識到的。 也許雷鋒不高貴，牛頓也不偉大，但人類可能只有自欺欺人才能活得更好，對吧？

醜陋的意見，醜陋。

是的！ 世間萬事萬物都會有對與錯之分，關鍵是有沒有分裂的需要，是否要分裂，把這件事分是非的代價是什麼，有什麼收穫。

對與錯是相對的。 對錯是基於做出判斷的主體的知識而做出的主觀判斷。 例如：

如果你乙個人吃飯，你認為吃公尺飯是對的，那麼吃餃子就不對了，因為你的目的是吃飽，這兩種食物都能讓你吃飽，吃公尺飯更符合你的胃口。 即使你知道公尺飯有毒，你吃它也是對的，因為你的目的是被毒死，而毒公尺飯符合你的要求。 這兩個例子表明，判斷的範圍是當你獨自一人時，你的思想是判斷的基礎。

然而，在同乙個例子中，如果一群人吃飯，其他人都想吃餃子，但你讓他們吃公尺飯，你就錯了。 你知道公尺飯有毒，別人不知道，你還讓大家吃，那是不對的。 你知道公尺飯有毒，別人不知道，他們都要吃公尺飯，你不讓他們吃，這是對的，因為別人的目的就是吃飽，不下毒。

這三個例子表明，在擴大判斷範圍之後，大多數人的意見是判斷的依據。

推而廣之，如果乙個足夠大的群體，一般都把群體利益最大化作為共同的最高標準，那麼符合這個規範的行為是相對正確的，而偏離這個規範的行為則相對錯誤。 人類群體可能是小家庭，然後可能是社群或單位，然後可能是地方，然後是國家，最大的是所有人類。 如果把對與錯的標準放在所有人身上，那麼結論可能與家庭的結論不同。

比如塑膠袋很方便，不會對你的家人造成任何汙染，但是會汙染環境，你說用塑膠袋是對還是錯？

世間無對錯之分，我們彼此平行，互不干涉，我們走在寬闊的道路上，滿滿的幸福。

有一種邂逅叫巧合，我們偶然路過，我們不甘寂寞，我們以為自己已經走到了盡頭，如此珍惜和難得。

有一種思想叫懶惰，我們隨心所欲，我們自在自在，我們看著時間的喜怒哀樂，土豆安靜。

沒什麼可錯過的。

有一種考驗叫離別，眼神變成沙漠，感情變成枷鎖，總想擺脫桎梏，想念是絕望的沼澤。

在跌跌撞撞中度過喧囂的生活，付出未必是收穫，收穫未必是幸福之數，甘願維持，維護不會有結果。

世上沒有對錯之分，我們互相折磨，我們互相告別，陽光明媚，餘生幸福。

不，乙個人只有一條命。 對與錯取決於內心。

你的問題有特色！

乙個類似的問題浮現在腦海中：世界是先有雞還是先有蛋。